In Wrangham and Peterson’s Demonic

In Wrangham and Peterson’s Demonic Males, the authors come to the pessimistic conclusion that nothing much has changed since early hominids branched off from the primordial chimp ancestors five million years ago. Group solidarity is still based on aggression against other communities; social cooperation is undertaken to achieve higher levels of organized violence.
While the history of the twentieth century does not give us great grounds for faith in the possibility of human progress, the situation is not as bleak as these authors believe. Biology is not destiny. Rates of violent homicide appear to be lower today than during mankind’s hunter-gatherer period, despite gas ovens and nuclear weapons. Contrary to the thrust of postmodernist thought, people cannot free themselves entirely from biological nature. But by accepting the fact that people have natures that are often evil, political, economic, and social systems can be designed to mitigate the effects of man’s baser instincts.

Результаты (русский) 1:

В рангам и Петерсон Демонический мужчины авторы приходят к пессимистический вывод что ничего, что многое изменилось с ранних гоминид отделилась от изначального шимпанзе предков пяти миллионов лет назад. Группа солидарности по-прежнему основывается на агрессии против других общин; социальное сотрудничество осуществляется для достижения более высокого уровня, организованного насилия.В то время как истории XX века не дают нам большие основания для веры в возможность прогресса человечества, ситуация не так мрачно, как эти авторы считают. Биология — не судьба. Тарифы насильственных убийств, по-видимому, сегодня ниже, чем период собирателей человечества, несмотря на газовые плиты и ядерного оружия. Вопреки тяги постмодернистской думал люди не могут освободиться полностью от биологической природы. Но, приняв тот факт, что люди имеют природу, которые часто являются злом, политические, экономические и социальные системы могут быть спроектированы для смягчения воздействия человека низменные инстинкты.

Результаты (русский) 2:

В Wrangham и Петерсона демонических мужчин, авторы приходят к пессимистическому выводу, что ничего не изменилось, так как ранние гоминиды отделились от изначального шимпанзе предков пять миллионов лет назад. Группа солидарность все еще ​​основывается на агрессии против других общин; социальное сотрудничество осуществляется для достижения более высоких уровней организованного насилия.
В то время как история ХХ века не дает нам большие основания для веры в возможность человеческого прогресса, ситуация не так мрачно, как эти авторы верят. Биология не судьба. Темпы насильственных убийств, как представляется, ниже, чем сегодня в период охотников-собирателей человечества, несмотря на газовых печах и ядерного оружия. В отличие от тяги постмодернистской мысли, люди не могут освободиться полностью от биологической природы. Но, принимая тот факт, что люди имеют природу, которые часто зло, политические, экономические и социальные системы могут быть предназначены для смягчения последствий низменным инстинктам человека.

Результаты (русский) 3:

в wrangham и петерсон демоническая мужчин, авторы приходят к выводу, что пессимистический мало что изменилось с ранних гоминидов разветвленной от изначального шимпанзе предков пять миллионов лет назад.солидарность группы по - прежнему на основе агрессии против других общин; социальное сотрудничество осуществляется для достижения более высоких уровней организованного насилия.
хотя история двадцатого столетия не дают нам большие основания веру в возможность прогресса человечества, ситуация не так мрачно, как эти авторы считают.биология - это не судьба.уровень насильственных убийств, как представляется, ниже, чем на сегодня человечество охотников - собирателей периода, несмотря на газовых печей и ядерного оружия.вопреки направленность постмодернистских думал,люди не могут освободиться, полностью от биологического характера.но, согласившись с тем, что люди имеют характер, что зачастую зло, политические, экономические и социальные системы могут быть сконструированы таким образом, чтобы смягчить последствия человек более инстинкты.