Briefly stated, Sechenov’s psycholo

Briefly stated, Sechenov’s psychological system rests on five interrelated theses:

(1) A consistent physical monism: Sechenov held that psychology will become a science only insofar as it studies the muscular and neural action of the psyche. He asserted that no “conceivable demarcation [from a scientific point of view] can be found between obvious somatic, i.e., bodily, nervous acts and unmistakable psychical phenomena” (1873fc, p. 151).

(2) Physiological and psychical reactions are both considered to be reflex actions: in Sechenov’s words, “All movements bearing the name of voluntary in physiology are reflex in a strict sense”([1907] 1965, p. 109), and a thought “is the first two-thirds of a psychical reflex” ([1863b] 1935,p. 321).

(3) The reflex as the mechanism of association: “An association is,” according to Sechenov, “an uninterrupted series of contacts of the end of every preceding reflex with the beginning of the following one” (ibid., p. 312). The actual experience of an event and the memory of it are both represented by identical psychical reflexes but are evoked by different stimuli.

(4) The psychic as associative in genesis and central neural in mediation: perception and idease merge from associations of reflexes and their integration in the sensory sphere; both association and integration are mediated by the central nervous system.

(5) A radical environmentalism: the largest part of thoughts and ideas, 999 parts out of 1,000, as Sechenov would have it, derives from training, and only a minimal part is due to heredity.

Of these five theses, the first and last do, of course, have roots in earlier Western thought; the middle three are essentially original contributions by Sechenov.

Результаты (русский) 1:

Вкратце, Сеченова психологическая система опирается на пять взаимосвязанных тезисов:(1) постоянной физической монизма: Сеченова провел, что психология станет наукой только в той мере, в какой она изучает мышечной и нервной деятельности психики. Он утверждал, что нет «conceivable демаркации [с научной точки зрения] можно найти между очевидным соматического, то есть телесные, нервные действия и безошибочно психических явлений» (1873fc, стр. 151).(2) физиологических и психических реакций, оба считаются рефлекторные действия: в Сеченова по словам, «все движения, носящий имя добровольного в физиологии рефлекс в строгом смысле слова "([1907] 1965, стр. 109), и мысль «первые две трети психических рефлекс» ([1863b] 1935, стр. 321).(3) рефлекс как механизм объединения: «Ассоциация является», по словам Сеченов, «непрерывную серию контактов конца каждого предыдущего рефлекс с началом следующей» (там же., стр. 312). Фактический опыт события и память о нем представлены идентичные психических рефлексов, но вызванные различных раздражителей.(4) психическое как ассоциативными в Бытие и центральной нервной в посредничестве: восприятие и idease слияние из ассоциаций рефлексов и их интеграции в сенсорной сфере; ассоциации и интеграции опосредованных центральной нервной системы.(5) радикальный энвайронментализма: большая часть мыслей и идей, 999 частей из 1000, как Сеченов, происходит от обучения, и только минимальная часть из-за наследственности.Из этих пяти диссертаций, первый и последний делать, конечно, имеют корни в ранее Западной мысли; Средний три являются по существу оригинальный вклад Сеченов.

Результаты (русский) 2:

Короче говоря, психологическая система Сеченова опирается на пять взаимосвязанных тезисов:

(1) Последовательная физическая монизма: Сеченов считал , что психология стала наукой лишь постольку , поскольку она изучает мышечную и нервную действие психики. Он утверждал , что никакого "мыслимо демаркации [с научной точки зрения] не может быть найден между очевидной соматической, т.е. телесных, нервных актов и безошибочным психических явлений" (1873fc, стр. 151).

(2) Физиологические и психические реакции оба считается рефлекторные действия: в словах И. М. Сеченова, "Все движения , носящие название добровольными физиологии рефлекс в строгом смысле этого слова" ([1907] 1965, стр. 109), а мысль "это первые две трети психический рефлекс "([1863b] 1935, стр 321.).

(3) рефлекс в качестве механизма объединения:" ассоциация является " , по словам Сеченова," непрерывную серию контактов в конце каждого предыдущего рефлекса с начале следующего одного "(см. там же, стр. 312). Фактический опыт события и память о ней оба представлены одинаковыми психическом рефлексов , но вызываются различными стимулами.

(4) психическая как ассоциативные в генезисе и центральным нервным в посредничестве: восприятия и idease слияние с ассоциациями рефлексов и их интеграция в сенсорной сфере; как объединение и интеграция опосредуется центральной нервной системы.

(5) Радикальное энвайронментализм: большая часть мыслей и идей, 999 части из 1000, а Сеченов бы его, происходит от обучения, и только минимальная часть обусловлена . наследственностью

из этих пяти тезисов, первый и последний делают, конечно же , имеют корни в более ранней западной мысли; средние три, по существу , оригинальные вклады Сеченова.