The point here is that when the pro

The point here is that when the propagandist uses name-calling, he doesn’t want us to think—merely to react, blindly, unquestioningly. So the best defense against being taken in by name-calling is to stop and ask, “Forgetting the bad name attached to it, what are the merits of the idea itself? What does this really mean anyway?”

Результаты (русский) 1:

Дело в том, что когда пропагандист использует брань, он не хочет нас думать — просто реагировать, слепо, беспрекословно. Это лучшая защита от принимаются в брань остановить и спросить, «забывая плохое имя, прилагается к нему, что по существу сама идея? Что это действительно значит так или иначе?»

Результаты (русский) 2:

Дело в том, что, когда пропагандист использует брань, он не хочет, чтобы мы думали только-реагировать, вслепую, беспрекословно. Таким образом, лучшая защита против того, приняты в брань, чтобы остановить и спросить, "Забыв плохое имя прилагается к нему, каковы достоинства самой идеи? Что это на самом деле означает в любом случае? "

Результаты (русский) 3:

дело тут в том, что когда пропагандиста использует клички, он не хотел, чтобы мы думали, просто реагировать, вслепую, беспрекословно.это лучшая защита против принимаемых на имя называть состоит в том, чтобы спросить, "забыв плохое имя придает ему, каковы достоинства сама идея?что это на самом деле?"