The other part of the state machine

The other part of the state machine consists of the system of state organs including the chief of the state (an individual or collective), parliament, government, departments and other o r g ans. These organs are political; they are the organs of state power of the ruling class. The constitution, legislation or traditions regulate the power of each state organ. Different types of states have different functions. That’s why we speak about the state only as the historical category.

Результаты (русский) 1:

Другая часть конечного автомата состоит из системы государственных органов, включая руководителя государства (индивидуальных или коллективных), парламент, правительство, департаментов и других o r g ans. Эти органы являются политическими; они являются органы государственной власти правящего класса. Конституция, законы или традиции регулировать мощность каждого государственного органа. Различные государства имеют различные функции. Вот почему мы говорим о состоянии только как историческая Категория.

Результаты (русский) 2:

Другая часть государственной машины состоит из системы государственных органов, включая начальника государства (индивидуальной или коллективной), парламента, правительства, ведомств и других орг ANS. Эти органы являются политическими; они являются органами государственной власти господствующего класса. Конституция, законы или традиции регулировать мощность каждого государственного органа. Различные типы государств имеют разные функции. Вот почему мы говорим о состоянии только как историческая категория.

Результаты (русский) 3:

другой частью государственной машины состоит из системы государственных органов, включая начальника государственной (индивидуальное или коллективное), парламента, правительства, министерств и других - R G. эти органы являются политическими; они являются органы государственной власти правящего класса.конституция, законодательство и традиции регулировать власть каждый государственный орган.различные государства имеют различные функции.вот почему мы говорим о состоянии только как историческая категория.