The Hanging Temple is located on th

The Hanging Temple is located on the crag of Jinlongkou west cliff at the foot of Hengshan Mountain, 5 kilometers to the south from Hunyuan County, Shanxi Province.

Hengshan Mountain is known as the North Mountain of the Five Sacred Mountains in China. The Hanging Temple was built on the Jinlong Valley at the foot of Henshan Mountain, which is 80 kilometers away from Datong City. According to the History of Hengshan Mountain, the Hanging Temple was first built at the end of the Northern Wei Dynasty (about the sixth century). It was said to be built by a monk named Liao Ran in the Northern Wei Dynasty. It has a history of more than 1,400 years. After many times of repairs, the Hanging Temple had a large scale, and became a rare high altitude building in China, known as a high building on cliff.

All buildings in the temple were hung on the crag at the slope of Hengshan Mountain. The buildings stand vertical to the cliff, and the peak of the cliff seems upside down. Seen from upwards, the whole building seems that it just sticks to the cliff. Facing south to Hengshan Mountain, the temple is under the crags and on the cloughs, with red walls and gray tiles. Strew at random and spread in the air, it just like a flying little phoenix. The buildings are arrayed in a line from the south of the cliff to the north, and heightened gradually like a dragon pronating on the cliff. More than forty halls, rooms and pavilions in the temple are divided to three groups. Passing through the temple gate, one can reach a two-storeyed building. As the stele pavilions and the gate towers, two tall buildings stand face to face in the yard. There are two bell and drum towers on both sides of the temple gate, and they are square side pavilions. The principal building among them is the Sanguan Hall, a place to offer sacrifice to Taoism. Statues in the hall are vivid, with undecorated faces, black eyebrows and swaying gussets. The principal building in the central party is the Sansheng Hall, which enshrines sitting Buddha statues with disciples standing submissively on the sides. The last building complex is mainly the Sanjiao Hall, the highest one in the temple, and has a three-eave gable and hip roof with nine ridges. Statues of Confucius, Laozi (a scholar in ancient China) and Sakyamuni the founders of Confucianism, Taoism and Buddhism respectively, are enshrined in the hall. Different cultures directly encounter one another here. This building is a perfect combination of religion and culture of Chinese feudal society. The statue of Sakyamuni stands in the middle, that of Laozi on the right and Confucius on the left, with different expressions. Displaying the innermost being of three founders of different doctrines, techniques of statuaries are really exquisite and are acclaimed as the peak of perfection.

The Hanging Temple was designed skillfully and constructed audaciously. The method is to chisel a horizontal hole in the cliff, and then put a beam through the hole out of the cliff, at last put board and pillars on the beam to build various beam frames and roofs. Balusters are set around all the buildings outside the cliff. Looking from the top of the mountain, visitors can see some impending wooden poles under the buildings that are far from the cliff. These wooden poles are set to protect the buildings. The temple was arranged in random from north to south, with a bluff inside and devious plank roads built along the face of the cliff. Beam frames are harmonious up and down, and balusters are connected to each other, with appropriate density, like one integrated mass. Seen from the buildings, it looks as if facing an abyss; seen from the bottom of the valley, the cliff is lofty like a rainbow; seen from the opposite side over the valley, it looks like a young flying phoenix on the cliff. It is just like what the inscription on the cliff of plank roads reads, People are more creative than nature.

There are all sorts of inscriptions, poems and another 78 statues of Confucianism, Taoism and Buddhism made of copper, iron, clay and stone, which are valuable cultural craftworks.

Результаты (русский) 1:

Висячий монастырь расположен на скале Ист Клифф Jinlongkou у подножия горы Хэншань, в 5 километрах к югу от Hunyuan округа, провинция Шаньси.Горы Хэншань известен как Северная гора из пяти священных гор в Китае. Висячий монастырь был построен на Jinlong долине у подножия горы Henshan, которая находится в 80 километрах от города Датун. Согласно истории горы Хэншань Висячий монастырь был построен в конце династии Северная Вэй (около VI века). Это было сказано будет построен монах по имени Ляо побежал в династии Северная Вэй. Он имеет историю более чем 1400 лет. После того, как много раз ремонт, Висячий монастырь был большой масштаб и стал редким большой высоте здание в Китае, известный как высокие здания на скале.Все здания в храме были повешены на остроконечный на склоне горы Хэншань. Здания стоять вертикальной скале, и пик скалы кажется вверх дном. Видно из вверх, все здание кажется, что он просто прилипает к скале. Перед юге горы Хэншань, Храм находится под скал и на пересеченное, с красными стенами и серой плитки. Посыпают наугад и распространения в воздухе, он как раз как Летающий Феникс мало. Здания выстроились в линию от южной части скалы на севере и постепенно повысили как дракон pronating на скале. Более сорока залы, Номера и павильонов в храме разделены на три группы. Пройдя через ворота храма, один может достигать двух этажное здание. Как Стела павильоны и ворота башни два высотных зданий стоят лицом к лицу во дворе. Существует две колокол и барабан башни по обе стороны от ворот храма, и они сторона квадрата павильоны. Основным среди них является Sanguan зал, место, чтобы принести жертву даосизм. Статуи в зале яркий, с недекорированное лица, черные брови и покачиваясь пуговицами. Основные здания в Центральной партии является Sansheng холл, который закрепляет сидя статуи Будды с учениками, покорно стоя на сторонах. Последний комплекс зданий является главным образом Sanjiao зал, самая высокая из них в храме и имеет три eave двускатная и Вальмовая крыша с девятью хребтов. Статуи Конфуция, Лао-Цзы (ученый в древнем Китае) и Шакьямуни, основатели конфуцианства, даосизма и буддизма соответственно, закреплены в зале. Различных культур непосредственно сталкиваются друг друга здесь. Это здание является идеальным сочетанием религии и культуры китайского феодального общества. Статую Шакьямуни стоит в середине, что Laozi справа и Конфуция слева, с разными выражениями. Отображение сокровенные, трех основателей различных доктрин, методы statuaries действительно изысканный и известный как пика совершенства.Сюанькун грамотно спроектирован и построен дерзко. Метод является буровые горизонтальное отверстие в скале, а затем положить пучок через отверстие из скалы, наконец положить Совет и столбов на балку для построения различных брус рамы и крыш. Столбики устанавливаются вокруг всех зданий за пределами скалы. Глядя из верхней части горы, посетители могут увидеть некоторые надвигающейся деревянные столбы под зданиями, которые далеки от скалы. Эти деревянные столбы устанавливаются для защиты зданий. Храм был аранжированные в случайных с севера на Юг, с дороги блеф внутри и коварные планка построен вдоль лицо скалы. Брус рамы гармоничного вверх и вниз, и балясины связаны друг с другом, с соответствующей плотности, как один интегрированный массы. Видно из зданий, это выглядит, как будто перед пропастью; видно из нижней части долины, скалы благородных как радуга; видно с противоположной стороны, над долиной, он выглядит как молодой Летающий Феникс на скале. Это просто как то, что надпись на скалы доску дороги гласит, люди являются более творчески, чем природа.Существуют всевозможные надписи, стихи и еще 78 статуи конфуцианства, даосизма и буддизма, изготовлены из меди, железа, глины и камня, которые являются ценным культурным ремёсел.

Результаты (русский) 2:

Висячие Храм расположен на скале в Jinlongkou западной скале у подножия горы Хэншань, в 5 км к югу от Хуньюань, провинции Шаньси. Хэншань горы известен как Северной Горы ​​Пяти Священных Гор в Китае. Висячие Храм был построен в долине Jinlong у подножия горы Henshan, что в 80 километрах от города Датун. Согласно истории Хэншань горы, висячие Храм был построен в конце династии Северная Вэй (около шестого века). Было сказано, должен быть построен к монах по имени Ляо Ран в Северной династии Вэй. Он имеет историю более чем 1400 лет. После многих времен ремонта, висячие Храм был большой масштаб, и стал редким здание высотный в Китае, известный как высокого здания на скале. Все здания в храме висели на скале на склоне горы Хэншань. Здания стоят вертикально к скале, и пик скалы, кажется, с ног на голову. При осмотре вверх, все здание, кажется, что он просто прилипает к скале. На юг, чтобы Хэншань горы, храм находится под скал и на балками, с красными стенами и серой плиткой. Посыпать наугад и распространяться в воздухе, это просто как летающая мало феникса. Здания выстроены в линию с юга скалы на севере, и повышенная постепенно, как дракон pronating на скале. Более сорока залы, комнаты и павильоны в храме делятся на три группы. Проходя через ворота храма, можно достичь двухэтажное здание. Как стелы павильоны и ворота башни, два высоких здания стоят лицом к лицу во дворе. Есть два колокола и барабана башни на обоих сторонах ворот храма, и они квадратных боковые павильоны. Основной строительный среди них является Sanguan зал, место для принести жертву даосизма. Статуи в зале яркие, с лицами, без отделки черными бровями и качающимися клиньев. Основной здание в центральной партии является Sansheng зал, в котором закреплены сидя статуи Будды с учениками стоял покорно по бокам. Последние строительный комплекс является, главным образом, Sanjiao зал, самый высокий в храме, и имеет три карниза фронтона и хип крыша с девяти хребтов. Статуи Конфуция, Лао-цзы (ученый в древнем Китае) и Шакьямуни основателей конфуцианства, даосизма и буддизма соответственно, закреплены в зале. Различные культуры непосредственно сталкиваются друг друга здесь. Это здание представляет собой идеальное сочетание религии и культуры Китая феодального общества. Статуя Шакьямуни стоит в середине, что Лао-цзы о праве и Конфуция слева, с разными выражениями. Отображение внутреннего существа из трех основателей различных доктрин, методы statuaries действительно изысканный и известный как пик совершенства. Висячие Храм был разработан и построен умело смело. Метод долбить горизонтальную отверстие в скале, а затем положить пучок через отверстие в скале, на последнем пут борту и столбов на балке строить различные кадры балками и крыш. Балясины расположены вокруг все здания за пределами скалы. Глядя с вершины горы, можно увидеть некоторые надвигающихся деревянные столбы под зданиями, которые далеки от скалы. Эти деревянные столбы устанавливаются для защиты зданий. Храм был устроен в случайном с севера на юг, с блефом внутри и окольными дощатых дорог, построенных вдоль лица скалы. Рамы пучка гармоничное вверх и вниз, и столбики связаны друг с другом, с соответствующей плотности, как один интегрированный массы. При осмотре зданий, это выглядит так, как будто перед пропасть; видно из нижней части долины, утес высокий, как радуга; видел с противоположной стороны на долину, это выглядит как молодой летающей феникс на скале. Это просто, как то, что надпись на скале дощатых дорог читает, люди более креативны, чем природа. Есть всякие надписи, стихи и еще 78 статуи конфуцианства, даосизма и буддизма, сделанные из меди, железа, глины и камня, которые являются ценными культурные поделки.

Результаты (русский) 3:

повешение храм находится на ложбинке от jinlongkou западной скалы у подножия хэншань горы, в 5 километрах к югу от hunyuan County, провинция шаньси.

хэншань гора известна как северная гора пять священных гор в китае.повешение храм был построен на jinlong долине у подножия горы henshan, который находится в 80 километрах от датун города.согласно истории хэншань горы, у храма была построена в конце северная вэй династии (около шестого века).было указано, что строить монах по имени ляо бежал в северная вэй династии.это история более чем 1400 лет.после того, как много раз ремонта, висит храм большого масштаба, и стал редко высотного здания в китаеизвестен как высокое здание по скале.

все здания в храме были развешены по ложбинке хэншань на склоне горы.здания стоят вертикальные к скале, и пик скалы кажется вверх тормашками.с вверх, все здание, кажется, что это просто прилипают к скале.с юга хэншань горных, храм находится под crags и на cloughs,с красными стенами и серая плитка.посыпать наугад и распространение в воздухе, то, как летающая мало феникс.зданий, выстроенные в соответствии с юга со скалы на север, и стали постепенно как дракон pronating на скале.более сорока залы, залы и павильонов в храме, разделены на три группы.мимо двери храма,можно достичь двухэтажном здании.как стела павильоны и башен ворота, два высотных зданий стоять лицом к лицу во дворе.есть два звонка и барабан башни по обе стороны двери храма, и их площадь боковых павильонов.основные здания, среди них - sanguan зал, место для предлагают жертву даосизма.статуи в зале, яркие, с undecorated лица,черные брови и покачиваясь gussets.основное здание в центральной партии является sansheng холл, которая закрепляет сидит статуи будды с учениками - постоянный покорно по бокам.последний комплекс зданий является главным образом sanjiao зал, самой высокой в храме, и имеет три преддверье гейбл и вальмовая крыша с девятью хребты.статуэтку конфуция,лао - цзы (ученый в древнем китае) и шакьямуни основателей конфуцианства, буддизма даосизма и, соответственно, закреплены в зале.различные культуры, непосредственно встречаются друг с другом.это идеальное сочетание религии и культуры китайских феодального общества.статуя шакьямуни стоит в центре, что лао - цзы о праве и конфуций налево,с разных выражений.отображение существа из трех учредителей различных доктрин, методы statuaries очень изысканный и признан пика совершенства.

повешение храм был спроектирован и построен умело дерзко.метод заключается в том, чтобы высечь горизонтальной дыру в скале, а потом положить света через отверстие в скале,наконец поставить совет и опоры на бревне строить различные света рамы и крыш.balusters устанавливаются вокруг всего здания за пределами клифф.глядя на вершине горы, посетители могут увидеть надвигающейся деревянные столбы под зданиями, которые далеки от обрыва.эти деревянные столбы устанавливаются для защиты зданий.храм был организован в случайном с севера на юг,с блеф, внутри и коварные планк дороги, построенные вдоль с обрыва.света рамки гармоничного вверх и вниз, и balusters соединены друг с другом, с надлежащей плотности, как единое массы.видно из здания, как будто перед пропастью, видел со дна ущелья, клифф благородных как радуга; с противоположной стороны над долиной,похоже, молодой пролетел в фениксе по скале.это просто нравится, что надпись на скале планк дороги говорится, люди творческие, чем природа.

есть всевозможные надписи, стихи и еще 78 статуи конфуцианства, буддизма даосизма и сделаны из меди, железа, глины и камней, которые являются ценным культурным craftworks.