The absolutism of power in the mona

The absolutism of power in the monarch was typical of legal systems until the time of the Greeks around 300 B.C. Before the Greeks people believed that their laws were given to them by gods, represented by their kings. The Greek system emphasized that law was made by man, for man, and could be changed by man. Instead of being an instrument of total social control of the whole population by a monarch, the law was to serve peace and prosperity of the people.

In the year of 621 B.C., Draco, Athenian lawgiver, drew up Greece’s first written code of laws. This harsh legal code punished both trivial and serious crimes in Athens with death. The word draconian (6eзжалостный) is still used to describe repressive legal measures.

In 594 B.C. Solon, Athens’ lawgiver, repealed Draco’s code and published new laws, retaining only Draco’s homicide statutes. He revised every statute except that on homicide and made Athenian law more humane. He also retained an ancient Greek tradition — trial by jury. Enslaving debtors was prohibited, along with most of the harsh punishments of Draco’s code. Under Solon’s law citizens of Athens could be elected to the assembly and courts were established in which citizens could appeal against government decisions.

The Greek ideals were carried over into the Roman system of laws. The Greeks have contributed to the Roman system of laws the concept of «natural law». Actually, natural law was based on the idea that certain basic principles are above the laws of a nation. These principles arise from the nature of people.

As the Roman Empire increased, a set of laws was codified to handle the more sophisticated legal questions of the day. This was done under the sponsorship of the Byzantine emperor Justinian I (from AD 529 to 565). This collection of laws and legal interpretations was called Corpus Juris Civilis («Body of Civil Law») and also the Justinian Code.

French Emperor Napoleon made some modification of the Justinian Code at the beginning of the nineteenth century. Napoleon Code is still the model for the legal codes governing most of the modern nation-states of Europe today.

Результаты (русский) 1:

The absolutism of power in the monarch was typical of legal systems until the time of the Greeks around 300 B.C. Before the Greeks people believed that their laws were given to them by gods, represented by their kings. The Greek system emphasized that law was made by man, for man, and could be changed by man. Instead of being an instrument of total social control of the whole population by a monarch, the law was to serve peace and prosperity of the people.In the year of 621 B.C., Draco, Athenian lawgiver, drew up Greece’s first written code of laws. This harsh legal code punished both trivial and serious crimes in Athens with death. The word draconian (6eзжалостный) is still used to describe repressive legal measures.In 594 B.C. Solon, Athens’ lawgiver, repealed Draco’s code and published new laws, retaining only Draco’s homicide statutes. He revised every statute except that on homicide and made Athenian law more humane. He also retained an ancient Greek tradition — trial by jury. Enslaving debtors was prohibited, along with most of the harsh punishments of Draco’s code. Under Solon’s law citizens of Athens could be elected to the assembly and courts were established in which citizens could appeal against government decisions.The Greek ideals were carried over into the Roman system of laws. The Greeks have contributed to the Roman system of laws the concept of «natural law». Actually, natural law was based on the idea that certain basic principles are above the laws of a nation. These principles arise from the nature of people.Как Римской империи, свод законов был кодифицирован для обработки более сложных правовых вопросов дня. Это было сделано при спонсорской поддержке византийского императора Юстиниана I (от AD 529 до 565). Этот сборник законов и юридических толкований был вызван Corpus Juris Цивилис («тело гражданского права»), а также Кодекс Юстиниана.Французский император Наполеон сделал некоторые модификации кода Юстиниана в начале девятнадцатого века. Наполеон код по-прежнему является модель для правовых кодексов, регулирующих большинство современных национальных государств Европы сегодня.

Результаты (русский) 2:

Абсолютизм власти в монарха не было характерно для правовых систем до времени греков около 300 г. до н.э. До того , как греки люди считали , что их законы были даны им богами, в лице своих царей. Греческая система подчеркнул , что закон был сделан человеком, для человека, и может быть изменен человеком. Вместо того , чтобы быть инструментом общего социального контроля всего населения монархом, закон должен был служить миру и процветанию народа.

В год 621 до н.э., Драко, афинского законодателя, привлек в первую очередь написанный код Греции законов. Этот суровый юридический кодекс наказывали как тривиальные и тяжкие преступления в Афинах со смертью. Слово драконовским (6eзжалостный) до сих пор используется для описания репрессивных мер правового характера.

В 594 г. до н.э. Солона, законодателя Афин, отменен код Драко и опубликовал новые законы, сохранив только законы об убийствах Драко. Он пересматривается каждый устав кроме того, что на убийство и сделал афинский закон более гуманным. Он также сохранил древнюю греческую традицию - суд присяжных. Обращение в рабство должников было запрещено, наряду с большинством суровых наказаний кода Драко. Под гражданами права Солона в Афинах может быть избран в состав собрания и суды были созданы , в которых граждане могли бы обращаться против правительственных решений.

Греческие идеалы были перенесены в римскую систему законов. Греки внесли свой вклад в римской системе законов концепция «естественного права». На самом деле, естественный закон был основан на идее о том , что некоторые основные принципы выше законов нации. Эти принципы вытекают из природы людей. По

мере роста Римской империи, свод законов было кодифицировано обрабатывать более сложные юридические вопросы дня. Это было сделано под эгидой византийского императора Юстиниана I (от 529 до 565 г. н.э.). Этот сборник законов и правовых интерпретаций называли Corpus Juris Цивилис ( «Свод гражданского права») , а также Юстиниан кодекс.

Французский император Наполеон сделал некоторую модификацию Юстиниана кодекса в начале девятнадцатого века. Наполеон кодекс по- прежнему является образцом для юридических кодексов , регулирующих большинство современных национальных государств Европы сегодня.

Результаты (русский) 3:

абсолютизма власти монарха было типичным для правовых систем до времени греки около 300 г. до того, как греки считают, что их права были переданы их боги, представленных их королей.греческая система подчеркнул, что закон, сделанные человеком, для человека и может быть изменена человеком.вместо того, чтобы инструмент общего социального контроля всего населения на монарха, закон должен был служить делу мира и процветания народа.в год 621 до н.э., драко, афинский законодателя, подготовили греции первый письменный свод законов.эта суровая правовой кодекс наказание как банально и серьезных преступлений в афинах со смертью.слово "драконовские" (6e зжалостный) по - прежнему используются для описания репрессивных мер правового характера.в 594 до н. э., солон, Athens" законодателя, отменяется драко код и опубликованы новые законы, сохранив лишь видеороликами убийств статутов.он внес изменения в устав, за исключением того, что все на убийство и афинские права более гуманным.он также сохранил древнегреческой традиции - суд присяжных.обращение в рабство должников было запрещено, вместе с большинством суровых наказаний драко кода.в соответствии с законом солон жителей афин могут быть избраны ассамблеей и суды были созданы, в которых граждане могут обжаловать решения правительства.греческий идеалы были перенесены в римской системе законов.греки способствовали роман система законов, концепция « естественного права ".на самом деле, естественное право основывается на идее о том, что некоторые основные принципы выше законов государства.эти принципы, связанные с природой людей.в римской империи, возросло, а в свод законов было кодифицировано решать более сложные правовые вопросы, в этот день.это было сделано под эгидой византийский император юстиниан I (ad 529 до 565).этот сборник законов и юридических толкований называли корпус юрис цивилис (« орган гражданского права "), а также юстиниан кодекса.французский император наполеон сделал некоторые изменения в кодексе юстиниана в начале XIX века.наполеон кодекса по - прежнему является моделью для правовых норм, регулирующих большинство современных государств европы сегодня.