In these societies we find that the

In these societies we find that the division of land among the families in the village or tribe, the methods and times of planting and harvesting, the selection of crops, and the way in which the produce is distributed among the different groups are all based upon tradition. Year by year, little is changed; indeed a change in working procedures may well be regarded as an affront to memory of one’s ancestors or as an offence against the gods.
The basic economic problems do not arise as problems to be discussed and argued about. They have all been decided long ago. One follows the path that one was born to follow; a son follows in the footsteps of his father and uses the same skills and tools. A caste system provides a good example of the rigidity of a traditional society. The production problems (i.e. What? and How?) are solved by using land as it has always been used and the worker carrying out the traditional skills according to his or her fixed place in social structure. The distribution problem (i.e. For Whom?) is solved in a similar manner. There will be time – honoured methods of sharing out the produce of the harvest and hunt. The elders, the heads of families, the women and the children will receive shares according to ancient custom.
Traditional solutions to the economic problems of production and distribution are encountered in primitive agricultural and pastoral communities. But, even in advanced countries, tradition still plays some part in determining how the economy works. We are familiar with industries in which it is customary, for the son to follow his father into a trade or profession, and in Britain equal pay for women did not obtain legal sanction until the 1970-s.

Результаты (русский) 1:

В этих обществах, мы находим которые разделение земли среди семей в деревне или племени, методы и время посадки и сбора урожая выбор культур и способ, в котором Продукция распределяется между различными группами основаны на традиции. Год за годом, мало меняется; действительно изменения в рабочих процедурах может также рассматриваться как оскорбление памяти предков или как преступление против богов.Основные экономические проблемы не возникают как проблемы, которые обсуждали и спорили. Они все давно решили. Одно идет по пути, который один был рожден, чтобы следовать; сын следует по стопам своего отца и использует те же навыки и инструменты. Кастовая система является хорошим примером жесткости традиционного общества. Проблемы производства (т.е. какие? и как?) решаются с использованием земли, как он всегда был использован и работника, проведение традиционных навыков согласно его или ее постоянное место в социальной структуре. Аналогичным образом решается проблема распределения (т.е. для кого?). Там будет время – заслуженный методы обмена, производят урожай и охота. Старейшины, главы семей, женщин и детей будут получать акций согласно древний обычай.Традиционные решения экономических проблем производства и распределения встречаются в примитивных земледельческих и скотоводческих общин. Но, даже в развитых странах, традиция по-прежнему играет определенную роль в определении, как работает экономика. Мы знакомы с отраслями, в которых это обычное для сына, чтобы следовать его отца в торговли или профессии, и в Великобритании, равной оплаты для женщин не получить правовой санкцией до 1970-х.

Результаты (русский) 2:

В этих обществах мы находим, что разделение земли между семьями в селе или племени, методы и сроки посадки и уборки, подбор культур и то, каким образом продукция распределяется среди различных групп основаны на традиция. Год от года, немного изменен; действительно изменение рабочих процедур вполне можно рассматривать как оскорбление памяти предков, или в качестве преступления против богов.
Основные экономические проблемы не возникают проблемы, которые будут обсуждаться и спорили о. Все они были давно решил. Один идет по пути, что один родился, чтобы следовать; сын идет по стопам своего отца и использует те же навыки и инструменты. Каста система обеспечивает хороший пример жесткости традиционного общества. Проблемы производства (т.е. Что? И как?) Решаются с помощью земли, как это всегда было использовать и работник проведение традиционных навыков в соответствии с его или ее постоянного места в социальной структуре. Проблема распределения (т.е. для кого?) Решается аналогичным образом. Там будет время - заслуженный методы дележе продукцию урожая и охоты. Старейшины, главы семей, женщины и дети получат акции в соответствии с древним обычаем.
Традиционные решения экономических проблем производства и распределения встречаются в примитивных земледельческих и скотоводческих общин. Но, даже в развитых странах, традиция все еще ​​играет определенную роль в определении того, как работает экономика. Мы знакомы с отраслей, в которых он обычно, для сына пойти по стопам отца в торговле или профессии, и в Великобритании равной оплаты для женщин не получить юридическую санкцию до 1970-х годов.

Результаты (русский) 3:

в этих обществах, мы считаем, что раздел земли среди семей, в деревне или племени, методы и время посадки и сбора урожая, выбор сельскохозяйственных культур, и то, каким образом продукты распределяются между различными группами, основываются на традиции.из года в год, мало изменились;действительно, изменения в процедуры работы вполне может рассматриваться как оскорбление памяти своих предков, или преступление против богов.
основные экономические проблемы не возникают проблемы будут обсуждаться и спорили.все они были давно определился.один именно путь, который родился следовать; сын, идет по стопам отца и использует те же навыки и инструменты.кастовая система служит хорошим примером жесткость традиционного общества.производство проблем (т.е. что?и как?)решаются путем использования земель, как это было всегда, и работника выполнять традиционные навыки по его или ее постоянного места в социальной структуре.эти проблемы распределения (т.е. для кого?)решается аналогичным образом.будет время – заслуженный методов обмена из продукта из урожая и охоту.старейшины, главы семьи, женщин и детей будет получать долю в соответствии с древними обычаями.
традиционных решений экономических проблем, производства и распределения, встречаются в примитивных сельскохозяйственных и сельских общин.но даже в развитых странах,традиция все еще играет определенную роль в определении того, каким образом экономика работает.мы знакомы с отраслей, в которых она обычно, за сына за его отца в торговле или профессии, и в великобритании, равной оплаты труда женщин не имели правовых санкций до тех пор, пока 1970-s.