Post-modernismPost-modernism initia

Post-modernism
Post-modernism initially developed in the 1970s from a critique of modernism and
positivism by intellectuals in the arts and architecture disenchanted by the failure of
modernity. This critique was given a stronger intellectual core by social scientists,
drawing on existentialism, nihilism and anarchism, who argued that the founding
concepts of the Modern Movement, industrialisation, urbanisation and the individual
as producer, were fast becoming obsolete. They saw instead a new, post-industrial
age in which the old divisions between economic classes had become eroded by new
lifestyles in the ‘information societies’ when the individual had become a consumer able
to exercise choice in the market. Post-modernism challenged universal truths and the
meta-narratives of Marxism, liberalism and other utopian ideas. There is no certainty:
any knowledge is local, contingent and partial. The scientific researcher is unable to be
objective. The individual is not rational. Language is not neutral: meaning is modulated
by dominant interests. There is no division between the arts and social sciences. The
complexity of the social world cannot be captured by research or causality deduced.
Intuition, emotion and imagination should not be discouraged. Instead, research
should engage, stimulate and evoke (Neuman, 2003: 89).17 On the other hand, postmodernism
in the discipline of Politics has been criticised as relativist, pessimistic and
anti-progressive (Heywood, 2001: 101-03).18
The significance of postmodernism for research in Politics has been the impetus given
to the closer study of ‘talk and text’ and ‘interpretative social research’ with its emergent
disciplines of hermeneutics, ethnography and qualitative sociology. It therefore favours
participative fieldwork and real involvement of researchers with their subjects. It
revives the tradition of ‘trying to see the world through the subjects’ eyes' by verstehen
(empathetic understanding) advocated by Max Weber (1864-1920).

Результаты (русский) 1:

Пост-модернизмаПост-модернизма, изначально разработанный в 70-е годы от критики модернизма иПозитивизм интеллигентками в искусстве и архитектуре разочарованным по поводу неспособностисовременность. Эта критика было дано более интеллектуальные ядро ученых,Опираясь на экзистенциализма, нигилизм и анархизма, который утверждал, что основаниеконцепции современного движения, индустриализация, урбанизация и личностикак продюсер были быстро устаревает. Они увидели вместо этого нового, постиндустриальноговозраст, в котором стали подорваны старые разногласия между экономическим классами newобраз жизни информационного общества когда человек стал потребитель можетосуществлять выбор на рынке. Пост-модернизма оспорило универсальные истины иМета рассказы марксизма, либерализма и других утопических идей. Нет никакой уверенности:любые знания местных, контингент и частично. Научный сотрудник не может бытьЦель. Человек не является рациональным. Язык не является нейтральным: модулированный смыслдоминирующим интересами. Нет разделения между искусством и социальных наук. Всложность социального мира не могут быть захвачены исследования или сделать вывод о причинно-следственных связей.Интуиция, эмоции и фантазии не должны быть уныние. Вместо этого исследованияследует заниматься, стимулировать и вызывают (Neuman, 2003:89).17 с другой стороны, постмодернизмв дисциплине политики был критике как релятивистской, пессимистичный иборьбе с прогрессивным (Хейвуд, 2001: 101-03).18Значение постмодерна для исследований в области политики был импульсдля более тщательного изучения «говорить и текст» и «толковании социальных исследований с его возникающихдисциплины герменевтики, этнографии и качественной социологии. Поэтому он поддерживаетшироким кругом участников деятельности на местах и реальное участие исследователей с их темами. Этовозрождает традицию пытаются увидеть мир через глаза субъектов по verstehen(чуткими понимание), пропагандируемые Вебер, Макс (1864-1920).

Результаты (русский) 2:

Постмодернизм
Постмодернизм изначально разработан в 1970 - е годы с критики модернизма и
позитивизма интеллектуалами в области искусства и архитектуры разочарованного провалом
современности. Этот критический анализ был дан более сильный интеллектуальный ядро социологами,
опираясь на экзистенциализм, нигилизма и анархизма, который утверждал , что основателями
концепции современного движения, индустриализации, урбанизации и физическим лицом в
качестве производителя, были быстро устаревают. Вместо этого они увидели новую, постиндустриальную
эпоху, когда старые разногласия между экономическими классами стали ухудшена под воздействием новых образов
жизни в «информационных обществ» , когда человек стал потребитель способен
осуществлять выбор на рынке. Постмодернизм под сомнение универсальные истины и
мета-нарративов марксизма, либерализма и другие утопические идеи. Там нет никакой уверенности:
любое знание местных, условное и частичное. Научный сотрудник не может быть
объективным. Человек не является рациональным. Язык не является нейтральным: значение модулируется
доминирующими интересами. Там нет разделения между искусством и социальными науками.
Сложность социального мира не могут быть захвачены или исследования причинно - следственных связей выводится.
Интуиция, эмоции и фантазии не следует поощрять. Вместо этого исследования
должны заниматься, стимулировать и вызвать (Neuman, 2003: 89) .17 С другой стороны, постмодернизм
в дисциплине политики был подвергнут критике как релятивизма, пессимистичный и
анти-прогрессивной (Хейвуд, 2001: 101-03). 18
значение постмодернизма для исследований в политике был импульс , приданный
к более тесному изучению "разговора и текста» и «интерпретирующего социальных исследований 'с его освободившихся
дисциплин герменевтики, этнографии и качественной социологии. В связи с этим выступает
деятельную полевые исследования и реальное участие исследователей с их подданных. Он
возрождает традицию 'пытается увидеть мир испытуемых глазами »по Verstehen
(эмпатического понимания) отстаивал Макс Вебер (1864-1920).

Результаты (русский) 3:

пост - модернизмапостмодерна первоначально разработанная в 1970 - х годах критику модернизма ипозитивизм интеллектуалы в области искусства и архитектуры, пусть провалсовременность.эта критика была повышена интеллектуальной основных социологов,опираясь на экзистенциализм, нигилизм и анархизма, который утверждал, что "концепции современного движения, урбанизации и индустриализации, отдельныхв качестве продюсера, быстро устаревает.они видели вместо нового постиндустриальноговозраст, в котором старые разногласия между экономических классов стали размываться новыхобраз жизни в "информационного общества", когда человек стал потребитель сможетосуществлять выбор на рынке.пост - модернизма вызов универсальные истины, имета - описательной части марксизма, либерализм и других утопические идеи.нет определенности:какие знания местных, принадлежащее и частично.научный исследователь не может бытьцель.человек не рационально.язык не является нейтральной: смысл колеблющемсядоминирующие интересы.нет разделения между искусством и социальных наук.советсложность социального мира не могут быть захвачены исследований или причинно - следственных связей вытекает.интуиция, эмоции и воображение, не следует отчаиваться.вместо этого исследованияследует привлекать, стимулировать и вызывают (нойман, 2003: 89) 17. с другой стороны, постмодернизмв дисциплине политики критиковали как релятивист, пессимизм ианти - постепенное (хейвуд, 2001: 101-03) 18.значение постмодернизм для исследований в политике был стимулдля более тщательного изучения "говорить и текст" и "о социальных исследований" в немдисциплин герменевтики, этнографии и качественная социология.поэтому он выступает заоснованный на местах и реального участия исследователей с субъектами.этовозрождает традицию "хочет видеть мир через испытуемых без глаза"(чуткий понимании), за которую макс вебер (1864-1920).