What is the purpose of punishment?

What is the purpose of punishment? One purpose is obviously to

reform the offender, to correct the offenders moral attitudes and anti-

social behaviour and rehabilitate him or her, which means to assist

the offender to return to normal life as a useful member of the

community. Punishment can also be seen as a deterrent because it

warns other people of what will happen if they are tempted to break

the law and so prevents them from doing so. However, a third

purpose of punishment lies, perhaps, in societys desire for

retribution, which basically means revenge. In other words , don’t

we feel that wrongdoer should suffer for his misdeeds? The of

punishment should also be considered. On the one hand some

believe that we should make the punishment fit the crime. Those

who steal from others should be deprived of their own property to

ensure that criminals are left in no doubt that crime doesn’t pay. For

those who attack others, corporal punishment should be used.

Murderers should be subject to the principle an eye for an eye and a

tooth for a tooth and automatically receive the death penalty. On the

other hand, it is said that such views are unreasonable, cruel and

barbaric and we that should show a more humane attitude to

punishment and try to understand why a person commits a crime

and how society has failed to enable him to live a respectable law-

abiding life.

Результаты (русский) 1:

Что такое наказание? Одной из целей является очевидно реформа преступника, для исправления правонарушителей моральные и анти- социальное поведение и реабилитировать его или ее, что означает для оказания помощи преступник вернуться к нормальной жизни как полезным членом сообщество. Наказание также может рассматриваться как средства сдерживания, потому что он предупреждает, что произойдет, если они склонны нарушать другие люди Закон и поэтому не позволяет им делать это. Однако третья цель наказания заключается, пожалуй, в стремление общества к возмездие, который по существу означает месть. Другими словами не Мы считаем, что правонарушитель должен страдать из-за его проступки? Из следует также рассмотреть наказания. С одной стороны, некоторые считаю, что мы должны сделать подходят преступление наказание. Те кто украсть от других должны быть лишены своей собственности в Убедитесь, что преступники остались не сомневается, что преступление не платит. Для те, кто нападают другие, телесные наказания должны быть использованы. Убийцы должны подлежать принцип око за око и зуб за зуб и автоматически получают смертной казни. На другой стороны, он сказал, что такие взгляды являются неразумным, жестоким и варварские и мы, которые должны показать более гуманное отношение к наказание и попытаться понять, почему человек совершает преступление и как не позволить ему жить респектабельный права - общество неизменной жизни.

Результаты (русский) 2:

Какова цель наказания? Одна из целей, очевидно, чтобы реформировать обидчика, чтобы исправить преступников моральные взгляды и анти социальное поведение и реабилитировать его или ее, а это значит, чтобы помочь правонарушителю, чтобы вернуться к нормальной жизни в качестве полезного члена общества. Наказание может также рассматриваться в качестве сдерживающего фактора, потому что предупреждает других людей о том, что произойдет, если они склонны нарушать закон и так не позволяет им это делать. Тем не менее, треть цель наказания заключается, пожалуй, в Societys желание возмездия, которое в основном означает месть. Другими словами, не мы чувствуем, что преступник должен страдать из-за его злодеяния? Из наказания также должны быть рассмотрены. С одной стороны, некоторые считают, что мы должны сделать наказание соответствует преступлению. Те, кто ворует у других должно быть лишен своей собственности, чтобы гарантировать, что преступники оставили никаких сомнений в том, что преступление не платит. Для тех, кто нападать на других, телесные наказания должны быть использованы. Убийцы должны быть в соответствии с принципом: око за око и зуб за зуб и автоматически получать смертной казни. На другой стороны, он сказал, что подобные взгляды являются необоснованными, жестоким и варварским, и мы, что должны показать более гуманное отношение к наказанию, и попытаться понять, почему человек совершает преступление , и как общество не смогло дать ему возможность жить респектабельно закон- пребывает жизнь.

Результаты (русский) 3:

Назначение наказания? Одной из целей является, очевидно, реформа на прошлой неделе на правонарушителя, в целях исправления правонарушителей моральных подходов и

социального поведения и восстановления его или ее, что означает для оказания помощи

преступник для возвращения к нормальной жизни в качестве полезного члена

сообщества. Наказание также можно рассматривать в качестве средства сдерживания потому, что на прошлой неделеПредупреждает других людей о том, что произойдет, если они склоняются к порвать

права и не позволяет им делать это. Тем не менее, третий

цель наказания заключается, пожалуй, в объективной стремление к

возмездия, что по существу означает мести. Другими словами , не на прошлой неделе мы считаем, что виновный должен страдать за его неблаговидные поступки? На прошлой неделе наказания также должны быть рассмотрены. С одной стороны, некоторые из

Считаем, что мы должны делать в меру наказания с преступностью. На прошлой неделе, которые воруют из других, должен быть лишен их собственного имущества на прошлой неделе обеспечения того, чтобы преступники не осталось никаких сомнений в том, что преступность не платить. На прошлой неделе на тех, кто нападает на другие, телесные наказания должны быть использованы.

убийцы должны регулироваться в соответствии с принципом око за око и

Зуб за зуб и автоматически получать смертной казни. В прошлом месяце другой стороны, говорит, что такая точка зрения является необоснованным, жестоких и

варварских и мы должны показать более гуманное отношение в прошлом месяце наказания, и попытаться понять, почему лицо совершает преступление на прошлой неделе и как не дать ему жить на приличном права-

законопослушных граждан.