The political and religious traditi

The political and religious traditions in other parts of the world also proclaimed what have come to be called human rights, calling on rulers to rule justly and compassionately, and delineating limits on their power over the lives, property, and activities of their citizens. In the United States, a bloody war over slavery came close to destroying a country founded only eighty years earlier on the premise that, "all men are created equal." The women's rights movement succeeded in gaining for many women the right to vote. National liberation movements in many countries succeeded in driving out colonial powers. The modern human rights movement didn't invent any new principles. It was different from what preceded it primarily in its explicit rejection of political ideology and partisanship, and its demand that governments everywhere, regardless of ideology, adhere to certain basic principles of human rights in their treatment of their citizens. This appealed to a large group of people, many of whom were politically inactive, not interested in joining a political movement, not ideologically motivated. They were simply outraged that any government dared abuse, imprison, torture, and often kill human beings whose only crime was in believing differently from their government and saying so in public. They took to writing letters to governments and publicising the plights of these people in hopes of persuading or embarrassing abusive governments into better behaviour.

Результаты (русский) 1:

Политические и религиозные традиции в других частях мира также провозгласили, что стали называться прав человека, призвав правителей правило справедливо и состраданием и определении ограничения на их власть над жизни, имущества и деятельности их граждан. В Соединенных Штатах, кровавую войну за рабство пришли недалеко от разрушения страны основана только восемьдесят лет ранее на той предпосылке, что «все люди созданы равными». Движения за права женщин удалось получить для многих женщин право голоса. Национально-освободительных движений во многих странах удалось вождения из колониальных держав. Современное правозащитное движение не изобретать каких-либо новых принципов. Она отличается от что предшествовало его главным образом в его явное неприятие политической идеологии и пристрастность и его требование, что правительства во всем мире, независимо от идеологии, придерживаться некоторых основных принципов прав человека в их обращения с их гражданами. Это обратился к большой группе людей, многие из которых были политически неактивного, не заинтересованы в присоединении политическое движение, не мировоззренчески motivated. Они были просто возмущены тем, что любое правительство посмел злоупотребления, сажать в тюрьму, пытки и часто убивают людей, чье единственное преступление было в по-разному считая от своего правительства и говорят так в общественных местах. Они приняли писать письма правительствам и publicising судьбах этих людей в надежде убедить или неловко оскорбительных правительства в лучшее поведение.

Результаты (русский) 2:

Политические и религиозные традиции в других частях мира также провозгласил, что пришли к называться прав человека, призывая правителей править справедливо и милосердно, и установления лимитов на их власти над жизнью, имущества и деятельности своих граждан. В Соединенных Штатах, кровавая война над рабством был близок к уничтожению страну основана только восемьдесят лет назад на том, что, "все люди созданы равными». Женское движение права удалось получить для многих женщин право голоса. Национально-освободительные движения во многих странах удалось изгнать колониальные державы. Современный правозащитное движение не изобретать никаких новых принципов. Это отличается от того, что предшествовало его, прежде всего, в явном отклонении политической идеологии и партийности, и его спрос, что правительства во всем мире, независимо от идеологии, придерживаться определенных базовых принципов прав человека в их лечении своих граждан. Это обратился к большой группе людей, многие из которых были политически неактивным, не заинтересованы в присоединении политическое движение, не идеологически мотивированными. Они были просто возмущены тем, что любое правительство осмелился нарушении, посадить, пытки, и часто убивают людей, чье единственное преступление было в вере по-разному от своего правительства и говоря так на публике. Они стали писать письма правительствам и распространения информации о судьбах этих людей, в надежде убедить или смущающих оскорбительных правительств в лучшей поведения.

Результаты (русский) 3:

политические и религиозные традиции в других частях мира также заявили, что стали называть, правам человека, призывая правителей правило справедливо и сострадательно, и определить пределы их власть над жизнью, собственности и деятельность своих граждан.в соединенных штатах,кровавую войну за рабство пришел близок к разрушению страны, основанная только восемьдесят лет назад о том, что "все люди созданы равными." движения за права женщин получили по многим женщинам право голоса.национально - освободительных движений во многих странах успешно вытеснять колониальных держав.современного правозащитного движения не придумать какие - то новые принципы.это отличается от того, что до этого в первую очередь в его явной неприятия политической идеологии и предвзятости, и требует, чтобы правительства всех стран, независимо от идеологии, соблюдать определенные основные принципы в области прав человека в их обращения с их гражданами.это обратился к большой группе людей, многие из которых были политически активными,не заинтересованы в присоединении к политическим движением, не идеологически мотивированной.они были просто возмущает, что любое правительство решилось злоупотребления, лишать свободы, пыток, и часто убивают людей, чье единственное преступление было полагать, иначе от своего правительства, и это на публике.они приняли, чтобы писать письма правительствам и публикацию судьбами этих людей в надежде убедить или неловко оскорбительных правительства лучше поведения.