Seventeen seventy-six marked the pu

Seventeen seventy-six marked the publication in England of one the most influential books of our time, The Wealth of Nations.

Written by Adam Smith, it earned the author the title “The Father of Economics”.

Smith objected to the principal economic beliefs of his day.

He differed with the physiocrats who argued that land was the only sources of wealth.

He also disagreed with the mercantilists who measured the wealth of a nation by its money supply, and who called for government regulation of the economy in order to promote a “favorable balance of trade”.

In Smith’s view, a nation’s wealth was dependent upon production, not agriculture alone.

How much it produced, he believed, dependent upon how well it combined labor and other factors of production.

The more efficient the combination, the greater the output, and the greater the nation’s wealth.

The heart of Smith’s economic philosophy was his belief that the economy would work best if left to function on its own without government regulation.

In those circumstances, self-interest would lead business firms to produce only those products that consumers wanted, and to produce them at the lowest possible cost.

They would do this, not as a means of benefiting society, but in an effort to outperform their competitors and gain the greatest profit.

But all this self-interest would benefit society as a whole by providing it with more and better goods and services, at the lowest prices.

To explain why all society benefits when the economy is free of regulation, Smith used the metaphor of the “invisible hand”:

“Every individual is continually exerting himself to find the most advantageous employment for whatever capital he can command.

It is his own advantage, and not that of society, which he was in mind,…but he is in this, as in many other cases, led by an invisible hand to promote an end which was no part of his intention, for the pursuit of his own advantage necessarily leads him to prefer that employment which is most advantageous to society”.

The “invisible hand” was Smith’s name for the economic forces that we today would call supply and demand, or the marketplace.

He sharply disagreed with the mercantilists who, in their quest for a “favourable balance of trade”, called for regulation of the economy.

Instead, Smith agreed with the physiocrats and their policy of “laissez faire”, letting individuals and businesses function without interference from government regulation or private monopolies. In that way, the “invisible hand” would be free to guide the economy and maximize production.

The Wealth of Nations goes on to describe the principal elements of the economic system.

In a famous section, Smith turned to the pin industry to demonstrate how the division of labor and the use of machinery increased output.

“On man draws out the wire, another straights it, a third cuts it, a fourth points it, a fifth grinds it at the top for receiving the head; to make the head requires two or three distinct operations …”

Although modern technology has improved the methods by which pins are produced, the principles pertaining to the division of labor remain unchanged.

Similarly, other sections dealing with the factors of production, money and international trade are as meaningful today as when they were first written.

Результаты (русский) 1:

Seventeen Seventy-Six отмечен публикации в Англии одного самых влиятельных книг нашего времени, богатства народов.Написанная Адамом Смитом, он заработал автор титул «Отец экономики».Смит против основных экономических убеждений его день.Он отличается с физиократы, который утверждал, что земля является единственным источником богатства.Он также не согласен с Сторонники меркантилизма, который измеряется богатство нации его денежной массы, и кто звонил для государственного регулирования экономики, с тем чтобы содействовать «благоприятный торговый баланс».По мнению Смита богатство нации был зависит от производства, не только сельского хозяйства.Сколько он производится, он верил, зависит, насколько хорошо она сочетании труда и других факторов производства.Более эффективное сочетание, тем больше выходных данных и тем больше национального богатства.Сердце Смита экономической философии был его убежденность в том, что экономика будет работать лучше всего, если оставить функцию на своих собственных без государственного регулирования.В этих обстоятельствах эгоизм приведет фирм производить только те продукты, которые потребители хотели и производить их при наименьших возможных затратах.Они будут делать это, не как средство, принося пользу обществу, но стремясь превзойти своих конкурентов и получить наибольшую прибыль.Но все это эгоизм пойдет на пользу обществу в целом, предоставляя больше и больше товаров и услуг, по самым низким ценам.Чтобы объяснить, почему все общество приносит пользу, когда экономика свободного регулирования, Смит используется метафора «невидимая рука»:«Каждый человек постоянно прилагает себя, чтобы найти наиболее выгодное занятости для любой капитал, он может командовать.Это его преимущество, а не то, что общества, которое он был в виду,..., но он находится в этом, как и во многих других случаях, во главе с невидимой руки содействовать конец, который является не частью его намерения, для реализации его собственных преимуществ обязательно приводит его к предпочитают что занятости, которая является наиболее выгодным для общества».«Невидимая рука» звали Смита для экономических сил, что мы сегодня назвали бы предложения и спроса, или рынка.Он резко не согласен с Сторонники меркантилизма, которые, в поисках «благоприятный торговый баланс», для регулирования экономики.Вместо этого Смит согласился с физиократы и их политики «laissez faire», позволяя отдельным лицам и предприятиям функции без вмешательства со стороны государственного регулирования или частных монополий. Таким образом «невидимая рука» будет свободно направлять экономику и максимизации производства.Богатство Наций идет дальше описать основные элементы экономической системы.В знаменитой секции Смит обратился к индустрии ПИН продемонстрировать, как разделение труда и использования машин увеличить выход.«Человек рисует, проволока, другой стриты, третий режет его, четвертый указывает он, пятый перемалывает его на верхней части для получения головы; чтобы сделать голову требуется два или три отдельные операции...»Хотя современная технология улучшилась методы, по которым производятся булавки, принципы, касающиеся разделения труда остаются неизменными.Аналогичным образом другие разделы, касающиеся факторов производства, деньги и международной торговли являются как значимый сегодня, как и когда они были впервые сформулированы.