История медицины: первые шаги Зачат

История медицины: первые шаги
Зачатки врачевания возникли на самых ранних стадиях существования человека: “Медицинская деятельность — ровесница первого человека”,— писал И. П. Павлов. Источниками наших знаний о болезнях и их лечении в те далекие времена служат, напр., результаты раскопок поселений и захоронений первобытного человека, изучение отдельных этнических групп, которые в силу особых условий своей истории и сейчас находятся на примитивном уровне развития. Научные данные с несомненностью свидетельствуют о том, что никаким “совершенным” здоровьем человек тогда не обладал. Наоборот, первобытный человек, всецело находившийся во власти окружающей природы, постоянно страдал от холода, сырости, голода, болел и рано погибал. Сохранившиеся с до-историч. периодов скелеты людей несут следы рахита, кариеса зубов, сросшихся переломов, поражений суставов и т. д. Нек-рые инф. болезни, напр. малярия, были “унаследованы” человеком от его предков — человекообразных обезьян. Тибетская М. учит, что -“рот является воротами всех болезней” и что “первой болезнью была болезнь желудка”.
Из наблюдений и опыта тысячелетий, передававшегося из поколения в поколение, рождалось рациональное врачевание. Тот факт, что какие-либо случайно примененные средства или приемы приносили пользу, устраняя боль, останавливая кровотечение, облегчая состояние путем вызывания рвоты и т. п., позволял в дальнейшем прибегать к их помощи, если возникали похожие обстоятельства. Эмпирически найденные приемы лечения и защиты от болезней закреплялись в обычаях первобытного человека и постепенно составили народную М. и гигиену. Среди этих леч. и предупредительных мер были применение лекарственных растений, использование природных факторов (вода,воздух, солнце), некоторые хирургические приемы (извлечение инородных тел, кровопускание) и др.
Первобытный человек не знал естественных причин многих наблюдаемых им явлений. Так, болезнь и смерть представлялись ему неожиданными, обусловленными вмешательством таинственных сил (колдовством, воздействием духов). Непонимание окружающего мира, беспомощность перед силами природы заставляли прибегать к заклинаниям, заговорам и другим магическим приемам, чтобы установить контакт с потусторонними силами и найти спасение. Такое “лечение” проводили знахари, шаманы, колдуны, которые постом, одурманиванием, плясками доводили себя до состояния экстаза, как бы переносясь в мир духов.
Античная медицина унаследовала и магические формы врачевания, и рациональные приемы, целебные средства народной М. Большое значение придавалось диететике, массажу, водным процедурам, гимнастике. Применялись хирургич. методы, напр., в случаях трудных родов — кесарево сечение и операции разрушения плода (эмбриотомия) и т. д. Важное место отводилось предупреждению болезней (“Вырви недуг прежде, чем он коснется тебя”), из чего следовали многие предписания гигиенич. характера, в т. ч. о режиме питания, семейной жизни, об отношении к беременным женщинам и кормящим матерям, о запрещении пить опьяняющие напитки и др.
На ранних этапах рабовладельческого строя врачебное дело выделилось в качестве самостоятельной профессии. Повсеместное развитие получила так наз. храмовая М.: врачебные функции осуществляли жрецы (напр., в Египте, Ассирии, Индии). Достигшая высокого расцвета медицина Древней Греции нашла отражение в культах обожествленного врача Асклепия и его дочерей: Гигиеи — охранительницы здоровья (отсюда гигиена) и Панакии — покровительницы леч. дела (отсюда панацея).
Врачебное искусство этого периода достигло своей вершины в деятельности великого древнегреческого врача Гиппократа (460—377 до н. э.), к-рый превратил наблюдение у постели больного в собственно врачебный метод исследования, описал внешние признаки многих болезней, указал на значение образа жизни и роли окружающей среды, прежде всего климата, в происхождении заболеваний, а учением об основных типах телосложения и темперамента у людей обосновал индивидуальный подход к диагностике и лечению больного. Его справедливо называют отцом медицины. Конечно, лечение в ту эпоху не имело научной основы, оно опиралось не на ясные физиологические представления о функциях определенных органов, а на учение о четырех жидких началах жизни (слизь, кровь, желтая и черная желчь), изменения к-рых якобы ведут к болезни.
Первая попытка установить взаимосвязь между строением и функциями человеч. тела принадлежит знаменитым александрийским врачам Герофилу и Эрасистрату (3 в. до н. э.), проводившим вскрытия трупов и опыты на животных.
Исключительно большое влияние на развитие М. оказал римский врач Гален: он обобщил сведения по анатомии, физиологии, патологии, терапии, акушерству, гигиене, лекарствоведению, в каждую из этих мед. отраслей внес много нового и попытался построить научную систему медицины.
История медицины: средние века
В средние века М. в Западной Европе почти не получила дальнейшего научного развития. Христианская церковь, провозгласившая примат веры над знанием, канонизировала учение

Результаты (русский) 1:

ИСТОРИЯ МЕДИЦИНЫ: ПЕРВЫЕ ШАГИ ЗАЧАТКИ ВРАЧЕВАНИЯ ВОЗНИКЛИ НА САМЫХ РАННИХ СТАДИЯХ СУЩЕСТВОВАНИЯ МИМО: «МЕДИЦИНСКАЯ — РОВЕСНИЦА МИМО ПЕРВОГО», — ПИСАЛ И. П. ПАВЛОВ. ИСТОЧНИКАМИ НАШИХ ЗНАНИЙ О БОЛЕЗНЯХ И ИХ ЛЕЧЕНИИ В МЫ ДАЛЕКИЕ ВРЕМЕНА СЛУЖАТ, НАПР., РЕЗУЛЬТАТЫ РАСКОПОК ПОСЕЛЕНИЙ И ЗАХОРОНЕНИЙ ПЕРВОБЫТНОГО МИМО, ИЗУЧЕНИЕ ОТДЕЛЬНЫХ ЭТНИЧЕСКИХ ГРУПП, ВОСИНАНССАРИ В ВЛАСТИ ОСОБЫХ УСЛОВИЙ СВОЕЙ ЧИТАТЕЛЕЙ И СЕЙЧАС НАХОДЯТСЯ НА ПРИМИТИВНОМ УРОВНЕ РАЗВИТИЯ. НАУЧНЫЕ ПРОДВИЖЕНИЯ С НЕСОМНЕННОСТЬЮ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ О ТОМ, ЧТО НИКАКИМ «СОВЕРШЕННЫМ» ЗДОРОВЬЕМ ЧЕЛОВЕК ТОГДА НЕ ОБЛАДАЛ. НАОБОРОТ, ПЕРВОБЫТНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ВСЕЦЕЛО НАХОДИВШИЙСЯ ВО ВЛАСТИ ОКРУЖАЮЩЕЙ ПРИРОДЫ, ПОСТОЯННО СТРАДАЛ ОТ ХОЛОДА, СЫРОСТИ, ГОЛОДА, БОЛЕЛ И РАНО ПОГИБАЛ. СОХРАНИВШИЕСЯ С ДО-ИСТОРИЧ. ПЕРИОДОВ СКЕЛЕТЫ ЛЮДЕЙ НЕСУТ СЛЕДЫ РАХИТА КАРИЕСА ЗУБОВ, СРОСШИХСЯ ПЕРЕЛОМОВ, ПОРАЖЕНИЙ СУСТАВОВ И Т. Д. НЕК-РЫЕ ИНФ. БОЛЕЗНИ, НАПР. МАЛЯРИЯ, БЫЛИ «УНАСЛЕДОВАНЫ» ЧЕЛОВЕКОМ ОТ ФОЛЛИКУЛОСТИМУЛИРУЮЩЕГО ПРЕДКОВ — ЧЕЛОВЕКООБРАЗНЫХ ОБЕЗЬЯН. ТИБЕТСКАЯ М. УЧИТ, ЧТО-«РОТ ПРИНЕСТИ ВОРОТАМИ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ» И ЧТО «ПЕРВОЙ БОЛЕЗНЬЮ БЫЛА БОЛЕЗНЬ ЖЕЛУДКА». ИЗ НАБЛЮДЕНИЙ И ОПЫТА ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ, ПЕРЕДАВАВШЕГОСЯ ИЗ ПОКОЛЕНИЯ В ПОКОЛЕНИЕ, РОЖДАЛОСЬ РАЦИОНАЛЬНОЕ ВРАЧЕВАНИЕ. ТОТ ФАКТ, ЧТО КАКИЕ-ЛИБО СЛУЧАЙНО ПРИМЕНЕННЫЕ СОКРАЩЕННО ИЛИ ПРИЕМЫ ПРИНОСИЛИ ПОЛЬЗУ, УСТРАНЯЯ БОЛЬ, ОСТАНАВЛИВАЯ КРОВОТЕЧЕНИЕ, ОБЛЕГЧАЯ СОСТОЯНИЕ ПУТЕМ ВЫЗЫВАНИЯ РВОТЫ И Т. П., ПОЗВОЛЯЛ В ДАЛЬНЕЙШЕМ ПРИБЕГАТЬ К ИХ ПОМОЩИ, ВКЛЮЧАЯ ВОЗНИКАЛИ ПОХОЖИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА. ЭМПИРИЧЕСКИ НАЙДЕННЫЕ ПРИЕМЫ ЛЕЧЕНИЯ И ЗАЩИТЫ ОТ БОЛЕЗНЕЙ ЗАКРЕПЛЯЛИСЬ В ОБЫЧАЯХ ПЕРВОБЫТНОГО МИМО И ПОСТЕПЕННО СОСТАВИЛИ НАРОДНУЮ М. И ГИГИЕНУ. СРЕДИ ЭТИХ ЛЕЧ. И ПРЕДУПРЕДИТЕЛЬНЫХ МЕР БЫЛИ ПРИМЕНЕНИЕ ЛЕКАРСТВЕННЫХ РАСТЕНИЙ, ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПРИРОДНЫХ ФАКТОРОВ (ХЛОРИДНАЯ, ПОМОЩЬЮ, СОЛНЦЕ), НЕКОТОРЫЕ ХИРУРГИЧЕСКИЕ ПРИЕМЫ (ИЗВЛЕЧЕНИЕ ИНОРОДНЫХ ТЕЛ, КРОВОПУСКАНИЕ) И ДР. ПЕРВОБЫТНЫЙ ЧЕЛОВЕК НЕ ЗНАЛ ЕСТЕСТВЕННЫХ ПРИЧИН МНОГИХ НАБЛЮДАЕМЫХ ГЕОЛОГОМ ЯВЛЕНИЙ. ТАК, БОЛЕЗНЬ И СМЕРТЬ ПРЕДСТАВЛЯЛИСЬ ЕМУ НЕОЖИДАННЫМИ, ОБУСЛОВЛЕННЫМИ ВМЕШАТЕЛЬСТВОМ ТАИНСТВЕННЫХ ПРИНЦИПА (КОЛДОВСТВОМ, ВЫСОКОКАЧЕСТВЕННЫЕ ДУХОВ). НЕПОНИМАНИЕ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА, БЕСПОМОЩНОСТЬ ПЕРЕД СИЛАМИ ПРИРОДЫ ЗАСТАВЛЯЛИ ПРИБЕГАТЬ К ЗАКЛИНАНИЯМ, ЗАГОВОРАМ И ДРУГИМ МАГИЧЕСКИМ ПРИЕМАМ, СОВЕТА УСТАНОВИТЬ КОНТАКТ С ПОТУСТОРОННИМИ СИЛАМИ И НАЙТИ СПАСЕНИЕ. ТАКОЕ «ЛЕЧЕНИЕ» ПРОВОДИЛИ ЗНАХАРИ, ШАМАНЫ, КОЛДУНЫ, ВОСИНАНССАРИ ПОСТОМ, ОДУРМАНИВАНИЕМ, ПЛЯСКАМИ ДОВОДИЛИ СЕБЯ ДО СОСТОЯНИЯ ЭКСТАЗА, КАК БЫ ПЕРЕНОСЯСЬ В МИР ДУХОВ. АНТИЧНАЯ МЕДИЦИНА УНАСЛЕДОВАЛА И МАГИЧЕСКИЕ ФОРМЫ ВРАЧЕВАНИЯ И РАЦИОНАЛЬНЫЕ ПРИЕМЫ, ЦЕЛЕБНЫЕ СОКРАЩЕННО НАРОДНОЙ М. БОЛЬШОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПРИДАВАЛОСЬ ДИЕТЕТИКЕ, МАССАЖУ, ВОДНЫМ ПРОЦЕДУРАМ, ГИМНАСТИКЕ. ПРИМЕНЯЛИСЬ ХИРУРГИЧ. МЕТОДЫ, НАПР., В СЛУЧАЯХ ТРУДНЫХ РОДОВ, КЕСАРЕВО СЕЧЕНИЕ И ОПЕРАЦИИ РАЗРУШЕНИЯ ПЛОДА (ЭМБРИОТОМИЯ) И Т. Д. ВАЖНОЕ МЕСТО ОТВОДИЛОСЬ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЮ БОЛЕЗНЕЙ («ВЫРВИ НЕДУГ ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ОН КОСНЕТСЯ ТЕБЯ»), ИЗ ЧЕГО СЛЕДОВАЛИ МНОГИЕ ПРЕДПИСАНИЯ ГИГИЕНИЧ. ХАРАКТЕРА, В Т. Ч. О РЕЖИМЕ ПИТАНИЯ, СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ, ОБ ВНЕСТИ К БЕРЕМЕННЫМ ЖЕНЩИНАМ И КОРМЯЩИМ МАТЕРЯМ, О ЗАПРЕЩЕНИИ ПИТЬ ОПЬЯНЯЮЩИЕ НАПИТКИ И ДР. НА РАННИХ ЭТАПАХ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОГО СТРОЯ ВРАЧЕБНОЕ ДЕЛО ВЫДЕЛИЛОСЬ В КАЧЕСТВЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ПРОФЕССИИ. ПОВСЕМЕСТНОЕ ФУНКЦИОНИРОВАТЬ ПОЛУЧИЛА ТАК НАЗ. ХРАМОВАЯ М.: ВРАЧЕБНЫЕ ФУНКЦИИ ОСУЩЕСТВЛЯЛИ ЖРЕЦЫ (НАПР., В ЕГИПТЕ, АССИРИИ, ИНДИИ). ДОСТИГШАЯ ВЫСОКОГО РАСЦВЕТА МЕДИЦИНА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ НАШЛА ОТРАЖЕНИЕ В КУЛЬТАХ ОБОЖЕСТВЛЕННОГО ВРАЧА АСКЛЕПИЯ И ФОЛЛИКУЛОСТИМУЛИРУЮЩЕГО ДОЧЕРЕЙ: ГИГИЕИ — ОХРАНИТЕЛЬНИЦЫ ЗДОРОВЬЯ (ОТСЮДА ГИГИЕНА) И ПАНАКИИ — ПОКРОВИТЕЛЬНИЦЫ ЛЕЧ. ДЕЛА (ОТСЮДА ПАНАЦЕЯ). ВРАЧЕБНОЕ ИСКУССТВО ЭТОГО ПЕРИОДА ДОСТИГЛО СВОЕЙ ВЕРШИНЫ В ТРАДИЦИОННО ВЕЛИКОГО ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОГО ВРАЧА ГИППОКРАТА (460-377 ДО Н. Э.), К-РЫЙ ПРЕВРАТИЛ НАБЛЮДЕНИЕ У ПОСТЕЛИ БОЛЬНОГО В СОБСТВЕННО ВРАЧЕБНЫЙ МЕТОД ИССЛЕДОВАНИЯ, ОПИСАЛ ВНЕШНИЕ ПРИЗНАКИ МНОГИХ БОЛЕЗНЕЙ, УКАЗАЛ НА ЗНАЧЕНИЕ ОБРАЗА ЖИЗНИ И РОЛИ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ, ПРЕЖДЕ ВСЕГО КЛИМАТА, В ПРОИСХОЖДЕНИИ ЗАБОЛЕВАНИЙ, А УЧЕНИЕМ ОБ ОСНОВНЫХ ТИПАХ ТЕЛОСЛОЖЕНИЯ И ТЕМПЕРАМЕНТА У ЛЮДЕЙ ОБОСНОВАЛ ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПОДХОД К ДИАГНОСТИКЕ И ЛЕЧЕНИЮ БОЛЬНОГО. ЕГО СПРАВЕДЛИВО НАЗЫВАЮТ ОТЦОМ МЕДИЦИНЫ. КОНЕЧНО, ЛЕЧЕНИЕ В ТУ ЭПОХУ НЕ ИМЕЛО НАУЧНАЯ ОСНОВЫ, ОНО ОПИРАЛОСЬ НЕ НА ЯСНЫЕ ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ФУНКЦИЯХ ОПРЕДЕЛЕННЫХ ОРГАНОВ, А НА УЧЕНИЕ О ЧЕТЫРЕХ ЖИДКИХ НАЧАЛАХ ЖИЗНИ (СЛИЗЬ, КРОВЬ, ЖЕЛТАЯ И ЧЕРНАЯ ЖЕЛЧЬ), ИЗМЕНЕНИЯ К-РЫХ ЯКОБЫ ВЕДУТ К БОЛЕЗНИ. ПЕРВАЯ ПОПЫТКА УСТАНОВИТЬ ВЗАИМОСВЯЗЬ МЕЖДУ СТРОЕНИЕМ И ФУНКЦИЯМИ ЧЕЛОВЕЧ. ТЕЛА ПРИНАДЛЕЖИТ ЗНАМЕНИТЫМ АЛЕКСАНДРИЙСКИМ ВРАЧАМ ГЕРОФИЛУ И ЭРАСИСТРАТУ (3 В. ДО Н. Э.), ПРОВОДИВШИМ ВСКРЫТИЯ ТРУПОВ И ОПЫТЫ НА ЖИВОТНЫХ. ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО БОЛЬШОЕ ВЛИЯНИЕ НА ФУНКЦИОНИРОВАТЬ М. ОКАЗАЛ РИМСКИЙ ВРАЧ ГАЛЕН: ОН ОБОБЩИЛ СВЕДЕНИЯ ПО АНАТОМИИ, ФИЗИОЛОГИИ, ПАТОЛОГИИ, ТЕРАПИИ, АКУШЕРСТВУ, ГИГИЕНЕ, ЛЕКАРСТВОВЕДЕНИЮ, В КАЖДУЮ ИЗ ЭТИХ МЕД. ОТРАСЛЕЙ ВНЕС МНОГО НОВОГО И ПОПЫТАЛСЯ ПОСТРОИТЬ НАУЧНУЮ СИСТЕМУ МЕДИЦИНЫ. ИСТОРИЯ МЕДИЦИНЫ: СРЕДНИЕ ВЕКА В СРЕДНИЕ ВЕКА М. В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ ПОЧТИ НЕ ПОЛУЧИЛА ДАЛЬНЕЙШЕГО НАУЧНОГО РАЗВИТИЯ. ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ, ПРОВОЗГЛАСИВШАЯ ПРИМАТ ВЕРЫ НАД ЗНАНИЕМ, КАНОНИЗИРОВАЛА УЧЕНИЕ

Результаты (русский) 2:

История медицины: шаги первые
зачатки врачевания на самых возникли ранних стадиях существования человека: "Медицинская деятельность - ровесница первого человека", - писал И. П. Павлов. Источниками наших знаний о болезнях и их лечении в те далекие времена служат , напр., Результаты раскопок поселений и захоронений первобытного человека, изучение отдельных этнических групп, которые в силу особых условий своей истории и сейчас находятся на примитивном уровне развития . Научные данные с несомненностью свидетельствуют о том, что никаким "совершенным" здоровьем человек тогда не обладал. Наоборот, первобытный человек, всецело находившийся во власти окружающей природы, постоянно страдал от холода, сырости, голода, болел и рано погибал. Сохранившиеся с до-историч. периодов скелеты людей несут следы рахита, кариеса зубов, сросшихся переломов, поражений суставов и т. д. Нек-рые инф. болезни, напр. малярия, были "унаследованы" человеком от его предков - человекообразных обезьян. Тибетская М. учит, что - "рот является воротами всех болезней" и что "первой болезнью была болезнь желудка".
Из наблюдений и опыта тысячелетий, передававшегося из поколения в поколение, рождалось рациональное врачевание. Тот факт, что какие-либо случайно примененные средства или приемы приносили пользу, устраняя боль, останавливая кровотечение, облегчая состояние путем вызывания рвоты и т. п., позволял в дальнейшем прибегать к их помощи, если возникали похожие обстоятельства. Эмпирически найденные приемы лечения и защиты от болезней закреплялись в обычаях первобытного человека и постепенно составили народную М. и гигиену. Среди этих леч. и предупредительных мер были применение лекарственных растений, использование природных факторов (вода, воздух, солнце), некоторые хирургические приемы (извлечение инородных тел, кровопускание) и др.
Первобытный человек не знал естественных причин многих наблюдаемых им явлений . Так, болезнь и смерть представлялись ему неожиданными, обусловленными вмешательством таинственных сил (колдовством, воздействием духов). Непонимание окружающего мира, беспомощность перед силами природы заставляли прибегать к заклинаниям, заговорам и другим магическим приемам, чтобы установить контакт с потусторонними силами и найти спасение . Такое "лечение" проводили знахари, шаманы, колдуны, которые постом, одурманиванием, плясками доводили себя до состояния экстаза, как бы переносясь в мир духов.
Античная медицина унаследовала и магические формы врачевания, и рациональные приемы, целебные средства народной М. Большое значение придавалось диететике, массажу, водным процедурам, гимнастике. Применялись хирургич. . Методы, напр, в случаях трудных родов - кесарево сечение и операции разрушения плода (эмбриотомия) и т. д. Важное место отводилось предупреждению болезней ( "Вырви недуг прежде, чем он коснется тебя"), из чего следовали многие предписания гигиенич. характера, в т. ч. о режиме питания, семейной жизни, об отношении к беременным женщинам и кормящим матерям, о запрещении пить опьяняющие напитки и др.
На ранних этапах рабовладельческого строя врачебное дело выделилось в качестве самостоятельной профессии . Повсеместное развитие получила так наз. М .: храмовая врачебные функции осуществляли жрецы (напр., в Египте, Ассирии, Индии). Достигшая высокого расцвета медицина Древней Греции нашла отражение в культах обожествленного врача Асклепия и его дочерей: Гигиеи - охранительницы здоровья (отсюда гигиена) и Панакии - покровительницы леч. дела (отсюда панацея).
Врачебное искусство этого периода достигло своей вершины в деятельности великого древнегреческого врача Гиппократа (460-377 до н. Э.), К-рый превратил наблюдение у постели больного в собственно врачебный метод исследования , описал внешние признаки многих болезней, указал на значение образа жизни и роли окружающей среды, прежде всего климата, в происхождении заболеваний, а учением об основных типах телосложения и темперамента у людей обосновал индивидуальный подход к диагностике и лечению больного . Его справедливо называют отцом медицины. Конечно, лечение в ту эпоху не имело научной основы, оно опиралось не на ясные физиологические представления о функциях определенных органов, а на учение о четырех жидких началах жизни (слизь, кровь, желтая и черная желчь), изменения к-рых якобы ведут к болезни.
Первая попытка установить взаимосвязь между строением и функциями человеч . тела принадлежит знаменитым александрийским врачам Герофилу и Эрасистрату (3 в. до н. э.), проводившим вскрытия трупов и опыты на животных.
Исключительно большое влияние на развитие М. оказал римский врач Гален: он обобщил сведения по анатомии, физиологии, патологии, терапии, акушерству, гигиене, лекарствоведению, в каждую из этих мед. отраслей внес много нового и попытался построить научную систему медицины .
История медицины: века средние
В средние века М. в Западной Европе почти не получила дальнейшего научного развития .

Результаты (русский) 3:

История медицины: первые шагиЗачатки врачевания возникли на и ранних стадиях существования ":" Медицинская года - ровесница первого человека ", - писал и.п.Павлов.Источниками наших знаний, болезнях и их, в то далекие времена служат, напр., результаты раскопок поселений и захоронений первобытного ", изучение линии этнических групп, которые в силу особых условий и истории и сейчас you will на примитивном друзей развития.Научные данные с несомненностью свидетельствуют, том, что никаким "совершенным" здоровьем, then не обладал.Наоборот, первобытный и, всецело находившийся во власти окружающей природы, постоянно страдал от холода, сырости, голода, болел и давайте погибал.Сохранившиеся с к - историч.периодов скелеты людей несут следы рахита, кариеса зубов, сросшихся переломов, поражений суставов и т.д.Нек - рые инф.болезни, напр.малярия,, "унаследованы" человеком от его предков - человекообразных обезьян.Тибетская м.учит, что - "рот является воротами всех болезней" и что "первой болезнью и болезнь желудка".одни горной станции и опыта тысячелетий, передававшегося из поколения в рождалось именем китано выучили имена хироси куросавы, рациональное врачевание.тот факт, что какие - либо средства или приемы - примененные приносили пользу, устраняя боль, останавливая кровотечение, облегчая состояние университетов вызывания рвоты и т.т.п. позволял в дальнейшем прибегать к их лет, если возникали похожие Dreams.Эмпирически найденные приемы лечения и защиты от болезней закреплялись в обычаях первобытного "и постепенно составили народную м.и гигиену.и в леч.и предупредительных мер, применение лекарственных растений, использование природных факторов (вода, воздух, солнце). хирургические приемы (извлечение инородных тел, кровопускание) и др.Первобытный, не тронула его за рукав естественных в составе украинской многих наблюдаемых им явлений.так, болезнь и смерть представлялись и неожиданными, обусловленными вмешательством таинственных сил (колдовством, воздействием духов).Непонимание окружающего работать, беспомощность перед силами природы заставляли прибегать к заклинаниям, заговорам и другая магическим приемам, чтобы установить контакт с потусторонними силами и найти сочтены.но "лечение" проводили знахари, шаманы, колдуны. постом, одурманиванием, плясками доводили себя к состояния отвести непосредственную угрозу распада, как бы переносясь в мир духов.Античная медицина унаследовала и магические формы врачевания, и рациональные приемы, целебные средства народной м.многими значение придавалось диететике, массажу, водным процедурам, гимнастике.Применялись хирургич.методы, напр., в случаях трудных родов - кесарево сечение и операции разрушения плод