On this topic, Lifton writes that «

On this topic, Lifton writes that «cults are not primarily a psychiatric problem, but a social and historical issue [...]. I think that psychological professionals can do the most good in the area of education. I myself feel critical of much of the totalistic inclination in many cults, but I do not think that pattern is best addressed legally [...]. Not all moral questions are soluble legally or psychiatrically, nor should they be» .

Результаты (русский) 1:

По этой теме Lifton пишет, что «культы не являются в первую очередь психиатрическая проблема, но социальные и исторические проблемы [...]. Я думаю, что психологические профессионалы могут принести наибольшую пользу в области образования. Я сам чувствую себя критически большую учебную склонность многих культах, но я не думаю, что картина лучше всего решать юридически [...]. Не все моральные вопросы soluble юридически или psychiatrically, и не они должны быть».

Результаты (русский) 2:

По этой теме, Лифтон пишет, что «культы в первую очередь не психиатрическая проблема, а социально-исторический вопрос [...]. Я думаю, что психологические специалисты могут принести наибольшую пользу в области образования. Я чувствую себя критически большую часть тоталистической наклона во многих культов, но я не думаю, что картина лучше всего решать на законных основаниях [...]. Не все моральные вопросы являются растворимыми юридически или психиатрическим, и они не должны быть ».

Результаты (русский) 3:

по этой теме, лифтон, пишет, что « культы не являются, в первую очередь, психиатрические проблемы, но социальные и исторические проблемы [...].я думаю, что психологов могут принести наибольшую пользу в области образования.я себя чувствую критических значительной части totalistic наклона во многих культах, но я не думаю, что это лучше всего рассматривать юридически [...].не все нравственные вопросы растворимых юридически или psychiatrically, и они не должны быть ".