Nation of ImmigrantsThe United Stat

Nation of Immigrants
The United States has often been called "a nation of immigrants. There are two good reasons for this. First, the country was settled, built and developed by generations of immigrants and their children. Secondly, even today America continues to take in more, immigrants than any other country in the world. Many different, cultural traditions, ethnic sympathies, national origins, racial groups, and religious affiliations make up "we the people."
Nonetheless, it would be very misleading to view America simply as a collection of different immigrant groups and ethnic or religious loyalties. It is not true (as is often stated) that there are more Irish, more Germans, and more Puerto Ricans living in New York City than there are in Dublin, Frankfurt, or San Juan. In fact, 94 percent of all Americans today were born in the United States (as compared, for example, with only 85 percent in 1910). As a result, those tens of millions of Americans who proudly acknowledge their ethnic roots are still "more American"' than they are Irish, Italian, German, or Puerto Rican. What they have in common is more significant than what makes them, as Americans, different from one another.
"The "Average American"
The variety of ethnic identities, immigration ex­periences, and cultural choices that have gone into making Americans is so complex, however, that describing the "average American" is very difficult. Our «average American» might be white, but Americans are not "normally" white. Most Americans are Christians, but America can­not be called "a Christian country." And a ma­jority of Americans might claim European an­cestry, but this description also does not define
Americans in general. Neither, in fact, does lan­guage. The United States is one of the few countries that has no ”official national language, or language ”. English is the common language by use, but it is not the national language by law. About 30 million Americans speak a language other than English at home. This means, for example, that if you meet an American in New Mexico who speaks Spanish as his first language, he could be a recent immigrant, having arrived in the U.S. only a few years ago, or his grandparents could have arrived in the United States a hundred years ago .It could also be that his ancestors had been living in the area years before the thirteen British colonies were established on the East Coast. A so-called foreign accent does not necessarily mean that an individual is (or even was) a foreigner.

The "Melting Pot," the "Salad Bowl," and the "Pizza"
Of all the many different nationalities and ethnic groups which have gone into the making of America, some have quickly assimilated. They have largely lost or intentionally given up many of those specific markers which would make them much different from their neighbors. This process of assimilation, or "Americanization," - becom­ing part of the "melting pot" - has characterized the immigrant experience in American history. Other Americans have, while becoming Ameri­can in other ways, maintained much of their eth­nic identities. In this sense, U.S. society has been likened to a "salad bowl." It does not follow, however, that these Americans are any less aware or proud of their American nationality. Perhaps a better metaphor for American society than either "the melting pot" or the "salad bowl" would be that of a "pizza" (which has become, by the way, the single most popular food in America). The differ­ent ingredients are often apparent and give the whole its particular taste and flavor, yet all are fused together into something larger.
Still another factor to consider in describing "the American" is that the face of America is constantly, and often very rapidly, changing. The old and often repeated question -"What then is the American, this new man?" -cannot be answered simply or conclusively. At best, we can say that an American is someone who meets the legal requirements of citizenship and who considers himself or herself to be an Ameri­can. And, any person born on American soil automatically has the right to American citizen­ship. Significantly, the older categories of nationality brought from the Old World - race, lan­guage, religion, and parents' ancestry - have become relatively unimportant in America. They can be used to describe an American, but not to define one.
Demographics - the Basic Picture
Although it is difficult to paint a picture of the average American today, there is no difficulty in obtaining data to describe American society. Americans seem to be fascinated by surveys, research studies, questionnaires, and opinion polls which describe them and their country. Tons of such demographic material appear each year. The main reason so much information is available about America and Americans is found in the Constitution.
The Constitution of the United States specifies that a nationwide census, a "head count" of all Americans, must be taken every ten years. The census is necessary to determine what changes is there might have been in the population. The number of representatives each state can elect to the House of Representatives, for example, is determined by population. Similarly, the figures are very important in establishing how much money from federal taxes will be returned to the states, or how much cities will receive in aid from the federal government. Today, the census also gives a wealth of other information on almost any aspect of American life. The information is public and easily available, and anyone interested in accurate descriptive data on the U.S. should con­sult the most recent edition of the Statistical Abstract of the United Slates. This type of information, for example, tells us that the United States is a country with an area of 3.6 million square miles and has a population density of only 66 people per square mile. By comparison, the population density of Italy is 491, that of the Netherlands 918, and that of West Germany 635 people per square mile. Also of basic interest is how the U.S. population can be categorized by race and ethnic origin. The census also determines "ancestry" simply by asking (with no categories provided) "What is your ancestry?" and letting people decide for themselves.
Majority of Minorities?
26.3 million Americans categorized themselves as "black." But a smaller number, 21 million identified themselves as "Afro-American" or "African." Similarly, only 1.4 million Americans were classi­fied as American Indians. When asked to identify their ancestry, however, 6.7 million claimed an American Indian heritage. If Americans are seen only in terms of majorities and minorities, whites and blacks, what is to be done, then, with Americans who claim Polish or Hungarian ancestry? Are they a "'minority"? What about Americans with Lebanese, Armenian, Iranian, or Syrian ancestry? There is no special category given for "Jew" or "Jewish." Would this be an ancestry, an ethnic group, a race, a religion, or even all of these? Some 14 million people of "other races" are also represented in the U.S. Is such a minority category also a minority in itself or simply an unspecified number of minorities? The vast ma­jority of Americans could, if they wished, include themselves among one or more "minority" cat­egories or groups.

Changing Patterns of Immigration
Where Americans came from and when they came, does not define how they see themselves today. It is interesting to see, though, how the immigration patterns have changed over lime.
These changing patterns do affect, and have af­fected, what America is today and how Ameri­cans view the rest of the world.
Between 1861 and I960, the majority of immi­grants came from Europe. But during the past 25 years the largest share of immigrants has come from Latin America and Asia. In 1984, for in­stance, 64,100 immigrants from Europe were legally admitted to the U.S. By contrast, legal immigration from the southern Americas (mainly Mexico, the West Indies, the Dominican Repub­lic, and Colombia) was 193,500. An additional 256,300 legal immigrants came from Asia (mainly the Philippines, Vietnam, Korea, and China).
The millions of "de facto Americans"' and no one knows exactly how many there really are-are not included in the official figures. The Census Bureau estimates that there are some three to six million "illegal immigrants" already living in the US., about two-thirds of them from Mexico. It is also estimated that more than one and a half' million more illegal immigrants from Mexico are presently crossing into the United States each year.
European heritage of America is undergoing a major change as more and more people from Latin America and from Asian countries enter U.S. society. Growing numbers of Americans will be able to say that they, or their parents or grandparents, came from these regions. As a consequence, the American view of the world is more likely to be towards the south and west.
Immigration Laws
Until the 1850’s, immigration to the U.S had been largely unrestricted, with some 90 percent of all immigrants coming from Europe. In the 1920s, a number of measures were taken to limit immigration, especially from Asian countries and eastern Europe. The overall number of immi­grants was limited by law and quotas were set for countries and, later, "hemispheres." In 1968 this quota system was abolished. An annual limit of 170,000 was set for immigrants from the Eastern Hemisphere and 120,000 for the Western Hemi­sphere. Ten years later, the separate limits for the two hemispheres were abolished 'in favor of a worldwide limit of 290,000 per year. In addition, however, special measures were taken to allow large numbers of refugees from several regions ( especially East Asia and Central and South America) to enter the U.S. The 1986 immigration law, while imposing stiff penalties on American businesses that employ illegal aliens, is noteworthy for its attempt to give legal status and citizen

Результаты (русский) 1:

Нация иммигрантовСоединенные Штаты, часто называется «нация иммигрантов. Есть две веские причины для этого. Во-первых страна был урегулирован, построен и разработанный поколения иммигрантов и их детей. Во-вторых даже сегодня Америка продолжает принимать иммигрантов больше, чем любая другая страна в мире. Много различных культурных традиций, этнической симпатии, национальное происхождение, расовых групп и религиозной принадлежности составляют «мы люди».Тем не менее было бы очень неправильно для просмотра Америки просто как совокупность различных иммигрантских групп и этнической или религиозной преданности. Это не правда (как это часто указывается), что есть более ирландский, больше немцев и больше пуэрториканцев, проживающих в Нью-Йорке, чем в Дублин, Франкфурт или San Juan. В самом деле 94 процентов всех американцев сегодня родились в Соединенных Штатах (по сравнению, например, с только 85% в 1910). В результате, эти десятки миллионов американцев, которые с гордостью признать, их этнические корни все еще «больше американских» ' чем они являются, ирландский, итальянский, немецкий или Пуэрто-Рико. То, что они имеют в общем является более значительным, чем то, что делает их, как американцы, отличаются друг от друга.««Средний американец» Разнообразие этнической самобытности, опыт иммиграции и культурного выбора, которые пошли на создание американцы настолько сложны, однако, что описания «Средний американец» очень трудно. Наши «средний американец» может быть белым, но американцы не «обычно» белый. Большинство американцев являются христианами, но Америка не может быть вызван «христианской страной». И большинство американцев могут претендовать европейского происхождения, но это описание также не определяетАмериканцы в целом. В самом деле, не язык. Соединенные Штаты являются одной из немногих стран, которые не имеет «официальный национальный язык или язык». Общий язык с использованием является английский, но это не национальный язык по закону. Около 30 миллионов американцев говорят на языке, отличном от английского дома. Это означает, например, что если вы встретите американец в Нью-Мексико, который говорит на испанском языке в качестве своего первого языка, он мог бы быть недавний иммигрант, приехав в США всего несколько лет назад, или его дедушка и бабушка может прибыли в Соединенных Штатах и сто лет назад. Возможно также, что его предки проживали в районе лет прежде чем 13 британских колоний были установлены на восточном побережье. Так называемые иностранным акцентом не обязательно означает, что лицо является иностранцем (или даже был).«Плавильный котел», «Чаши» и «Пицца»Все множество различных национальностей и этнических групп, которые пошли на изготовление Америки некоторые быстро усваивается. Они во многом потеряли или намеренно отказались от многих из этих конкретных маркеров, которые сделают их сильно отличается от своих соседей. Этот процесс ассимиляции, или «Американизации,» - стать частью «плавильный котел» - охарактеризовал опыт иммигрантов в американской истории. Другие американцы имеют, становясь американский другими способами, сохранить большую часть их этнической самобытности. В этом смысле Американское общество было сравнить с «салатницу.» Это не означает, однако, что эти американцы менее осведомлены или гордится их американского гражданства. Возможно лучшей метафорой для американского общества чем «плавильный котел» или «чаши» будет то, что «пицца», (которая стала, кстати, один наиболее популярная еда в Америке). Различные ингредиенты часто очевидны и дать весь свой специфический вкус и аромат, но все сливаются в нечто большее.Еще один фактор необходимо учитывать при описании «американец», что лицо Америки постоянно, часто очень быстро и изменения. Старые и часто повторял вопрос-«что тогда американец, этот новый человек?»-не может быть решен просто или окончательно. В лучшем случае мы можем сказать, что американский это тот, кто встречает юридические требования, касающиеся гражданства и кто считает себя или быть американцем. И любое лицо, родившееся на американской земле, автоматически имеет право на американское гражданство. Существенно старые категории гражданства, привезенные из старого света - расы, языка, религии и родового происхождения родителей - стали сравнительно неважных в Америке. Они могут быть использованы для описания американец, но не для того, чтобы определить один.Демография - основные фотографияХотя это трудно нарисовать картину средний американец сегодня, нет никаких трудностей в получении данных для описания американского общества. Американцы, как представляется, быть очарован обследований, исследований, анкеты и опросы, которые описывают их и их страны. Тонн таких демографических материалов появляются каждый год. Основная причина так много информации о Америки и американцев находится в Конституции.Конституция Соединенных Штатов указывает, что общенациональной переписи населения, «перепись» всех американцев, должны быть предприняты каждые десять лет. Переписи необходимо определить, какие изменения это могло быть в популяции. Количество представителей, которые каждое государство может избрать в палату представителей, например, определяется населения. Аналогичным образом показатели очень важны в создании сколько денег от федеральных налогов будет возвращен государствам, или сколько городов будет получать помощь от федерального правительства. Сегодня переписи также дает множество другой информации о практически любой аспект американской жизни. Информация является публичной и легко доступны, и тех, кто заинтересован в точные описательные данные о США следует проконсультироваться в самые последние издании Statistical Abstract of Объединенные Сланцы. Этот тип информации, например, говорит нам, что Соединенные Штаты является страной с площадью 3,6 миллиона квадратных миль и имеет плотность населения лишь 66 человек на квадратную милю. Для сравнения плотность населения Италии составляет 491, что Нидерландов 918 и что из Западной Германии 635 человек на квадратную милю. Основной интерес представляет также как население США могут быть классифицированы по признаку расы и этнического происхождения. Перепись также определяет «родословную» просто задавая (с категории не предусмотрено) «Какова ваша родословная?» и дать людям решить для себя. Majority of Minorities?26.3 million Americans categorized themselves as "black." But a smaller number, 21 million identified themselves as "Afro-American" or "African." Similarly, only 1.4 million Americans were classi­fied as American Indians. When asked to identify their ancestry, however, 6.7 million claimed an American Indian heritage. If Americans are seen only in terms of majorities and minorities, whites and blacks, what is to be done, then, with Americans who claim Polish or Hungarian ancestry? Are they a "'minority"? What about Americans with Lebanese, Armenian, Iranian, or Syrian ancestry? There is no special category given for "Jew" or "Jewish." Would this be an ancestry, an ethnic group, a race, a religion, or even all of these? Some 14 million people of "other races" are also represented in the U.S. Is such a minority category also a minority in itself or simply an unspecified number of minorities? The vast ma­jority of Americans could, if they wished, include themselves among one or more "minority" cat­egories or groups.Changing Patterns of ImmigrationWhere Americans came from and when they came, does not define how they see themselves today. It is interesting to see, though, how the immigration patterns have changed over lime.These changing patterns do affect, and have af­fected, what America is today and how Ameri­cans view the rest of the world.Between 1861 and I960, the majority of immi­grants came from Europe. But during the past 25 years the largest share of immigrants has come from Latin America and Asia. In 1984, for in­stance, 64,100 immigrants from Europe were legally admitted to the U.S. By contrast, legal immigration from the southern Americas (mainly Mexico, the West Indies, the Dominican Repub­lic, and Colombia) was 193,500. An additional 256,300 legal immigrants came from Asia (mainly the Philippines, Vietnam, Korea, and China).The millions of "de facto Americans"' and no one knows exactly how many there really are-are not included in the official figures. The Census Bureau estimates that there are some three to six million "illegal immigrants" already living in the US., about two-thirds of them from Mexico. It is also estimated that more than one and a half' million more illegal immigrants from Mexico are presently crossing into the United States each year.European heritage of America is undergoing a major change as more and more people from Latin America and from Asian countries enter U.S. society. Growing numbers of Americans will be able to say that they, or their parents or grandparents, came from these regions. As a consequence, the American view of the world is more likely to be towards the south and west.Immigration LawsUntil the 1850’s, immigration to the U.S had been largely unrestricted, with some 90 percent of all immigrants coming from Europe. In the 1920s, a number of measures were taken to limit immigration, especially from Asian countries and eastern Europe. The overall number of immi­grants was limited by law and quotas were set for countries and, later, "hemispheres." In 1968 this quota system was abolished. An annual limit of 170,000 was set for immigrants from the Eastern Hemisphere and 120,000 for the Western Hemi­sphere. Ten years later, the separate limits for the two hemispheres were abolished 'in favor of a worldwide limit of 290,000 per year. In addition, however, special measures were taken to allow large numbers of refugees from several regions ( especially East Asia and Central and South America) to enter the U.S. The 1986 immigration law, while imposing stiff penalties on American businesses that employ illegal aliens, is noteworthy for its attempt to give legal status and citizen

Результаты (русский) 2:

Нация иммигрантов
Соединенные Штаты часто называют "страной иммигрантов. Есть две причины для этого. Во-первых, страна была поселились, построенные и развитые поколениями иммигрантов и их детей. Во-вторых, даже сегодня Америка продолжает принимать более, иммигрантов, чем любая другая страна в мире. Многие разные, культурные традиции, этнические симпатии, национального происхождения, расовых групп, и религиозной принадлежности составляют "мы люди".
Тем не менее, это было бы очень вводящими в заблуждение, чтобы посмотреть Америку просто как коллекция различных групп иммигрантов и этнических или религиозных привязанностей. Это не верно (как это часто заявил), что есть более ирландский, больше немцев, и больше пуэрториканцев, живущих в Нью-Йорке, чем в Дублине, Франкфурте, или Сан- Хуан. На самом деле, 94 процентов всех американцев сегодня родились в Соединенных Штатах (по сравнению, например, только с 85 процентов в 1910 году). В результате, эти десятки миллионов американцев, которые с гордостью признают свои этнические корни еще "больше американских" ', чем они ирландский, итальянский, немецкий, или Пуэрто-Рико. То, что они имеют в общем является более значительным, чем то, что делает их, как американцы, отличаются друг от друга.
"« Среднего американца
"Разнообразие этнических идентичностей, иммиграции опытом и культурных вариантов, которые пошли в создание американцев является настолько сложным, однако , что описывая "средний американец" очень сложно. Наша «средний американец» может быть белым, но американцы не "нормально" белый. Большинство американцев являются христианами, но Америка не может быть названа "христианской страной." И большинство Американцы могут претендовать европейского происхождения, но это описание также не определяет
американцев в целом. Ни в самом деле, не делает язык. Соединенные Штаты являются одной из немногих стран, которые не имеет "официальный национальный язык, или язык". Английский язык является общим язык с помощью, но это не национальный язык законом. Около 30 миллионов американцев говорят на другом языке, кроме английского на дому. Это означает, например, что если вы встретите американца в Нью-Мексико, который говорит по-испански, как его первый язык, он может быть недавний иммигрант, прибыв в США всего несколько лет назад, или его бабушка и дедушка мог прийти в Соединенных Штатах сто лет назад .Это также может быть, что его предки жили в области лет до тринадцати Британские колонии были созданы на Восточном побережье. Так называемый иностранный акцент не обязательно означает, что физическое лицо является (или даже была) иностранца. «Плавильного котла», в «салатницу», и «Пицца" Из всех различных национальностей и этнических групп, которые имеют пошли на изготовление Америки, некоторые быстро усваивается. Они во многом утратили или намеренно отказались многие из этих специфических маркеров, которые сделают их намного отличается от своих соседей. Этот процесс ассимиляции, или «американизации», - становится частью «плавильного котла» - охарактеризовал иммигрантов опыт работы в американской истории. Другие американцы, в то время как американская становится в других отношениях, сохраняется большая часть их этнической самобытности. В этом смысле, американское общество было сравнить с "салатницу". Это не следует, однако, что эти американцы менее известно или гордиться своей американской национальности. Может быть, лучше метафора американского общества, чем любой "плавильного котла" или "салатницу" будет то, что из "пиццы" (ставшей, кстати, единственный самый популярный в Америке пищевой). Различные ингредиенты часто очевидно и дать всю свою особую вкус и аромат, но все они сливаются в нечто большее. Еще один фактор, чтобы рассмотреть в описании "американский" является то, что лицо Америки постоянно, и часто очень быстро, меняется. Старое и часто повторяется вопрос - "Что же американец, этот новый человек?" -cannot быть просто ответил или окончательно. В лучшем случае, мы можем сказать, что американский тот, кто удовлетворяет требованиям гражданства в и кто считает себя или себя, чтобы быть американцем. И любой человек, родившийся на американской земле автоматически имеет право на американское гражданство. Примечательно, что старые категории гражданства, привезенные из Старого Света - расы, языка, происхождения религии и родителей - стали относительно неважно в Америке. Они могут быть использованы для описания американец, но не определять один. Демография - основное изображение Хотя это трудно нарисовать картину средней американской сегодняшний день, нет никаких трудностей в получении данных для описания американского общества. Похоже, что американцы очарованы обследований, исследований, анкет, и опросы общественного мнения, которые описывают их и их страну. Тонны такого демографического материала появляются каждый год. Основная причина так много информации доступно об Америке и американцев в Конституции. Конституция Соединенных Штатов указывает, что по всей стране перепись, А "поголовье" всех американцев, должны быть приняты каждые десять лет. Перепись необходимо определить, какие изменения в, возможно, было в популяции. Число представителей каждого государства могут избрать в Палату представителей, например, определяется численностью населения. Точно так же, эти цифры очень важны в установлении сколько денег от федеральных налогов будут возвращены в страны, или сколько городов будет получить в помощь от федерального правительства. Сегодня, перепись также дает богатство другой информации практически на любой аспект американской жизни. Информация является публичной и легко доступны, и кто заинтересован в точных описательных данных по США следует проконсультироваться самое последнее издание Статистического Аннотация Организации Объединенных Сланцы. Этот тип информации, например, говорит нам, что Соединенные Штаты являются страной с площадью 3,6 миллиона квадратных миль и имеет плотность населения всего 66 человек на квадратную милю. Для сравнения, плотность населения составляет 491 Италия, что в Нидерландах 918, и что из Западной Германии 635 человек на квадратную милю. Кроме основной интерес как население США могут быть классифицированы по признаку расы и этнического происхождения. Перепись также определяет "родословную" просто просят (без категорий, предусмотренных) "Что ваши предки?" и дать людям решить для себя. Большинство меньшинств? 26,3 миллионов американцев классифицированы себя "черные". Но меньшее количество, 21 млн идентифицировали себя как "афро-американский" или "афро". Точно так же, только 1,4 млн американцев были классифицированы как американских индейцев. Когда его спросили, чтобы определить их происхождение, однако, утверждал, 6,7 млн американских индейцев наследия. Если американцы видели только в плане большинства и меньшинств, белых и черных, то, что должно быть сделано, то, с американцами, которые утверждают, польский или венгерский родословную? Являются ли они "" меньшинство "? Что об американцах с ливанской армянской, иранской, сирийской или родословной? Там нет специальная категория приведены для "еврей" или "еврейка." Будет ли это в родословную, этническую группу, расу, религию, или даже все из них? Около 14 миллионов человек "других рас» также представлены в США такая категория меньшинство также меньшинство в себе или просто не определено количество меньшинств? Подавляющее большинство американцев могли, если они того пожелают, включают себя среди одного или более «меньшинства» категорий или групп. Изменения в структуре иммиграции, где американцы пришли и, когда они пришли, не определяют, как они видят себя сегодня. Это интересно посмотреть, хотя, как узоры иммиграционные изменились за извести. Эти изменения структуры действительно влияют, и повлияли, то, что Америка сегодня и как американцы просмотра остальной части мира. Между 1861 и I960, большинство иммигрантов пришли из Европы. Но в течение последних 25 лет наибольший удельный вес иммигрантов прибывают из стран Латинской Америки и Азии. В 1984 году, например, 64,100 иммигранты из Европы юридически въезд в США, напротив, легальная иммиграция из Южной Америк (главным образом в Мексике, Вест-Индии, Доминиканской Республики, Колумбии и) был 193500. Еще 256,300 легальных иммигрантов пришли из Азии (главным образом на Филиппинах, Вьетнаме, Корее, Китае и). Миллионы "де-факто американцы" ", и никто не знает точно, сколько там действительно-не включены в официальные цифры. Бюро переписи населения считает, что есть около трех до шести миллионов "нелегальные иммигранты" уже живет в США., Примерно две трети из них из Мексики. Предполагается также, что более полутора 'миллионов нелегальных иммигрантов из Мексики в настоящее пересечения в Соединенных Штатах каждый год. Европейский наследие Америки переживает значительные изменения, как все больше и больше людей из стран Латинской Америки и из азиатских стран ввести американское общество. Растущее число американцев сможет сказать, что они, или их родители или бабушки и дедушки, пришли из этих регионов. Как следствие, американская взгляд на мир, скорее всего, будет в сторону юга и запада. Иммиграционные законы До 1850-х годов, иммиграция в США был в значительной степени неограниченный, с какой-то 90 процентов всех иммигрантов, приезжающих из Европы. В 1920-е годы, ряд мер были приняты меры по ограничению иммиграции, особенно из азиатских стран и Восточной Европы. Общее число иммигрантов было ограничено законом, и квоты были установлены для стран, а затем и "полушария". В 1968 году эта система квот была отменена. Ежегодный предел 170000 был установлен для иммигрантов из восточного полушария и 120000 для Западного полушария. Десять лет спустя, отдельные лимиты для двух полушарий были отменены »в пользу всемирного предела 290,000 в год. Кроме того, однако, были приняты специальные меры, чтобы большое число беженцев из нескольких регионов (особенно Восточной Азии и Центральной и Южной Америке), чтобы войти в США Закон тысячу девятьсот восемьдесят шесть иммиграции, в то время как введение жестких санкций в отношении американских компаний, которые используют нелегальных иммигрантов, является Примечательно, за попытку дать правовой статус гражданина и

Результаты (русский) 3:

нации иммигрантов соединенных штатов часто называют "страной иммигрантов.есть две веские причины для этого.во - первых, страна была урегулирована, построены и разработанные поколения иммигрантов и их детей.во - вторых, даже сегодня америка продолжает принимать иммигрантов в более, чем в любой другой стране мира.многие различные культурные традиции, этнических симпатиях,национальное происхождение, расовых групп и религиозных убеждений, составляют "мы, народ". ", тем не менее, было бы весьма обманчивым для америки просто как коллекцию различных групп иммигрантов и этнических или религиозных убеждений.это не так (как это часто заявил, что больше) ирландец, больше немцев, и больше пуэрториканцев, проживающих в нью - йорке, чем есть в дублин, франкфурт,или сан - хуан.в самом деле, 94% всех американцев, родились в соединенных штатах (в сравнении, например, с 85 процентов в 1910 году).в результате те десятки миллионов американцев, которые с гордостью отмечаем их этнического происхождения, по - прежнему "больше американских", чем они, ирландии, италии, германии или пуэрто - рико.то, что их объединяет, является более важным, чем то, что делает их,как американцы, отличающихся друг от друга.
"в среднем"
различных этнических групп, иммиграции бывшего periences и культурных вариантов, которые ушли на американцев настолько сложна, однако, что с описанием "средний американец", очень трудно.наш « средний американец "может быть белой, но американцы не" как правило "белый.большинство американцев являются христианами,но америка может или не называют, "христианской страной." и ма - jority американцев могут претендовать все - cestry европы, но это описание также не определяет
американцев в целом.ни в том, у интернет - guage.в соединенных штатах является одной из немногих стран, которые не "официальных национальных языка или языка".английский язык является языком путем использования, но не является национальным языком законом.около 30 млн. американцев говорят на других языках, помимо английского дома.это означает, например, что если вы встретиться с американцем в нью - мехико, кто говорит по - испански, как его первый язык, он может быть недавних иммигрантов, приехав в сша несколько лет назад, или его дедушки и бабушки могли бы прибыли в соединенных штатах, сто лет назад.также возможно, что его предки жили в районе, лет до 13 британских колоний были созданы на восточном побережье.так называемый иностранным акцентом, не обязательно означает, что соответствующее лицо (или даже был) иностранец.

"плавильный котел", "салатница" и "пицца".