Gentle Gorillas, Violent Times Yet

Gentle Gorillas, Violent Times
Yet the mountain gorillas have suffered greatly. Throughout the first quarter of this century, more than fifty gorillas were killed or captured in Virunga; then, in 1925, Carl Akeley of the American Natural History Museum encouraged Belgium to establish Africa's first national park. However, when civil war broke out in 1960, forcing the Belgian park staff to leave, hunters were free to hunt the gorillas. Many were captured so that their heads and hands could be sold to tourists as souvenirs.

By 1981 there were only 250 mountain gorillas left. A wildlife conservation society in New York began "gorilla tourism" and an educational programme for the Rwandans. This created greater awareness of gorillas and their endangered habitat. The conservation group trained gorillas so that they were comfortable being observed at close quarters. Tourists paid large amounts to see them, and Rwanda made a profit; it became a 34 model of conservation.

Recently, civil war has again threatened the existence of gorillas, and organisations are reinvesting in land protection and tourist schemes. For the first time ever, people and gorillas are dependent on each other for survival. The Rwandans need the money the gorillas attract and gorillas desperately need protection. Farmland has been taken by the state and the farmers removed from their land; despite this, there is a real love for the gorillas. I remember what Nshogoza, my guide, said: "When I was a boy, I heard that gorillas were men who were very bad and who went to live in the forest; but gorillas are better than us. They are peaceful. They have no tribes. When they tight they have a good reason. We tight for nothing." In a sense, Nshogoza is right.

Результаты (русский) 1:

Нежный горилл, насильственные раз Тем не менее сильно пострадали горных горилл. На протяжении первой четверти этого века более пятидесяти горилл были убиты или захвачены в Вирунга; затем в 1925 году, Carl Akeley американский музей естественной истории призвал Бельгии учредить в Африке, первый национальный парк. Однако когда в 1960 году разразилась гражданская война, заставляя бельгийский парк сотрудников покинуть, охотники были свободно охотятся гориллы. Многие были захвачены в плен, таким образом, чтобы их головы и рук может быть продан туристам в качестве сувениров. К 1981 году насчитывалось всего 250 горных горилл слева. Общество охраны дикой природы в Нью-Йорке начал «Горилла туризм» и образовательные программы для руандийцев. Это привело к большей осведомленности о гориллы и их среде обитания находящихся под угрозой исчезновения. Группа по сохранению обучение горилл, таким образом, чтобы они были удобными, наблюдаемые на близком расстоянии. Туристы, внесенных большие суммы, чтобы увидеть их, и Руанде прибыли; Он стал 34 модели сохранения. Недавно гражданская война снова угрожает существованию горилл, и организаций реинвестирования в охране земель и туристических схем. В первый раз когда-либо люди и гориллы зависят друг от друга для выживания. Руандийцы нужны деньги, которые привлекают гориллы и гориллы отчаянно нуждаются в защите. Сельскохозяйственные угодья были приняты государством и фермеры изгнаны со своей земли; Несмотря на это существует реальная любовь гориллы. Я помню, какие Nshogoza, мое руководство, сказал: «когда я был мальчиком, я слышал, что гориллы были мужчины, которые были очень плохие и кто отправился жить в лесу; но горилл лучше чем у нас. Они носят мирный характер. Они имеют не племена. Когда они жесткие, они имеют веские основания. Мы плотно ничего.» В некотором смысле Nshogoza право.

Результаты (русский) 2:

Нежные Гориллы, бурные времена
все же горных горилл сильно пострадали. На протяжении первого квартала этого века, более пятидесяти гориллы были убиты или захвачены в Вирунга; Затем, в 1925 году, Карл Экли американского Музея естественной истории призвал Бельгию, чтобы установить первый национальный парк в Африке. Тем не менее, когда началась гражданская война в 1960 году, заставив бельгийский персонал парка, чтобы уйти, охотники были свободны охотиться на горилл. Многие из них были захвачены, чтобы их головы и руки могут быть проданы для туристов в качестве сувениров. К 1981 году было всего 250 горных горилл осталось. Общество охраны дикой природы в Нью-Йорке началась "гориллы" и туризма образовательную программу для Руанды. Это создало большую осведомленность горилл и их под угрозой исчезновения среды обитания. Группа по сохранению горилл подготовку таким образом, чтобы они были удобными наблюдается в непосредственной близости. Туристы платят большие суммы, чтобы увидеть их, и Руанда сделали прибыль; он стал 34 модель сохранения. Недавно, гражданская война вновь угрожает существование горилл, и организации реинвестирования в области охраны земель и туристических схем. Впервые в истории, люди и гориллы зависят друг от друга за выживание. Руандийцы нужны деньги гориллы привлечь и гориллы отчаянно нуждаются в защите. Приусадебный участок был взят государством и фермерами удалены с их земли; несмотря на это, существует реальная любовь к гориллам. Я не помню, что Nshogoza, мой гид, сказал: "Когда я был мальчиком, я слышал, что гориллы были люди, которые были очень плохо, а кто уехал жить в лесу, но гориллы лучше, чем у нас Они мирные Они не имеют.. племена. Когда они плотно они имеют веские основания. Мы плотно зря. " В некотором смысле, Nshogoza прав.

Результаты (русский) 3:

нежный гориллы, жестокие времена
но горные гориллы серьезно пострадал.в первом квартале текущего века более чем пятьдесят гориллы были убиты или захвачены в вирунга; затем, в 1925 году эйкли, карл итан из американского музея естественной истории призвал бельгии для создания первой в африке национального парка.однако, когда вспыхнула гражданская война в 1960 году, заставив бельгийского персонал парка уйти,охотники были свободны для охоты на горилл.многие были схвачены, так что их головы и руки можно будет продавать туристам на сувениры.

в 1981 году насчитывалось всего 250 горные гориллы слева.а общество охраны дикой природы в нью - йорке, начался "горилла туризма" и образовательную программу для руандийцев.это привело к повышению осведомленности горилл и находящихся под угрозой исчезновения хабитат.сохранение группа обученных гориллы, так что им комфортно отмечался в тесном соседстве.туристы платят большие суммы, чтобы увидеть их, и руанде прибыль; оно стало 34 модель сохранения.

недавно гражданской войны вновь угрожают существованию гориллы, и организаций, реинвестирование в защиту земель и туристических проектов.впервые в историилюди и гориллы зависят друг от друга, чтобы выжить.руандийцы нужны деньги, раз привлечь и гориллы остро нуждаются в защите.сельскохозяйственные земли были приняты государством и фермеров, сняты со своих земель; несмотря на это, существует реальная любовь для гориллы.я помню, что ншогоза, мой проводник, говорит: "когда я был мальчиком,я слышал, что гориллы были мужчины, которые были очень плохие, а кто стал жить в лесу, но раз лучше, чем нам.они были мирными.у них нет племен.когда они крепко они есть хорошая причина.мы крепко ничего. "в каком - то смысле ншогоза права.