* For the later history of dream-in

* For the later history of dream-interpretation in the Middle Ages consult Diepgen, and the special investigations of M. Forster, Gotthard, and others. The interpretation of dreams among the Jews has been studied by Amoli, Amram, and Lowinger, and recently, with reference to the psycho- analytic standpoint, by Lauer. Details of the Arabic methods of dream- interpretation are furnished by Drexl, F. Schwarz, and the missionary Tfinkdji. The interpretation of dreams among the Japanese has been investigated by Miura and Iwaya, among the Chinese by Secker, and among the Indians by Negelein.
To write strongly the history of our scientific knowledge of the dream- problem is extremely difficult, because, valuable though this knowledge may be in certain respects, no real progress in a definite direction is as yet discernible. No real foundation of verified results has hitherto been established on which future investigators might continue to build. Every new author approaches the same problems afresh, and from the very beginning. If I were to enumerate such authors in chronological order, giving a survey of the opinions which each has held concerning the problems of the dream, I should be quite unable to draw a clear and complete picture of the present state of our knowledge on the subject. I have therefore preferred to base my method of treatment on themes rather than on authors, and in attempting the solution of each problem of the dream I shall cite the material found in the literature of the subject.

Результаты (русский) 1:

* Для более поздней истории Сонник в средние века консультироваться Дипген и специальные исследования. м. Форстер, Готхард, и др. Толкование сновидений среди евреев был изучен Амоли, Амрам и Lowinger и недавно, со ссылкой на психо - аналитической точки зрения, Лауэр. Подробности Арабский методов Сонник меблированы Дрексл, F. Шварц и миссионер Tfinkdji. Толкование сновидений среди японцев были расследованы Миура и Ивая, среди китайцев, Секер и среди индейцев, Negelein.
писать сильно истории наших научных знаний о сон проблема крайне сложно, потому что, ценные, хотя это знание может быть в некоторых отношениях, пока еще не наблюдается никакого реального прогресса в определенном направлении. Не реальный фонд проверенных результатов до сих пор была создана на которых будущие исследователи могут продолжать строить. Каждый новый автор подходы те же проблемы, все заново и с самого начала. Если бы я был для перечисления таких авторов в хронологическом порядке, давая обзор мнений, который занимал относительно проблем сна, я должен быть совершенно не в состоянии сделать четкую и полную картину нынешнего состояния наших знаний по этому вопросу. Поэтому я предпочел строить мой метод лечения по темам, а не на авторов, и в попытке решения каждой проблемы мечты я приведу материал, обнаруженный в литературе по этому вопросу.

Результаты (русский) 2:

* Для спустя история сновидения интерпретации в средние века проконсультироваться Diepgen и специальные исследования М. Форстер, Gotthard, и другие. Толкование снов среди евреев было изучено Амоли, Амрам и Lowinger, а в последнее время, со ссылкой на психоаналитической точки зрения, по Лауэр. Подробная информация о арабскими методами сновидений интерпретации обставлены по Drexl, Ф. Шварца и миссионерской Tfinkdji. Толкование снов среди японцев была исследована Miura и Iwaya, среди китайцев по Секер, и среди индейцев по Negelein.
Чтобы написать сильно история нашей научного познания сновидения проблемы крайне тяжело, потому что, ценный, хотя это знание может быть в некоторых отношениях, никакого реального прогресса в определенном направлении пока еще заметны. Никакая реальная основа проверенных результатов не до сих пор было установлено, на котором будущие исследователи могли продолжать строить. Каждый новый автор подходы с теми же проблемами заново, и с самого начала. Если бы я был перечислить таких авторов в хронологическом порядке, опрос мнения, каждый из них, проведенных в отношении к проблемам сна, я должен быть совершенно не в состоянии провести четкую и полную картину современного состояния наших знаний на эту тему . Поэтому я предпочел основать свой ​​метод лечения по темам, а не на авторов, и в попытке решение каждой проблемы сне я приведу материал, найденный в литературу по данному вопросу.

Результаты (русский) 3:

* Для более поздних истории мечта-интерпретацию в средневековье см. Профессор Дипген, и специального расследования М. Фостер, Сен-Готардский, и другие. Толкования снов среди евреев были изучены Хоссейн Салар Амоли Иеремай, и Lowinger, и в последнее время, со ссылкой на психо-аналитической точки зрения Евгения Лауэра. Сведения о по-арабски методы мечта- говорит оформлены в Drexl,F. Суперструна Грина, и миссионерских Tfinkdji. Толкования снов среди японских, было проведено расследование, и суперсимметричная структура Iwaya, среди китайского, New, и среди индейцев Negelein.
писать решительно истории нашей научных знаний о мечта- проблема является чрезвычайно трудно, потому что, хотя эти знания могут быть в определенных отношениях,Какого-либо реального прогресса в определенном направлении, пока не видно. Никакой реальной основы проверенные результаты до сих пор были созданы на будущих следователей может продолжать строительство. Каждый новый автор подходов с такими же проблемами заново, и с самого начала. Если бы я был перечислить такие авторы в хронологическом порядке,Дает обзор мнений, которое каждый из них имеет относительно проблем, связанных с мечтой, я должен быть совершенно не удается провести четкое и полное представление о нынешнем состоянии наших знаний по этому вопросу. Поэтому я предпочел бы базы моя метод лечения на вопросам, а не авторов,И в попытке решение каждой проблемы их мечты я приведу материал найти в литературе по этому вопросу.