20. Abide as That in which there is

20. Abide as That in which there is nothing of the elements nor even an iota of their
derivatives, no sense of "1" or "mind", no fantasies of the mind, no blemish of
attachment, no concept whatsoever - and be always happy, without the least trace of
the thought.
21. Abide as That in which there are none of the three kinds of bodies (gross physical,
subtle internal, or formless and most subtle), dreaming and sleeping, none of the
three kinds of souls (those who are fully prepared to advance spiritually, those who
are not fully prepared, and those who are not prepared at all), none of the three
kinds afflictions (those of the body, those caused by the elements, and those caused
by subtle beings and powers), none of the five functional layers of being (gross
physical, vital, emotional- psychic, mental, and that of formless bliss), no one to
identify himself with them - and be always happy, without the least trace of thought.
22. Abide as That in which there is no sentient object, no power to hide Reality, no
difference of any kind, no power of projecting unreal objects, no power of any other
kind, no false notion about the world - and be always happy, without the least trace
of thought.
23. Abide as That in which there are no sense organs or anyone to use them, That in
which transcendent bliss is experienced, That which is absolutely immediate, That
by realizing and attaining which one becomes immortal, That by becoming which
one does not return to this cycle of births and deaths - and be always happy, without
the least trace of thought.

24. Abide as That, on realizing and experiencing the bliss of which, all joys appear to be
the joys of That, That which, when clearly known to be oneself, shows there is
nothing apart from oneself, and, knowing which, all kinds of separate souls become
liberated - and be always happy, without the least trace of thought.
25. Abide as That, on realizing which to be oneself, there is nothing else to be known,
everything becomes already known and every purpose accomplished - and be
always happy, without the least trace of thought.
26. Abide as That which is attained easily when one is convinced that one is not
different from the Supreme Absolute, That which results, when that conviction
becomes firm, in the experience of the Supreme Bliss of the Real, That which
produces a sense of incomparable and complete satisfaction when the mind is
absorbed in It - and be always happy, without the least trace of thought.
27. Abide as That which leads to the complete cessation of misery when the mind is
absorbed in It, and the extinction of all ideas of "I", "you" and "another," and the
disappearance of all differences - and be always happy, without the least trace of
thought.
28. Abide as That in which, when the mind is absorbed in It, one remains without a
second, nothing other than oneself is seen to exist and incomparable bliss is
experienced - and be always happy, without the least trace of thought.
29. Abide as That which is undifferentiated Existence, undifferentiated Consciousness,
undifferentiated Bliss, absolutely non-dual, the undifferentiated Absolute Reality -
and with the firm conviction that you are That, be always happy.
30. Abide as That which is "1" as well as "you" as well as everyone else, is the basis of
all, is one without anything else whatsoever, is extremely pure, the undifferentiated
Whole - and with the firm conviction that you are That, be always happy.
31. Abide as That in which there are no concepts or anything else whatsoever, the ego
ceases to exist, all desires disappear, the mind becomes extinct and all confusions
come to an end - and with the firm conviction that you are That, be always happy.
32. Abide as That in which there is no awareness of the body, or the various functions of
manifest existence, no perception of objects, That in which the mind is dead, the soul
become one with the Reality, thoughts dissolved and even one's convictions no
longer hold - and with the firm conviction that you are That, be always happy.

33. Abide as That in which there is no longer any meditative spiritual practice or
ignorance or knowledge or activities of any kind, that which is the Supreme Reality -
and with the firm conviction that you are That, be always happy.
34. Abide as That in which, when one is completely merged with It, one experiences
pure bliss, never experiences misery, sees nothing, does not take birth again, never
thinks oneself to be a separate individual, becomes the Supreme Being and with the
conviction that you are That, be always happy.
35. Abide as That which is truly the Supreme Absolute Reality, the Supreme Formless
God, the absolutely pure Being, the Supreme State, Absolute Consciousness, the
Supreme Truth - and with the conviction that you are That, be always happy
36. Abide as That which is the absolutely pure Supreme Being, absolute Bliss, the
supremely subtle Being, the Self-Effulgent, non-dual and undifferentiated One - and
with the conviction that you are That, be always happy.
37. Abide as That which is absolute Truth, supreme Tranquility, eternal Being,
absolutely attributeless, the Self, the absolutely undifferentiated Supreme Being -
and with the conviction that you are That, be always happy.
38. Abide as That which is everything from the experiential point of view and nothing
from the absolute point of view, Existence - Consciousness-Bliss, always tranquil,
with nothing separate from It, the self-existent Being -and with the conviction that
you are That be always happy.
39. I have thus, O Nidagha, clearly explained to you the state of being one with the
Supreme Being. By constantly thinking that you are the undifferentiated Supreme
Being you can attain that state and enjoy constant bliss. There after, having become
the Supreme Absolute Reality, you will never experience the misery that comes from
identification with birth and death.
40. "Everything is the Supreme Being, which is Existence-Consciousness-Bliss, and I am
That" By constantly cultivating this pure thought, get rid of impure thoughts. Then,
my son, discarding even that thought and always inhering in the State of Fullness,
you will become the non-dual and undifferentiated Supreme Being and attain
liberation.

41. Pure and impure thoughts are a feature of the mind. There are no wandering
thoughts in the Supreme Being. Therefore, abide as That and, free from the pure and
impure thoughts of the mind, remain still like a stone or a log of wood. You will then
be always happy.
42. By constantly thinking of the undifferentiated Supreme Being and forgetting thereby
all thoughts, including the thought of the Supreme Being, you will become the all-
comprehensive Supreme Being. Even a great sinner who hears and understands this
teaching will get rid of all his sins and become the undifferentiated Supreme Being.
43. The endless textbooks of spiritual instruction have already prescribed meditation for
attaining purity of mind. In order that those who have become pure in mind may
easily attain liberation and, realizing that they are absolute and boundless Bliss,
remain still like a stone in the undifferentiated and all-comprehensive Supreme
Formless God, the nature of this immaculate state has been expounded by me.
44. Therefore, attaining purity of mind by constantly thinking that everything that is
known is the Supreme Being and that Supreme Being is oneself, and thereafter
abiding in the state of complete identity with the Absolute Reality, liberation can be
attained here and now. I have spoken the truth. In this manner, Sage Ribhu
expounded the true and full state of being to Nidagha.
45. When one is convinced that one is always That which is Existence-Consciousness-
Bliss and abides as That in a state of complete identity, one casts off the unreal
bondage of identification with birth and death and attains liberation. This is the
significance of the highly blissful mood and dance of our Supreme and
undifferentiated God.

Результаты (русский) 1:

20. выполнять, в котором нет ничего из элементов, ни даже йоту ихпроизводные, нет смысла «1» или «разума», не фантазии ума, без порока извложения, не понятие вообще - и быть всегда счастливым, без наименее следмысль.21. выполнять, в котором нет ни одного из трех видов органов (грубые физические,тонкие внутренние, или бесформенным и самые тонкие), сновидения и спать, ни один изтри вида души (те, кто полностью готовы для продвижения духовно, те, ктоне готовы полностью и те, кто не готов на все), ни один из трехвиды недугов (те тела, вызванные элементов и те вызвалитонкие существа и силы), ни один из пяти функциональных слоев, (бруттофизические, жизненно, эмоциональное психических, умственных и что Бесформенная блаженства), никто неидентифицировать себя с ними - и быть всегда счастливым, без наименее след мысли.22. соблюдать как что в котором существует объект не чувствующих, не в силах скрыть реальность, неРазница любого рода, не мощность объектов проектирования нереально, не мощность любого другогодобрая, не ложное представление о мире - и быть всегда счастливым, без следа наименеемысли.23. выполнять, в котором являются не органы чувств, или кто-либо использовать их, что вкакие трансцендентного блаженства переживается, что что это абсолютно немедленно, чтореализации и достижения, какой из них становится бессмертным, что, став которогоне вернуться в этот цикл рождений и смерти - и быть всегда счастливым, безнаименее след мысли. 24. соблюдать, что, понимая и испытывают блаженство, которого, все радости, как представляется, бытьрадости о том, что, который, когда четко известно, чтобы быть самим собой, — показывает тамничего, кроме себя и, зная которые, становятся все виды отдельных душиОсвобожденный - и быть всегда счастливым, без наименее след мысли.25. как соблюдать, что, на реализации которой быть самим собой, нет ничего, чтобы быть известным,все уже становится известным и каждая цель выполнена - и бытьвсегда счастливым, без наименее след мысли.26. выполнять как то, что легко достигается, когда один убежден, что один неотличается от высшей абсолютной, то, что результаты, когда это убеждениестановится твердым, в опыте высшего блаженства реальной, что которыйпроизводит ощущение несравненный и полного удовлетворения, когда умвсасывается в него - и быть всегда счастливым, без наименее след мысли.27. соблюдать, который приводит к полному прекращению страданий, когда умвсасывается в нем и исчезновение всех идей «Я», «вы» и «другой» иисчезновение всех различия - и быть всегда счастливым, без наименее следмысль.28. соблюдать, что, когда ум поглощается в нем, один остается безВо-вторых ничего, кроме себя, как представляется, существует и несравнимое блаженствоопытный - и быть всегда счастливым, без наименее след мысли.29. соблюдать как то, что недифференцированные существования, недифференцированные сознание,недифференцированные Блисс, абсолютно без двойного, недифференцированные абсолютной реальности-и с твердым убеждением, что вы, что, быть всегда счастливым.30. как следовать, что это «1», а также «вы» а также все остальные, является основойвсе, это один без ничего, очень чистый, недифференцированнаяВ целом - и с твердым убеждением, что вы, что, быть всегда счастливым.31. выполнять, в котором есть нет концепции или что-нибудь еще, то эгоперестает существовать, исчезают все желания, ум вымрет и все неурядицыПриходите к концу - и с твердым убеждением, что вы, что, быть всегда счастливым.32. как выполнять, в которой это не осознание тела, или различные функцииМанифест существования, не восприятие объектов, что в котором ум мертв, душастать одним с реальностью, мысли растворенного и даже убеждений нетдольше держать - и с твердым убеждением, что вы, что, быть всегда счастливым. 33. выполнять, в котором нет больше не любой медитативной духовной практике илинезнание или знаний или деятельности любого рода, который является высшей реальности-и с твердым убеждением, что вы, что, быть всегда счастливым.34. соблюдать, что, когда один полностью сливается с ним, один опытчистое блаженство, никогда не испытывает страдания, ничего не видит, не принимает рождения снова, никогда несчитает себя быть отдельной личности, становится Верховное Существо и субеждение, что вы, что, быть всегда счастливым.35. как следовать, что это действительно высший абсолютная реальность, Высший бесформенныйБог, абсолютно чистое Бытие, высшего государственного, абсолютное сознание,Высшую истину - и с убежденностью в том, что вы, что, быть всегда счастливым36. соблюдать как то, что это абсолютно чистая Верховное Существо, абсолютное блаженство,высшей степени тонкие, Self-лучезарная, без двойного и недифференцированные одно - ис убежденностью в том, что вы, что быть всегда счастливым.37. соблюдать как что который выполняется абсолютной истины, Высший покой, вечный,абсолютно attributeless, самостоятельно, абсолютно недифференцированном Верховного существа -и с убежденностью в том, что вы, что, быть всегда счастливым.38. как следовать, что это все от эмпирического точки зрения и ничегос абсолютной точки зрения, Бытие - сознание-блаженство, всегда спокойный,отдельно от него, самосуществующим ничего- и с убеждением, чтоты что всегда быть счастливым.39. я таким образом, O Nidagha, четко объяснить вам состояние бытия, один сВерховное Существо. Постоянно думая, что ты недифференцированных высшейВы можете достичь этого состояния и наслаждайтесь постоянного блаженства. Там после, ставВысший абсолютной реальности, вы никогда не будете испытывать страдания, что исходит отИдентификация с рождения и смерти.40. «всё Верховного существа, который является существование-сознания-блаженства, и яЧто «выращивая постоянно этой чистой мысли, избавиться от нечистых мыслей. Затем,Мой сын, отбрасывая даже мысли и всегда направленные состояния полноты,Вы станете без двойного и недифференцированные Верховное Существо и достиженияосвобождение. 41. чистые и нечистые мысли — это функция разума. Существует не бродилмысли в Верховное Существо. Таким образом, следовать, что и свободной от чистой игрязные мысли, разума, остаются по-прежнему как камень или журнал из дерева. Вы будете затемБудьте всегда счастливым.42., постоянно думая о недифференцированном Верховного существа и забывая тем самымвсе мысли, в том числе мысли Верховного существа, вы станете все -всеобъемлющее Верховного существа. Даже великий грешник, который слышит и понимает этопреподавание будет избавиться от всех своих грехов и стать недифференцированные Верховного существа.43 бесконечные учебники духовного окормления уже предписанные медитации длядостижение чистоты ума. Для того, чтобы те, кто стали чисто в виду можетлегко достичь освобождения и, понимая, что они являются абсолютной и безбрежное блаженство,остаются еще как камень в недифференцированных и вс всесторонний ВерховныйБесформенный Бог, природа это Непорочное состояние было изложено мной.44. Таким образом достижение чистоты разума, постоянно думая, что все этоизвестный Верховное Существо и что высшее существо и в дальнейшемпребывая в состоянии полной идентификации с абсолютной реальности, освобождения может бытьдостиг здесь и сейчас. Я говорил правду. Таким образом, шалфей Ribhuизложено истинное и полное состояние бытия к Nidagha.45. когда один убеждена в том, что один всегда является то, что существование-сознание -Блаженство и пребывает как что в состоянии полной идентичности, один бросает от нереальногоБондаж идентификации с рождения и смерти и достигает освобождения. Этозначение весьма блаженное настроение и танец нашего Верховного инедифференцированные Бога.

Результаты (русский) 2:

20. Соблюдать как это, в котором нет ничего из элементов, ни даже на йоту их
производных, не имеет смысла "1" или "разум", без каких-либо фантазий ума, ни порока,
привязанности, ни концепции вообще - и быть всегда счастливым, без малейшего следа
мысли.
21. Соблюдать как это, в котором нет ни одного из трех видов органов (грубая физическая,
тонкая внутренняя, или бесформенная и самый тонкий), мечтает и сна, ни один из
трех видов души (те, кто полностью готовы для продвижения духовно, тех, кто
не полностью готов, и тех, кто не готов на все), ни один из трех
видов страданий (те тела, вызванные элементов, и те, вызвало
тонкими существ и полномочий), ни одна из пяти функциональных слоев быть (брутто
физическое, жизненно, эмоционально психическое, умственное, и что из бесформенной блаженства), никто не
отождествляет себя с ними - и быть всегда счастливой, без малейшего следа мысли.
22. Соблюдать, в каком нет чувствующее объект, никакая власть, чтобы скрыть реальность, нет
разницы какого-либо рода, не сила, выступающих нереальных объектов, никакая сила любого другого
вида, не ложное понятие о мире - и быть всегда счастливой, без малейшего следа
мысли.
23. Соблюдать, в каком нет органов чувств или чтобы кто-то использовать их, что в
который трансцендентное блаженство опытные, то, что абсолютно непосредственный, то
, понимая и достижения, которые человек становится бессмертным, что, став которых
один не возвращается к этой цикл рождений и смертей - и быть всегда счастливой, без
малейшего следа мысли. 24. Соблюдать как это, по реализации и испытывает блаженство которого, все радости, кажется, радости, что, то, что, когда четко известно, быть самим собой, показывает нет ничего, кроме самого себя, и, зная которые, все виды отдельный души становятся освобожденными - и быть всегда счастливой, без малейшего следа мысли. 25. Соблюдать как это, на реализацию которых быть самим собой, нет ничего иного, чтобы быть известным, все становится уже известно и каждый Цель выполнена - и быть всегда счастливой, без малейшего следа мысли. 26. Соблюдать как То, что легко достигается, когда человек убежден, что человек не отличается от Верховного Абсолюта, То, что приводит, при том, что убеждение становится фирма, в опыте Верховного Блаженство Real, То, что производит ощущение несравнимо и полное удовлетворение, когда ум поглощается в нем -. и быть всегда счастливой, без малейшего следа мысли 27. Соблюдать как то, что приводит к полному прекращению страданий, когда ум поглощается в нем, и вымирание всех идей "я", "ты" и "другой", и исчезновение всех различий - и быть всегда счастливой, без малейшего следа мысли. 28. Соблюдать, в каком, когда ум поглощается в нем, один остается без второго, не что иное, сам видно существовать и несравненный блаженство испытывал -. и быть всегда счастливой, без малейшего следа мысли 29. Соблюдать как То, что недифференцированные Существование, недифференцированные Сознание, недифференцированные Блаженство, абсолютно не двойной, недифференцированные Абсолютная Реальность - . и с твердым убеждением, что вы что, быть всегда счастливым 30. Соблюдать как то, что является "1", а также "вы", а также все остальные, является основой всего, является одним без чего-либо еще вообще, чрезвычайно чистый, недифференцированные Всего - и с твердым убеждением, что вы, что , быть всегда счастливым. 31. Как останься Это, в которых нет понятия или что-нибудь еще вообще, эго перестает существовать, все желания исчезают, ум становится вымерли и все неурядицы подошла к концу - и с твердым убеждением, что вы что, быть всегда счастливым. 32. Соблюдать, в каком нет осознания тела, или различные функции проявленного существования, нет восприятие объектов, что, в котором ум мертв, душа слиться с реальностью, мысли растворяются и даже свои убеждения не больше провести - и с твердым убеждением, что вы что, быть всегда счастливым. 33. Соблюдать как это, в котором нет больше никакой медитативная духовная практика или невежество или знание или деятельности любого рода, то, что Высшая Реальность - и с твердым убеждением, что вы что, быть всегда счастливым. 34. Соблюдать, в каком, когда один полностью слилась с Ним, человек испытывает чистое блаженство, никогда не испытывает страдания, не видит ничего, не рождается вновь, никогда не думает себя как отдельный индивид, становится Верховное Существо и с убеждением, что Вы что, быть всегда счастливым. 35. Соблюдать как то, что является действительно Верховная Абсолютная реальность, Верховный Бесформенный Бог, абсолютно чистое Бытие, Верховный государственный, Абсолютное Сознание, Высшая Истина - и с убеждением, что вы в том, что, быть всегда счастливым 36. Соблюдать как то, что является абсолютно чистым Верховное Существо, абсолютное блаженство, высшей тонкий Существо, лучезарный, недвойственная и недифференцированные Один - и с убеждением, что вы в том, что, быть всегда счастливым. 37. Соблюдать как то, что есть абсолютная истина, высшая Спокойствие, вечное существо, абсолютно внекачественный, Атман, абсолютно недифференцированные Высшее Существо - и с убеждением, что вы в том, что, быть всегда счастливым. 38. Соблюдать как то, что это все от эмпирического точки зрения и ничего от абсолютной точки зрения, существование - Сознание-Блаженство, всегда спокойное, с чем отдельно от него, само-существующее Бытие -А с убеждением, что вы, что быть всегда счастливым. 39. Я таким образом, о Нидагха, четко объяснил вам состояние бытия один с Высшего Существа. Постоянно думая, что вы недифференцированные Верховную Существо можно достичь этого состояния и наслаждаться постоянной блаженство. Там после, став Верховная Абсолютная реальность, вы никогда не будете испытывать страдания, что исходит от идентификации с рождения и смерти. 40. "Все это Высшее Существо, которое является Существование-Сознание-Блаженство, и я , что "постоянно культивировать эту чистую мысль, избавиться от нечистых помыслов. Тогда, мой сын, отбрасывая даже эту мысль и всегда присущим штата Полноте, вы станете недвойственная и недифференцированные Верховное Существо и достичь освобождения. 41. Чистые и нечистые мысли являются характерной чертой ума. Там нет блуждающие мысли в Высшего Существа. Поэтому, соблюдать как это и, свободный от чистых и нечистых мыслей разума, остаются до сих пор, как камень или бревно. Затем у вас будет всегда счастлив. 42. Постоянно думая о недифференцированном Высшего Существа и забыв тем самым все мысли, в том числе мысли Верховного Существа, вы станете все- комплексная Высшее Существо. Даже великий грешник, который слышит и понимает это учение будет избавиться от всех своих грехов и стать недифференцированные Верховное Существо. 43. Бесконечные учебники духовного наставления уже предписано медитации для достижения чистоты ума. Для того, чтобы те, кто стали чистыми в виду, может легко достичь освобождения и, понимая, что они являются абсолютными и безграничная Блаженство, остаются до сих пор, как камень в недифференцированные и все-полной Верховного бесформенного Бога, природа этого безупречном состоянии была изложена по мне. 44. Таким образом, достижение чистоты ума, постоянно думая, что всё, что известно, Верховное Существо и что Высшее Существо является сам, и после этого пребывает в состоянии полной идентичности с Абсолютной Реальностью, освобождение может быть достигнуто здесь и сейчас. Я говорил правду. Таким образом, Sage Рибху изложил истинную и полную состояние бытия, чтобы Нидагха. 45. Когда кто-то убежден, что один всегда То, что Существование-сознательной Блаженство и пребывает как это в состоянии полной идентичности, один отбрасывает нереальное рабство идентификации с рождения и смерти и достигает освобождения. Это значение весьма блаженной настроение и танца нашего Верховного и недифференцированных Бога.

Результаты (русский) 3:

20. Соблюдать нормы, при которой ничто не элементов и даже на йоту их
производных финансовых инструментов, не имеет смысла " 1" или "mind", ни фантазии, ни непреодолимым
вложение, нет концепции, и быть всегда с удовольствием, без малейшего следа
по мысли.
21. Соблюдать нормы, что и в которых ни один из трех видов органов (грубых физических,
тонких внутренних, или действие Божие и наиболее изощренных),мечтать и сна, ни одна из
трех видов души (тех, кто полностью готовы к продвижению духовно, тем, кто
не полностью готовы, и тех, кто не готов на все), ни один из трех
рода недугов (эти тела, тех, которые были вызваны в элементы, и вызванные
в нежных существ и полномочия), ни одна из пяти функциональных слоев (брутто
физической, имеют жизненно важное значение,Эмоциональные, психологические, психического, и действие Божие Bliss), никто не для
идентифицировать себя с ними, и быть всегда с удовольствием, без намеков на мысли.
22. Соблюдать нормы, что и в которых нет никаких пробуждающегося оцепенения объекта, не скрыть реальность, не
разница какого-либо рода, нет питания проецировать Unreal Tournament объектов, без каких-либо других
такого рода, не ложные понятия о мире, и быть всегда с радостью,Без малейшего следа
мысли.
23. Соблюдать нормы, что и в этом не было смысла органов или кому-либо использовать их, что в
который трансцендентального Bliss опытных, которые абсолютно немедленно, что
путем реализации и достижения которых один становится бессмертной, что, став,
один не возвращается в этот цикл рождений и смерти - и быть всегда с удовольствием, без
намеков на мысли.

24. Соблюдать обязательства, что, по реализации и испытывают блаженство, которые все радости представляется
мучительными, который, когда четко известны как самого себя, показывает, что есть
ничего кроме себя, и, зная о которых, все виды отдельные души стать
освободило - и быть всегда с радостью, без намеков на мысли.
25. Соблюдать обязательства, что, по реализации, самого себя,Есть ничего не известно,
все становится уже известна и все цели достигнуты, и быть
всегда рады, без намеков на мысли.
26. Соблюдать обязательства, что достигается легче, когда один из них убеждены в том, что это не
отличается от Верховного абсолютной, что результаты, при том
становится твердой, однако, по опыту блаженство реального, то, что
Создает чувство несравненной и полное удовлетворение при виду
покрыты в нем, - и быть всегда с удовольствием, без намеков на мысли.
27. Соблюдать обязательства, что ведет к полному прекращению страданий когда ум -
покрыты, и с исчезновением все идеи "я", "вы" и "другого", и
исчезновения всех разногласий, - быть всегда рады,Без малейшего следа
мысли.
28. Соблюдать нормы, при которой, когда во внимание поглощается в нем, один остается без
второй, не чем иным, как самого себя, существуют, и несопоставимое Bliss
опытных - и быть всегда с удовольствием, без намеков на мысли.
29. Соблюдать положения, которое является недифференцированной существования, недифференцированных сознания,
недифференцированных Bliss,Абсолютно не двойной, недифференцированных абсолютной реальности -
и твердую убежденность в том, что вы можете быть всегда рады.
30. Соблюдать обязательства, которые " 1 ", а также "вы", а также все остальные, является основой
всех, - это один из них, не что-либо другое, то очень чистый, недифференцированных
- и с твердой убежденностью в том, вы, что, быть всегда рады.
31.Соблюдать нормы, что и в которых нет концепций или что-либо еще, какой бы то ни было ego
перестает существовать, все желания исчезнуть, то становится непонятным и все запущенные
прийти к концу - и с твердой убежденности в том, что вы можете быть всегда рады.
32. Соблюдать нормы, что и в котором нет осознания тела, или различные функции
явным существования, не восприятии объектов,То, в котором уже мертвым, в душе
стать одним из с реальностью, мысли распускается и даже убеждения не
больше не удержание - и с твердой убежденности в том, что вы можете быть всегда рады.

33. Соблюдать нормы, при которой более не существует каких-либо медиативная духовная практика или
невежества или знаний или деятельности любого рода, что высший реальность -
И твердую убежденность в том, что вы можете быть всегда рады.
34. Соблюдать нормы, при которой, когда полностью объединить с его опытом
pure Bliss, никогда не опытом страдания, ничего не увидит, не рождения еще раз, никогда не
считает себя в отдельной личности, становится Верховный, и с
убежденность в том, что вы можете быть всегда рады.
35.Соблюдать нормы, которые действительно высший абсолютной реальности, верховный действие Божие
Бога, абсолютно чистый, высший, абсолютное сознание,
верховной истины - и с убежденностью в том, что вы можете быть всегда рады
36. Соблюдать обязательства, что является абсолютно чистый, абсолютное блаженство,
крайне изощренных, Self-Effulgent ,Не двойного и недифференцированной один - и
с убежденностью в том, что вы можете быть всегда рады.
37. Соблюдать обязательства, что является абсолютной истины, высшего спокойствия, вечной,,
абсолютно attributeless, самостоятельная, абсолютно недифференцированных Верховного, -
и с убежденностью в том, что вы можете быть всегда рады.
38.Соблюдать нормы, которые все, от экспериментальные точки зрения и ничего не
с абсолютной точки зрения, существование - Consciousness-Bliss , всегда спокоен,
с ничего не отдельно от его, вообще, -и с убежденностью в том, что
вы, быть всегда рады.
39. Таким образом, я, O Nidagha, четко объяснил вам государство, один с
Верховного.Постоянно думать, что вы - недифференцированных Верховный
, вы можете достичь этого государства и наслаждайтесь постоянной Bliss. После, став
верховный абсолютной реальности, вы никогда не получите тех страданий, которые поступает от
идентификации с рождения и смерти.
40. "Все Верховный, который является которое задумало его -Bliss, и я
Что возделывании этой чистой мысли, избавиться от грязных мыслей. Затем,
моего сына, отвергнув даже то, что мысли и всегда в сфере гостеприимства в Элладе,
вы не сдвоенной и недифференцированной высшего и достижения
освобождение.

41. Чистый и нечистыми мыслями, функция. Нет блуждающее
мысли в высший. Таким образом, соблюдать обязательства, и,От чистого и
нечистыми мыслями, остаются по-прежнему хотел бы камень или журнал из дерева. Затем у Вас будет
быть всегда рады.
42. Постоянно думая о недифференцированных высшего, и забывая тем самым
все мысли, в том числе в мысли верховного, вам станет все-
всеобъемлющего Верховного. Даже большим грешником, кто слышит и понимает это
Преподавание будет избавиться от всех своих грехов и стать недифференцированных Верховного,.
43. Бесконечные учебники духовной инструкция уже установленных медитации для
достижения чистоты. С тем, чтобы те, кто стали чисто в виду может
легко достичь освобождения и, понимая, что они являются абсолютными и безграничной Bliss,
По-прежнему остаются по-прежнему хотел бы камень в недифференцированных и всеобъемлющего решения Верховного
действие Божие Богу, во-первых, в безукоризненном состоянии посчитаться меня.
44. Поэтому достижения чистоты, постоянно думать, что все, что является
известных является высшим и что Верховный не самого себя, а затем
неизменную в состояние полной идентификацией с абсолютной реальности,Освобождение может быть
достигли здесь и сейчас. Я говорил правду. Таким образом, Sage Ribhu
разъяснил true и состояния в Nidagha.
45. Когда один из них убеждены в том, что один из них всегда, которое задумало его -
Bliss и соблюдает принципы, что и в состояние полного личности, живет в Unreal Tournament
кабалы идентификации с рождения и смерти и достигает освобождения. Это
Значение крайне блаженна настроение и танцы нашей высшей и
недифференцированных Бога.