With the fall of Rome, Western inte

With the fall of Rome, Western intellectual development entered a period of stagnation. In the writings of this period independent thought was replaced by appeals to authoritative sources. Aristotle and Hippocrates became dogma, truths could be discovered by deductive reasoning from ancient sources, and, most important of all, empirical research, particularly anatomical studies, was discouraged and sometimes punished. Science, if it existed at all, survived in the hands of Arabic scholars. In the works of Muslim philosophers the idea of visual rays emanating from the eyes surfaced again, and was again rejected. The observation that strong sources of light result in persistent afterimages was recorded, and speculations concerning the point-for-point representation of visual images, on the cornea to be sure, were made. With respect to the sensory qualities of taste, Avicenna, writing circa 1000 A.D., spoke of five taste qualities, inventing the idea of an insipid quality that represented no, or zero, taste.

Результаты (русский) 1:

С падением Рима Западной интеллектуального развития вступила в период застоя. В произведениях этого периода независимой мысли был заменен призывы к авторитетным источникам. Аристотель и Гиппократ стал догмой, истины могут быть обнаружены путем дедуктивного рассуждения из древних источников и, наиболее важным из всех, эмпирических исследований, особенно анатомические исследования, не поощряется и иногда наказаны. Наука, если она существовала на всех, выжил в руках арабских ученых. В трудах мусульманских философов идея визуального лучей, исходящих из глаз появились снова и снова было отклонено. Наблюдение, что сильные источники света приводит к стойким afterimages был записан, и спекуляций относительно представительства точка для точка визуальных образов, на роговице, были сделаны. Что касается сенсорные качества вкуса Авиценна, написание около 1000 нашей эры, говорил о пяти вкусовых качеств, изобретать идею пресным качества, который представлял нет, или ноль, вкус.

Результаты (русский) 2:

С падением Рима, Западная интеллектуальное развитие вступила в период стагнации. В трудах этого периода независимая мысль была заменена призывы к авторитетным источникам. Аристотель и Гиппократ стал догмой, истины могли быть обнаружены дедуктивного рассуждения из древних источников, и, что самое главное, эмпирические исследования, в частности анатомические исследования, был обескуражен, а иногда и наказаны. Наука, если она вообще существовала, выжил в руках арабских ученых. В работах мусульманских философов идея визуальных лучей, исходящих из глаз всплыли снова, и снова отклонены. Тот факт, что сильные источники света результате в стойких остаточных изображений был записан, и спекуляции, касающиеся точка-в-точку представление визуальных образов, на роговице, чтобы быть уверенным, были сделаны. Что касается сенсорных качеств вкуса, Авиценна, написание около 1000 г., говорил о пяти вкусовых качеств, изобретая идею безвкусной качества, что в лице нет, или ноль, вкус.

Результаты (русский) 3:

С падением римской, Западной интеллектуального развития вступила в период застоя. В работах этого периода независимой мысли был заменен призывает авторитетные источники. Аристотель и Гиппократ стал догм, истины могут быть обнаружены в ход рассуждения из древних источников, и, что наиболее важно, эмпирических исследований, в частности анатомических исследований,И иногда наказаны. Наука, если она существует на всех, пережила в руки по-арабски ученых. В работах мусульманских философов идею о визуальных лучей в глазах появилась вновь, и вновь было отказано. Замечание о том, что сильные источники света постоянное afterimages был записан,и спекуляций относительно точки для представления наглядных изображений, контактные линзы для того, чтобы убедиться, не было. В связи с двигательным качествам вкуса, лечебную физкультуру, Circa 1000 A.D. , говорит о пяти вкус качеств, придумывать идею невыразительное качества, которые представлены нет, или ноль, вкуса.