In cities, the people of the Christ

In cities, the people of the Christian Churches and
of the Synagogue generally had their respective districts, apart from the Moslem quarter. They were
not safe from lawless acts of tyranny; and there
were usages which reminded them that they were
a conquered people; but they were never interfered
with, as the citizens of European States are, for the
mere sake of method or uniformity. They were free
in the exercise of their religion; and most of the
customs under which they lived were so completely
their own, and so many of the laws which they
obeyed were laws administered by themselves, that
they might almost be said to form tributary republics
in the midst of a military empire. Indeed, this distinct existence was so fully recognised as a result of
Mahometan conquest that the Turkish Government
was accustomed to give the title of a ‘Nation’ to
the members of any Christian Church or Synagogue
established within the Ottoman realm.

Результаты (русский) 1:

В городах, люди христианских церквей исинагоги обычно имели их соответствующих округах, кроме мусульманского квартала. Они былине безопасно от противоправных актов тирании; и тамбыли обычаи, которые напомнил им, что они былизавоеванных людей; но они никогда не были вмешалсяс, как и граждане европейских государств являются, дляпросто ради метода или единообразия. Они были свободнымив порядке осуществления их религии; и большинство изтаможни, в которых они жили были настолько полностьюих собственные и так много законов, которые онипослушался были законы, ведении сами, чтоони могут сказать почти сформировать приток республикв разгар военной империи. Действительно это собственный существование так полностью признан вMahometan завоевания, правительство Турциипривык дать название «Нация»члены какой-либо христианской церкви или синагогисоздана в рамках Османской realm.

Результаты (русский) 3:

В городах, народ христианских церквей и
синагоги в их соответствующих округах, за исключением мусульманского квартала. Они были
не свободно от актов беззакония тирании; и не
, обычаям, напомнил им, что они
побежденной; но они никогда не вмешивалось
с, как и для граждан государств, в
просто ради метод или однородности.Они были свободны от
в порядке осуществления своей религии; и большинство
таможенных служб в рамках которой они жили были полностью
своей собственной, и поэтому многие законы, в которые они
соблюдать законы под управлением самих себя, т
они могли бы почти не говорит в Нижнекамске республик
в разгар военной империи. Действительно, в этом отличие существования, признается в полной мере в результате
Mahometan завоевания, правительство Турции
был уже привыкли к дать название "нации" для
членов христианской церкви или синагога
создан в рамках Османской realm.