Drawing on longitudinal qualitative research in Brazil involving parti перевод - Drawing on longitudinal qualitative research in Brazil involving parti русский как сказать

Drawing on longitudinal qualitative

Drawing on longitudinal qualitative research in Brazil involving participant observation and narrative interviews with young homeless persons, and semi-structured interviews with middle class residents, local businesses, and patrolling police officers, three overlapping yet contradictory dimensions of inclusion and exclusion are developed. First the hegemonic exclusionary discourse that tends to produce stigmatizing labels on poor people in general, and boys and young men on the street in particular, is mapped out. Second, socio-spatial exclusionary mechanisms involving architectural measures, surveillance cameras and violent policing, guarding the neighbourhood from stigmatised ‘others’ are examined. Third, the less recognised but equally important inclusionary mechanisms, facilitating street life and enabling a sense of belonging among young homeless people are explored. A simplistic and unidimensional conceptualisation of social exclusion is critiqued while demonstrating the multifaceted, intertwined, and contradictory character of homeless people’s social relationships with middle class residents, businesses, and police. Furthermore, the exclusion/inclusion dualism that is vivid in the existing literature is questioned. It is suggested that a nuanced picture is vital to increasing our understanding of the everyday lives of homeless populations and that further investigation and theorization of their exclusion as well as inclusion is needed.
0/5000
Источник: -
Цель: -
Результаты (русский) 1: [копия]
Скопировано!
Опираясь на продольных качественных исследований в Бразилии с участием наблюдения и повествования интервью с молодыми бездомных лиц и частично структурированных интервью с среднего класса жителей, местных предприятий и патрулирование сотрудниками полиции, разрабатываются три перекрывающихся еще противоречивых аспектов включения и исключения. Во-первых гегемона исключающих дискурс, как правило, производят стигматизирующее этикетки на бедные слои населения в целом, и мальчиков и молодых мужчин на улице, в частности, отображается. Во-вторых, социально пространственной исключающих механизмов с участием архитектурных мер, камер наблюдения и насильственных полицейских, охранявших окрестности от заклеймено «других» рассматриваются. В-третьих изучены менее известных, но не менее важные inclusionary механизмы, облегчение уличной жизни и включение чувства принадлежности среди молодых бездомных людей. Упрощенный и одномерного концепции социальной изоляции critiqued во время демонстрации многогранной, переплетаются и противоречивый характер социальных отношений бездомных людей с среднего класса жителей, предприятий и полиции. Кроме того исключение/включение дуализм, который является ярким в существующей литературе ставится под сомнение. Предлагается, что тонкий рисунок имеет жизненно важное значение для расширения нашего понимания повседневной жизни бездомных населения и что необходимо дальнейшее расследование и теоретизации их изоляции, а также включение.
переводится, пожалуйста, подождите..
Результаты (русский) 2:[копия]
Скопировано!
Опираясь на продольной качественных исследований в Бразилии с участием участвующее наблюдение и повествовательные интервью с молодыми бездомным и полуструктурированные интервью с жителями среднего класса, местного бизнеса, а также патрулировать сотрудники полиции, три перекрывающихся еще противоречивые аспекты включения и исключения разрабатываются. Во-первых гегемон исключающий дискурс, который имеет тенденцию производить стигматизирующие этикетки на бедные слои населения в целом, а также мальчиков и молодых людей на улице, в частности, наметил. Во-вторых, социально-пространственных дискриминационные механизмы с участием архитектурных мер, камер наблюдения и насильственные полиции, охрана местности с стигматизированных «другие» рассматриваются. В-третьих, менее признанные, но не менее важные inclusionary механизмы, содействие уличной жизни и позволяя чувство принадлежности среди молодых бездомных изучаются. Упрощенная и одномерным концептуализация социальной изоляции критикуется, демонстрируя многоликое, переплетаются между собой, и противоречивый характер социальных отношений бомжей с среднего класса жителей, предприятий и полиции. Кроме того, исключение / включение дуализм, который является ярким в существующей литературе ставится под сомнение. Предполагается, что разностороннюю картину имеет жизненно важное значение для повышения нашего понимания повседневной жизни бездомных и что дальнейшее расследование и теоретизации их исключения, а также требуется включение. и противоречивый характер социальных отношений бомжей с среднего класса жителей, предприятий и полиции. Кроме того, исключение / включение дуализм, который является ярким в существующей литературе ставится под сомнение. Предполагается, что разностороннюю картину имеет жизненно важное значение для повышения нашего понимания повседневной жизни бездомных и что дальнейшее расследование и теоретизации их исключения, а также требуется включение. и противоречивый характер социальных отношений бомжей с среднего класса жителей, предприятий и полиции. Кроме того, исключение / включение дуализм, который является ярким в существующей литературе ставится под сомнение. Предполагается, что разностороннюю картину имеет жизненно важное значение для повышения нашего понимания повседневной жизни бездомных и что дальнейшее расследование и теоретизации их исключения, а также требуется включение.
переводится, пожалуйста, подождите..
Результаты (русский) 3:[копия]
Скопировано!
опираясь на продольной качественных исследований в бразилии с участием включенное наблюдение и описательная часть беседы с молодым бездомным, и полуструктурированные опросы с среднего класса жителей, местные предприятия и патрулирование полиции, три взаимосвязанных еще противоречивых аспектов включения и исключения разрабатываются.сначала были из обсуждений, которые, как правило, производят осуждения этикетки на бедных людей в целом, и мальчиков и молодых людей на улице, в частности, спланировано.во - вторых, социально - пространственной из механизмов с участием архитектурных меры, камеры наблюдения и агрессивных полицейских, охранявших окрестности ", другие -" из которых рассматриваются.третий, менее признали, но не менее важное значение всеобъемлющего механизмов содействия уличной жизни и дает чувство принадлежности среди молодых бездомных, изучаются.упрощенный и одноаспектный основу социальной изоляции критиковал демонстрируя многогранной, взаимосвязаны, и противоречивый характер отношений с бездомных людей среднего класса населения, предприятий, и полиции.кроме того, изоляция / включение дуализм, яркие в имеющейся литературе ставится под вопрос.предполагается, что более детальную картину имеет жизненно важное значение для расширения наших знаний о повседневной жизни бездомного населения и что дальнейшее расследование и теоретическим спорам их социальной изоляции, а также интеграции необходимо.
переводится, пожалуйста, подождите..
 
Другие языки
Поддержка инструмент перевода: Клингонский (pIqaD), Определить язык, азербайджанский, албанский, амхарский, английский, арабский, армянский, африкаанс, баскский, белорусский, бенгальский, бирманский, болгарский, боснийский, валлийский, венгерский, вьетнамский, гавайский, галисийский, греческий, грузинский, гуджарати, датский, зулу, иврит, игбо, идиш, индонезийский, ирландский, исландский, испанский, итальянский, йоруба, казахский, каннада, каталанский, киргизский, китайский, китайский традиционный, корейский, корсиканский, креольский (Гаити), курманджи, кхмерский, кхоса, лаосский, латинский, латышский, литовский, люксембургский, македонский, малагасийский, малайский, малаялам, мальтийский, маори, маратхи, монгольский, немецкий, непальский, нидерландский, норвежский, ория, панджаби, персидский, польский, португальский, пушту, руанда, румынский, русский, самоанский, себуанский, сербский, сесото, сингальский, синдхи, словацкий, словенский, сомалийский, суахили, суданский, таджикский, тайский, тамильский, татарский, телугу, турецкий, туркменский, узбекский, уйгурский, украинский, урду, филиппинский, финский, французский, фризский, хауса, хинди, хмонг, хорватский, чева, чешский, шведский, шона, шотландский (гэльский), эсперанто, эстонский, яванский, японский, Язык перевода.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: