Текст «Law and Society»Mr. Jones, h

Текст «Law and Society»

Mr. Jones, having murdered his wife, was burying her in the garden one night, when his neighbour, hearing the noise, asked him what he was doing.

"Just burying the cat," said Mr. Jones.

"Funny sort of time to bury a cat," said the neighbour.

"Funny sort of cat," said Mr. Jones.

Now it is obvious to everyone that, in a community such as the one in which we live, some kind of law is necessary to try to prevent people like Mr. Jones from killing their wives. When the world was at a very primitive stage, there was no such law, and, if a man chose to kill his wife or if a woman succeeded in killing her husband, that was their own business and no one interfered officially.

But, for a very long time now, members of every community have made laws for themselves in self-protection. Otherwise it would have meant that the stronger man could have done what he liked with the weaker, and bad men could have joined together and terrorized the whole neighbourhood.

If it were not for the law, you could not go out in broad daylight without the fear of being kidnapped, robbed or murdered. There are far, far more good people in the world than bad, but there are enough of the bad to make law necessary in the interests of everyone.

There is no difficulty in understanding this but it is just as important to understand that law is not necessary just because there are bad people in the world. If we were all as good as we ought to be, laws would still be necessary. If we never told lies, never took anything that didn't belong to us, never omitted to do anything that we ought to do and never did anything that we ought not to do, we should still require a set of rules of behaviour, in other words laws, to enable us to live in any kind of satisfactory state.

How is one good man in a motor-car to pass another good man also in a motor-car coming in the opposite direction, unless there is some rule of the road? People sometimes hover in front of one mother when they are walking on the pavement before they can pass, and they may even collide. Not much harm is done then, but, if two good men in motor-cars going in the opposite directions hover in front of one another, not knowing which side to pass, the result will probably be that there will be two good men less in the world.

So you can see that there must be laws, however good we may be.

Unfortunately, however, we are none of us always good and some of us are bad, or at any rate have our bad moments, and so the law has to provide for all kinds of possibilities. Suppose you went to a greengrocer and bought some potatoes and found on your return home that they were mouldy or even that some of them were stones. What could you do if there were no laws on the subject? In the absence of law you could only rely upon the law of the jungle. You could go back to the shop, demand proper potatoes and hit the shopkeeper on the nose if he refused to give them to you. You might then look round the shop to try to find some decent potatoes. While you were doing this, the shopkeeper might hit you on the back of the neck with a pound of weight. Altogether not a very satisfactory morning shopping. Or might pay your money to go to see a film at a cinema. You might go inside, sit down and wait. When the cinema was full, there might be flashed on the screen: "You've had it, Chums". And that might be the whole of the entertainment. If there were no law, the manager could safely remain on the premises and, as you went out, smile at you and say: "Hope you've enjoyed the show, sir." That is to say, he could do this safely if he were bigger than you or had a well-armed bodyguard.

Every country tries, therefore, to provide laws which will help its people to live safely and as comfortably as possible. This is not at all an easy thing to do, and no country has been successful in producing laws which are entirely satisfactory. But we are far better off with the imperfect laws which we have, than if we had none at all.

Результаты (русский) 1:

Текст «Закон и общество»Г-н Джонс, в убийстве его жены хоронить ее в саду одна ночь, когда его сосед, услышав шум, спросил его, что он делает.«Просто хоронить кота,» сказал г-н Джонс.«Смешные рода времени, чтобы похоронить кота,» сказал соседу.«Смешные рода кота,» сказал г-н Джонс.Теперь это очевидно для всех, что в таком обществе, как тот, в котором мы живем, какой-то закон необходимо попытаться предотвратить такие люди, как г-н Джонс от убийства своих жен. Когда мир был на очень примитивной стадии, нет такого закона и если человек решил убить его жену, или если женщина преуспел в убийстве своего мужа, это было их собственное дело и никто вмешались официально.Но, очень долгое время, члены каждой общины законы для себя в самозащите. В противном случае это означало бы, что сильный человек мог сделать то, что он любил с более слабым, и плохие люди могли бы объединились и терроризирует весь район.Если бы не закон, вы не могли бы выйти в бела дня без страха быть похищены, ограбили или убиты. Далеко, гораздо больше хороших людей в мире, чем плохо, но есть достаточно плохо сделать закон необходимо в интересах всех.Нет никаких трудностей в понимании это, но это так же важно понимать, что закон не является необходимым, только потому, что в мире есть плохие люди. Если бы мы были все так хорошо, как мы должны быть, законы по-прежнему будет необходимо. Если мы никогда не говорили ложь, никогда не брал ничего, что не принадлежит нам, никогда не делать ничего, что мы должны делать и никогда не делал ничего, что мы не должны делать, мы должны по-прежнему требуется набор правил поведения, в других законах слова, чтобы дать нам возможность жить в любом виде удовлетворительного состояния.Как это один хороший человек в автомобиле мотор чтобы пройти еще один хороший человек в автомобильной приходя в противоположном направлении, если некоторые правила дорожного движения? Люди иногда hover перед одной матери, когда они идут на асфальте, прежде чем они могут пройти, и они даже могут столкнуться. Тогда не так много вреда, но, если два хороших людей в автомобилях в противоположных направлениях наведении перед друг с другом, не зная, какой стороне передать, результат, вероятно, будет что будет два хороших людей в мире.Так что вы можете видеть, что должны быть законы, однако хорошо мы можем быть.К сожалению однако, мы нет, из нас всегда хорошо и некоторые из нас плохо, или в любом случае наши плохие моменты, и поэтому закон должен обеспечить для всех возможностей. Предположим, вы пошли к зеленщик и купил несколько картофелин и найти на вашем возвращении домой что они были заплесневелые или даже, что некоторые из них были камни. Что вы могли бы сделать, если не существует законов по этому вопросу? В отсутствие закона вы только могли бы опираться на закон джунглей. Можно вернуться в магазин, спрос правильного картофеля и ударил лавочника на носу, если он отказался отдать их вам. Затем вы можете посмотреть вокруг магазина, чтобы попытаться найти достойный картофель. В то время как вы делали это, продавец может ударить вас на задней части шеи с фунт веса. Вообще не очень удовлетворительным утром покупки. Или может оплатить ваши деньги, чтобы пойти, чтобы увидеть фильм в кинотеатре. Вы можете зайти внутрь, сесть и подождать. Когда кино было полным, там могут быть прошиты на экране: «Вы имели его, чумы». И это может быть все развлечения. Если не было никакого закона, менеджер может безопасно оставаться в помещении и, как вы вышли, улыбаться на вас и сказать: «Надеюсь, вам понравилось шоу, сэр.» То есть он может сделать это безопасно, если он был больше, чем вы или хорошо вооруженный телохранитель.Таким образом, каждая страна старается предоставить законы, которые помогут людям жить как комфортно, насколько это возможно и безопасно. Это вовсе не легкая вещь, чтобы сделать, и ни одна страна не добилась успеха в производстве законов, которые являются вполне удовлетворительными. Но мы гораздо лучше с несовершенных законов, которые мы имеем, чем если мы вообще никто.

Результаты (русский) 2:

Текст «Закон и общество»

г - н Джонс, что убил свою жену, хоронил ее в саду одну ночь, когда его сосед, услышав шум, спросил его , что он делает.

"Просто хоронить кота," сказал г - н Джонс.

"Забавный вид времени , чтобы похоронить кошку" , сказал сосед.

"Забавный вид кошки," сказал г - н Джонс.

Теперь для всех очевидно , что в обществе , таких как тот , в котором мы живем, какой - то закон надо стараться , чтобы люди , как мистер Джонс от убийства своих жен. Когда мир был на очень примитивной стадии, не было такого закона, и, если человек решил убить свою жену или если женщина удалось убить своего мужа, это было их личное дело , и никто не мешал официально.

Но, в течение очень долгого времени, члены каждой общины приняли законы для себя в самозащите. В противном случае это означало бы , что чем сильнее человек мог бы сделать то , что он любил с тем слабее, и плохие люди могли бы объединились и терроризировал всю округу.

Если бы не было закона, вы не могли выйти среди бела дня , не опасаясь похищения, грабежа или убиты. Есть гораздо, гораздо больше хороших людей в мире , чем плохо, но есть достаточно плохо , чтобы сделать закон необходимым в интересах всех.

Там нет никаких трудностей в понимании этого , но это так же важно , чтобы понять , что закон не нужен только потому , что есть плохие люди в мире. Если бы мы все так хорошо , как мы должны быть, законы все еще будет необходимо. Если мы никогда не говорили ложь, никогда не брал ничего , что не принадлежит нам, никогда не опускается , чтобы сделать что - нибудь , что мы должны делать , и никогда не делал ничего , что мы не должны делать, мы должны по- прежнему требуют набор правил поведения, в другими словами законы, чтобы дать нам возможность жить в любом виде удовлетворительном состоянии.

Как один хороший человек в автопромышленности пройти еще один хороший человек и в моторном вагоне наступающем в противоположном направлении, если не будет какое - то правило дороги? Люди иногда зависать перед одной матери , когда они идут на тротуаре , прежде чем они могут пройти, и они даже могут столкнуться. Не так много вреда делается тогда, но, если два хороших людей в моторных вагонах , идущих в противоположных направлениях зависать в друг перед другом, не зная , с какой стороны пройти, то результат будет , вероятно, что будет два хороших людей меньше мир.

Таким образом , вы можете увидеть , что там должны быть законы, какими бы хорошими мы можем быть.

К сожалению, однако, мы не ни один из нас всегда хорошо , и некоторые из нас плохо, во всяком случае , наши плохие моменты, и поэтому закон должен обеспечить для всех видов возможностей. Предположим , что вы пошли в зеленщиком и купил картошку и нашел на вашем возвращении домой , что они были сырыми или даже , что некоторые из них были камни. Что вы могли бы сделать , если бы не было никаких законов по этому вопросу? В отсутствие закона вы могли бы полагаться только на закон джунглей. Вы можете вернуться в магазин, требовать надлежащего картофеля и ударил владельца магазина на носу , если он отказался дать их вам. Вы можете затем посмотреть вокруг магазина , чтобы попытаться найти некоторые достойные картофель. В то время как вы делали это, владелец магазина может ударить вас на задней части шеи с фунт веса. В целом не очень удовлетворительным утром по магазинам. Или могли бы заплатить деньги , чтобы пойти посмотреть фильм в кинотеатре. Вы можете зайти внутрь, сесть и ждать. Когда кино был полон, там может быть прошит на экране: "У вас было это, Чумс". И это может быть вся развлечений. Если бы не было никакого закона, менеджер мог спокойно оставаться на месте и, как вы вышли, улыбаться вам и сказать: "Надеюсь , вы наслаждались шоу, сэр." То есть, он мог бы сделать это безопасно , если бы он был больше , чем вы или имели хорошо вооруженную телохранителя.

Каждая страна пытается, таким образом, чтобы обеспечить законы , которые будут помогать своим людям жить безопасно и максимально комфортно. Это вовсе не легкая вещь , чтобы сделать, и ни одна страна не добилась успеха в создании законов , которые являются вполне удовлетворительными. Но мы гораздо лучше с несовершенными законами , которые мы имеем, чем если бы у нас не было вообще никакого.