Over the past decade, combining tra

Over the past decade, combining traditional musiс from Africa,
Latin America, and Asia with Western pop2 and iazz has become
commonplace.s But for a singer of traditional music, having your
voice on a hit record4 does not necessarily make you any money.
Take the case ofb Lee Fong Gwo, a Taiwanese rice farmer. His
performance of a traditional song was recorded and later sold
without his knowledge to a group of German pop musicians.
The German musicians used the farmer's voice in a song that
became a big hit. AII this has stirred an interesting debate: Who
owns traditional music and should Lee Fong Gwo be paid for his
performance?
FneNr KoltER, Rnponrnn: For thousands of years, Lee Fong Gwo's
family has made a living growing rice in the mountains of southern
Taiwan. Gwo is an Ami; his ancestors carne to Taiwan from the
islands of Southeast Asia Iong before Chinese immigrants arrived
from the mainland. Now 76, Lee Fong Gwo remembers learning to
sing in these fields as a young boy.
Lnn Fouc , Aur Srucnn: [through a translator] Our water
buffaloes needed someone to take care of them, and that was my job
until I was 12. In those days, I'd hear my whole family singing
together as they worked in the rice paddies,o and that's how I first
learned the songs.
FneNr Kollnn: A few miles away in the town of Taitung, you still see
traces ofl traditional Ami culture in Lee Fong Gwo's garage. We spent
the afternoon sitting on small plastic chairs around a woks fiIIed with

Результаты (русский) 1:

За последнее десятилетие, сочетая традиционные музыки из Африки,Латинской Америке и Азии с западными pop2 и iazz сталаcommonplace.s но для певицы традиционной музыки, имея вашголос на хит record4 не обязательно сделает вас деньги.Возьмите случае ofb Lee Fong Gwo, Тайваньская Райс фермера. Егоисполнение традиционной песни был записан и впоследствии проданыбез его ведома в группу немецких поп музыкантов.Немецкие музыканты используется фермера голос в песне,стала хитом. AII это вызвало интересная дискуссия: ктовладеет традиционной музыки и следует ли Fong Gwo выплачиваться за егопроизводительности?FneNr KoltER, Rnponrnn: для тысяч лет, ли Fong Gwoсемья сделала жизни растет рис в горах ЮжнойТайвань. GWO является Ami; его предки Карне на Тайвань изострова Iong Юго-Восточной Азии до китайских иммигрантов прибылиот материка. Сейчас 76, Lee Fong Gwo помнит обученияпеть в таких областях, как молодой мальчик.LNN Fouc, Aur Srucnn: [через переводчика] Наша водабуйволов необходимо кого-то заботиться о них, и это была моя работадо тех пор, пока мне было 12 лет. В те дни я хотел бы услышать моя целая семья пениевместе, как они работали на рисовых полях, o и то как я первыйузнал песни.FneNr Kollnn: В нескольких километрах от отеля в городе Taitung, вы все еще видитеследы ofl традиционной культуры ами в гараже Lee Fong Gwo. Мы провелиПосле обеда, сидя на небольшие пластиковые стулья вокруг воки fiIIed с

Результаты (русский) 2:

За последние десять лет, сочетая традиционную MUSIС из Африки,
Латинской Америки и Азии с Западной POP2 и iazz стал
commonplace.s Но для певца традиционной музыки, имея свой
​​голос на хит record4 не обязательно сделает вас любые деньги.
Возьмите так OFB Ли Фонг Gwo, тайваньской риса фермера. Его
выступление в традиционной песни был записан и позже продал
без его ведома к группе немецких поп-музыкантов.
Немецкие музыканты использовали голос фермера в песне, что
стал хитом. AII это перемешивают интересная дискуссия: кто
владеет традиционной музыки и должны Ли Фонг Gwo быть выплачена за его
исполнение?
FneNr Kolter, Rnponrnn: За тысячи лет, Ли Фонг Gwo в
семье зарабатывал на жизнь растущего риса в горах на юге
Тайваня. Gwo является Ами; его предки Карне на Тайвань из
островов Юго-Восточной Азии, прежде чем Iong китайские иммигранты прибыли
с материка. Теперь 76, Ли Фонг Gwo помнит учиться
петь в этих областях, как мальчик.
Lnn Fouc, Aur Srucnn: [через переводчика] Наши водные
буйволы нужен кто-то, чтобы заботиться о них, и это была моя
работа, пока я не был 12. В те дни, я слышу вся моя семья петь
вместе, как они работали на рисовых полях, о, и это, как я впервые
узнал, песни.
FneNr Kollnn: Несколько миль в городе Taitung, вы все еще ​​видите
следы ВЛ традиционный Ами культура в гараже Ли Фонг Gwo в. Мы провели
во второй половине дня, сидя на маленьких пластмассовых стульев вокруг ковшики с fiIIed

Результаты (русский) 3:

за последние десятилетия, сочетая традиционной музыки с из африки,
латинской америки и азии в западной pop2 и iazz стала
обычным делом. S, но певица традиционной музыки, что ваша
голос на удар record4 не обязательно тебе денег.
взять дело ofb ли фонг gwo, тайваньская райс фермера.его
характеристик традиционной песня была записана и затем продал.без его ведома, а группы немецкой поп - музыканты.
немецких музыкантов использовал фермера, голос в песню, что
стал хитом.все это породило интересная дискуссия: кто
владеет традиционной музыки и следует ли фонг gwo оплату его
исполнения?
fnenr kolter, rnponrnn: тысячи лет, ли фонг gwo -
семья жила выращивания риса в горах южной
тайваня.gwo - ами; его предки карн тайваня от
островов в юго - восточной азии, долго до китайских иммигрантов прибыли
с материка.сейчас 76, ли фонг gwo помнит учиться
петь в этих областях, как мальчик.
lnn fouc, aur mrs srucnn: [через переводчика] наша вода
буйволы нужен кто - то заботиться о них, и это была моя работа ", когда мне было 12.в эти дни,я слышал, вся моя семья поет
вместе, поскольку они работали на рисовом поле, - и это, как я впервые
уроки песен.
fnenr kollnn: несколько миль в городе taitung, вы все еще видите
следы ofl традиционных ами культуры в ли фонг gwo гаража.мы провели
днем сидит на небольшие пластмассовые стулья вокруг завод fiiied с