Kurt Koffka (1886–1941), one of the

Kurt Koffka (1886–1941), one of the founders of Gestalt psychology, said that
the great question of perception is: ― Why do things look the way they do?
At first the question seems almost silly. We are tempted to answer, ― Because
things are they way they are. It would seem that tall things look tall because they are
tall. And distant things look distant because they are distant. On the other hand, why
does the Moon look larger just above the horizon than it does when it‘s overhead? It
hasn‘t gotten any bigger, or any closer.
Koffka‘s question does not have to be limited to the sense of vision. The same
question could be adapted to the other senses. Sensation is the raw data of experience.
Perception, on the other hand, is the organization and the meaning we give to
primitive information. It can be said with some that we use sensory information to
create a psychological world.
Returning to Koffka, he said that there is a distinction between the
geographical
world and the psychological world. The geographical world is the actual world ― out
there,‖ the world as defined and described by physics. The psychological world is
the world ― in the world as experienced by the subject. Although common sense
usually says it‘s the so-called ―real world or physical world that determines our
behavior, it can be argued that common sense isn‘t sufficiently analytical. Reflection
suggests that we behave in terms of what we perceive to be true, not necessarily in
terms of what is actually true.
Max Wertheimer, the father of Gestalt psychology, proposed a set of
supplemental inborn organizing tendencies, or Gestalt laws. (The Gestalt laws are
also traditionally called innate tendencies, which simply means ― The words
innate and inborn can be used interchangeably.)

Результаты (русский) 1:

Курт Koffka (1886 – 1941), один из основателей гештальт-психологии, говорит, чтобольшой вопрос восприятия: ―, почему вещи выглядят, как они делают?На первый вопрос кажется почти глупо. Мы уговорены для того чтобы ответить, ― потому чтовещи, они, как они. Казалось бы, что высокий вещи выглядят Талль, потому что ониТалль. И отдаленные вещи выглядят далеких потому, что они являются отдаленными. С другой стороны, почемуЛуна выглядит больше как раз над горизонтом он делает, когда он накладные расходы? Этоне получил какой-либо больше, или любой ближе.Коффка вопрос не должны ограничиваться смысл видения. То же самоевопрос может быть адаптирована к другим чувствам. Ощущение — это необработанные данные опыта.Восприятие, с другой стороны, это означает, что мы даем и Организациипримитивные информации. Можно сказать, с некоторыми, что мы используем сенсорную информацию дляСоздание психологического мира.Возвращаясь к Коффка, он сказал, что существует различие междугеографическиемир и психологического мира. Географическое мир является фактической мира ― изтам ‖в мир как определяются и описываются в физике. Психологический мир― мир в мире как опытные субъекта. Хотя здравый смыслобычно говорит, это так называемые ―real мир или физическом мире, что определяет нашуповедение, можно утверждать, что здравый смысл не достаточно аналитический. Отражениесвидетельствует о том, что мы ведем себя с точки зрения то, что мы воспринимаем, чтобы быть правдой, не обязательно вусловия того, что это действительно так.Вертгеймер, Макс, отца гештальт-психологии, предложил наборДополнительные врожденной тенденции организации, или Гештальт-законы. (Гештальт-законы являютсятакже традиционно называют врожденной тенденции, которая просто означает ― словВрожденный и врожденным могут использоваться попеременно.)

Результаты (русский) 2:

Коффка (1886-1941), один из основателей гештальт - психологии, говорит , что
великий вопрос восприятия: - Почему все выглядит так , как они это делают?
Сначала вопрос кажется почти глупым. Мы склонны ответить, - Потому что
все они , как они есть. Казалось бы , что высокие вещи выглядят высокие , потому что они являются
высокими. И дальние вещи выглядят отдаленная , потому что они находятся далеко. С другой стороны, почему
же Луна выглядеть больше прямо над горизонтом , чем это делает , когда это накладные расходы? Он
не получил какой - либо больше, либо ближе.
Вопрос Коффки не должен быть ограничен чувства видения. Тот же
вопрос можно было бы адаптировать к другим чувствам. Ощущение есть исходные данные опыта.
Восприятие, с другой стороны, является организация и значение , которое мы даем
примитивной информации. Можно сказать , с теми , которые мы используем сенсорную информацию , чтобы
создать психологический мир.
Возвращаясь к Коффка, он сказал , что существует различие между
географическим
миром и психологического мира. Географический мир действительный мир - вне
там, ‖ мира , как это определено и описано физикой. Психологический мир
в мире - в мире , как переживается субъектом. Хотя здравый смысл
обычно говорит , что это так называемый -действительная мир или физический мир , который определяет наше
поведение, можно утверждать , что здравый смысл не является достаточно аналитическим. Отражение
предполагает , что мы ведем себя с точки зрения того, что мы воспринимаем , чтобы быть правдой, не обязательно в
плане того , что на самом деле правда.
Вертгеймер, отец гештальт - психологии, предложил ряд
дополнительных врожденными организующих тенденций или законов гештальт. (Законы Гештальт являются
также традиционно называют врожденные тенденции, что означает просто - слова
. Врожденными и врожденными могут быть использованы как взаимозаменяемые)

Результаты (русский) 3:

коффка, курт (1886 - 1941), один из основателей гештальт - психологии, говорит, чтобольшой вопрос восприятия: - почему все так, как они делают?на первый вопрос кажется глупым.мы склонны ответить, - потому чтовсе они, как и они.представляется, что высокие вещи, выглядишь высоким, поскольку они являютсявысокий.и отдаленные вещи выглядят отдаленные, потому что они находятся на большом удалении.с другой стороны, почемуэто луна выглядит больше, просто над горизонтом, чем когда это?этоне стало больше, или ближе.коффка, это вопрос не должен быть ограничен видение.то жевопрос может быть адаптирована для других чувств.ощущение в исходных данных, опытом.представление, с другой стороны, является организация и смысл, мы дадимпримитивные информации.можно сказать, с некоторыми, которые мы используем сенсорной информациисоздание психологического мира.возвращаясь к коффка, он говорит, что существует различие междугеографическоемир и психологического мира.географическое мир реальный мир - изтам, ‖ мир, как это определено и описывает физику.психологический мирмир - в мире как с предметом.хотя здравый смыслобычно говорит, что это так называемые - реальных или физического мира, который определяет нашповедение, можно утверждать, что здравый смысл не в достаточной степени аналитическими.размышленияговорит о том, что мы ведем себя с точки зрения то, что мы воспринимаем, чтобы быть правдой, не обязательно во том, что это действительно так.макс вертхаймер, отец гештальт - психологии, предлагается ряддополнительные врожденная организацию тенденции, или гештальт - законы.(композиция законовтакже традиционно называется врожденной тенденции, которые просто означает, - словаврожденные и врожденная может использоваться как синонимы.)