What follows is divided into two se

What follows is divided into two sections. The first deals with what can be called the ‘disciplinary’ world, while the second may be called the ‘real’ world. There are most certainly oversimplifications involved in this delineation, not least because what was once a matter of disciplinarity then becomes central to reality. Put another way, while disciplinarity is a constructed, ‘artificial’ way of comprehending reality, at the same time reality is partly constituted by disciplinarity. The complexity of this problem cannot be pursued here – not merely for reasons of space, but also because it has been, and will continue to be, an intractable one in all of the sciences, both natural and human. Many philosophers have sought over the centuries, in different civilizational contexts, to solve this epistemological and/or ontological problem and many have claimed to have resolved it. In full recognition of various contributions of the latter kind, in this paper the author will simply take the problem for granted and deal with it in a very simple way.

Результаты (русский) 1:

Ниже разделен на две секции. Первый касается того, что можно назвать «дисциплинарного» мира, в то время как второй может называться «реальный» мир. Есть большинство конечно сверхупрощение участвует в этом разграничения, не в последнюю очередь потому, что когда-то был вопрос дисциплинарности затем становится центральным элементом реальности. Другими словами, хотя дисциплинарности построенного, «искусственные» способ понимания реальности, в той же реальности время частично образуется Состыковка. Сложность этой проблемы не может быть достигнуто здесь - не просто по соображениям пространства, но и потому, что он был и будет продолжать быть, неразрешимыми из всех наук, как естественных, так и человека. Многие философы стремились на протяжении веков, в различных контекстах цивилизации для решения этой проблемы гносеологического и онтологического и многие утверждали, что решили его. В полное признание различных вкладов последнего рода в настоящем документе автор будет просто разумеющееся проблемы и борьбы с ним в очень простой способ.

Результаты (русский) 2:

Далее следует разделить на две части. Первая связана с тем, что можно назвать "дисциплинарной" мир, а вторая может быть названа "реальном" мире. Есть, безусловно, к чрезмерному упрощению, участвующих в этом разграничении, хотя бы потому, что когда- . ТО БЫЛО Дело дисциплинарности затем становится центральным в Реальность Иными Словами, в то время как дисциплинарности является построен, "искусственное" путь познания реальности, в то же время реальность частично образован дисциплинарности. Сложность этой проблемы не может осуществляться здесь - не только для экономии места, но и потому что это было, и будет по-прежнему, неразрешимыми один во всех науках, как природных, так и человеческих. Многие философы искали на протяжении столетий, в разных цивилизационных контекстах, чтобы решить эту эпистемологические и / или онтологическую проблему и многие из них утверждали, что решили его. В полном признании различных вкладов последнего рода, в этой статье автор будет просто взять проблему как должное и борьбы с ним в очень простым способом.

Результаты (русский) 3:

Ниже делится на две части. Первая связана с тем, что можно было бы назвать "дисциплинарных" мира, в то время как второй может называться "реальном" мире. Есть, конечно, упрощенного подхода в такое разграничение, и не в последнюю очередь из- . за того, что после того, КАК Вопрос неюристы становится центральной к. реальности Иначе говоря, в то время как составлены доклад является строительство, "искусственные" способ постижения реальности, в то же время реальность - частично, характерны ориентированность. Сложность этой проблемы не может быть достигнуто здесь - и не только по причинам, но и потому, что она была и будет и впредь, трудноразрешимая во всех наук, как природных, так и людских. Многие философы стремились на протяжении веков,В различных цивилизаций контекстах, эпистемологические разрывы и/или онтологической проблемы, и многие из них утверждал, что решен. В полном признании различные взносы второго рода, в этом документе автор будет просто проблемы и решения в очень просто.