Текст 3Rise of Indigenous People Se

Текст 3
Rise of Indigenous People Sets the Fashion Trend in Bolivia
For centuries the traditional dress of South America's indigenous
people has been mocked as the garb of losers. The Indians lost
power to the conquistadors, they lost land and wealth to waves of
European settlers, and eventually they lost pride.
The bright tunics and unusual hats were belittled by the palerskinned
elites as the uniform of marginalized peasants in the highlands
and shanty-dwellers in the cities.
But in a dramatic turnaround, the style has now become synonymous
with authority. Evo Morales, the president of Bolivia and
a figurehead for the indigenous movement, has led the way by turning
traditional dress into a statement that the natives are back in
the game. The outfit he wore on the eve of his January 2006 inauguration
— a multi-coloured tunic and an alpaca-wool sweater with
a four-pointed hat, and a garland of coca leaves — is to be officially
declared a national treasure.
"It was one of the most important moments. Those clothes were
symbols. Right there was contained our history and patrimony," said
Juan Ramon Quintana, Minister to the Presidency, when he unveiled
the plan to immortalise the clothes. Just a few years ago, the
outfit, which Morales wore at an indigenous ceremony in the sanctuary
of Tiawanacu, would have been seen only in remote villages or
in displays for tourists.
That it should now be elevated to a totem of national pride reflects
the ascendancy of Morales, a former coca-grower and radical
left-winger, over the economic and political establishment that used
to run the country.
Indigenous people are still economically marginalised and often
the victims of racism, but in the past decade they have emerged as
a formidable political force. To protest against crushing poverty and
neglect, they have blocked motorways, clashed with police and even
swung elections. Bolivia led the way. Morales swept to power in
2005 by mobilizing indigenous voters, previously neglected by the
European-influenced elite. As his clout has grown, so has the visibility
of traditional dress.
The costumes, once largely confined to peasants, have become
prominent and even hip. Earlier this year the capital, La Paz, hosted
a glitzy fashion show in which models wore the bowler hats and
flared skirts of highland women. Increasing numbers of shops are
stocking traditional outfits, and newspapers and magazines are publishing
more pictures of people wearing such clothes.
TV stations, which used to ignore or play down celebrations of
the Bolivian Aymara people's New Year, last month devoted lengthy
shows to the spectacle.
With talk of Morales amending the constitution to run again,
there is growing realisation that his radical — and supporters would
add, belated — push for indigenous rights may be here to stay.
Many pale-skinned city dwellers are learning Quechua now that the
language can help get jobs in government.
Rising indigenous influence across the Andean region is both a
cause and a consequence of the "pink tide" of left-wing governments.
Ecuador's President Rafael Correa owed much of last year's
electoral victory to indigenous support. In Venezuela the Indians
have found a champion in President Hugo Chavez, himself a mix of
European and Indian blood.
Much of Latin America still celebrates October 12 as Christopher
Columbus Day, but in Venezuela it has been renamed Indigenous
Resistance Day.

Результаты (русский) 1:

ТЕКСТ 3Рост коренных народов задает тенденции моды в БоливииНа протяжении веков традиционное платье Южной Америки коренныхлюди были издевались как garb проигравших. Индейцы потерялимощность до конкистадоров, они потеряли земли и богатства волныЕвропейские поселенцы и в конечном итоге они потеряли гордость.Яркие туники и необычные шляпы были принижается, palerskinnedЭлит как единую маргинализированные крестьяне в горахи жителей трущоб в городах.Но в резкий поворот, теперь стало синонимом стиляс властью. Эво Моралес, президент Боливии иНосовое для движения коренных народов, привел пути, повернувтрадиционное платье в заявление, что туземцы обратно вигра. Одежду он носил накануне его инаугурации в январе 2006 года— Разноцветная туника и свитер шерсть альпака сЧетырехконечная шляпу и гирлянды из листьев коки — должна быть официальнообъявлен национальным достоянием.«Это был один из самых важных моментов. Эти одежда быласимволы. Право было содержится нашей истории и наследия,» сказалJuan Ramon Кинтана, министра на пост президента, когда он обнародовалплан обессмертить одежду. Всего несколько лет назад,наряд, который Моралес носили на коренных церемонии в святилищеиз Tiawanacu, бы были замечены только в отдаленных деревнях илив дисплеях для туристов.Что она теперь должна быть поднята до Тотем национальной гордости отражаетгосподство Моралес, бывшего Кока садовод и радикаловтурнире, за создание экономической и политической, используетсядля запуска в стране.Коренные народы по-прежнему экономически маргинализированных и частожертв расизма, но в последнее десятилетие они сталигрозной политической силы. В знак протеста против дробления нищеты ибезнадзорности, они заблокировали автомагистралей, вступили в столкновение с полицией и дажеотброшенной выборов. Боливия повел. Моралес, пришла к власти в2005 путем мобилизации коренных избирателей, ранее пренебречьПод влиянием европейской элиты. Как его ППТЮ выросла, поэтому имеет видимостьв традиционной одежде.Костюмы, один раз в значительной степени ограничивается крестьян, сталиизвестные и даже бедра. Ранее в этом году в столице, Ла-Пас, прошелglitzy моды показывают, в какой модели носили шляпы котелок иЮбки расклешенные высокогорных женщин. Все большее число магазиновПубликация чулок традиционные наряды и газеты и журналыбольше фотографий людей носить такую одежду.Телевизионные станции, которые привыкли игнорировать или преуменьшать празднованияБоливии аймара новый год, в прошлом месяце посвятил длительныхпоказывает спектакль.С беседой Моралес внесения поправок в Конституцию, чтобы запустить снова,Существует растущее реализации что его радикальные — и сторонников будетДобавить, запоздалый — толчок для прав коренных народов может быть здесь, чтобы остаться.Многие жители города, бледной кожей учатся кечуа теперь,язык может помочь получить работу в правительстве.Рост коренных влияния через Андский регион является одновременноПричина и следствие «розовой волны» левых правительств.Президент Эквадора Rafael Корреа в значительной степени прошлого годаПобеда на выборах для поддержки коренных народов. В Венесуэле индейцынашли чемпионом в президента Чавеса Hugo, сам смесьЕвропейской и индийской крови.Большая часть Латинской Америки по-прежнему празднует 12 октября как КристоферДень Колумба, но в Венесуэле, он был переименован в коренныхДень сопротивления.

Результаты (русский) 2:

Текст 3
Восстание коренных народов Устанавливает тенденции моды в Боливии
протяжении веков традиционное платье коренных Южной Америки
народа осмеян как одежду неудачников. Индейцы потеряли
власть конкистадоров, они потеряли землю и богатство волн
европейских поселенцев, и в конечном итоге они потеряли гордость.
Яркие туники и необычные шляпы умаляется в palerskinned
элит как единое маргинальных крестьян в горах
и трущобы обитателей в городах.
Но к резкому сокращению, стиль теперь стало синонимом
с властью. Эво Моралес, президент Боливии и
номинальным для движения коренных народов, привело путь, повернув
традиционную одежду в своем заявлении, что туземцы вернулись в
игру. Наряд он носил накануне его января 2006 инаугурации
- разноцветная туника и альпака шерсть свитер с
четырьмя остроконечная шапка, и гирлянды из листьев коки - это официально
. объявлен национальным достоянием
"Это было один из самых важных моментов. Эти одежды были
символы. Тут содержится нашу историю и наследие ", сказал
Хуан Рамон Кинтана-министр председательствующей, когда он обнародовал
план запечатлеть одежду. Всего несколько лет назад,
снаряжение, которые Моралес носил в коренной церемонии в храме
в Tiawanacu, было бы увидеть только в отдаленных деревнях или
в дисплеях для туристов.
Это теперь должно быть возведен в тотем национальной гордости отражает
господство Моралес, бывший кока-производитель и радикальный
левый вингер, по экономической и политической элиты, которая использовала
в управлении страной.
Коренные народы по-прежнему экономически маргинальных и часто
жертвами расизма, но в последнее десятилетие они появились как
грозным политической силой. В знак протеста против чудовищной нищеты и
отсутствия заботы, они заблокировали автострады, столкновения с полицией и даже
замахнулся выборов. Боливия повел. Моралес пришел к власти в
2005 году мобилизации коренных избирателей, ранее пренебрегли
европейского влиянием элиты. Как все свое влияние выросло, так что имеет видимость
в традиционной одежде.
Костюмы, когда в значительной степени ограничены крестьян, стали
заметным и даже хип. Ранее в этом году столица Ла-Пас, состоялся
блестящее дефиле, в котором модели носили котелки и
расклешенные юбки из горных женщин. Все большее число магазинов
чулок традиционный наряды, газеты и журналы публикуют
больше фотографий людей, носящих такую ​​одежду.
телевизионных станций, которые используются для игнорирования или преуменьшить празднования
Боливии Аймара, Новый год, в прошлом месяце, посвященная длительные
показывает зрелища .
С разговор Моралеса о внесении изменений в конституцию, чтобы баллотироваться на очередной срок,
растет осознание того, что его радикальные - и сторонники бы
добавить, запоздалые - толчок для прав коренных народов может быть здесь, чтобы остаться.
Многие бледнокожих горожане узнают кечуа теперь, что
язык может помочь получить работу в правительстве.
Рост влияния коренных народов в регионе Андского как
причиной, так и следствием "Розовая волна" правительств левых.
Президент Эквадора Рафаэль Корреа был во многом прошлогоднего
победы на выборах на поддержку коренных народов. В Венесуэле индейцы
нашли чемпионом в президента Уго Чавеса, который сам смеси
европейской и индейской крови.
Большая часть Латинской Америки по-прежнему празднует 12 октября как Кристофер
День Колумба, но в Венесуэле она была переименована коренных
День сопротивления.

Результаты (русский) 3:

Не знающих родного языка 3
моря коренных народов задает модные тенденции в Боливии
в течение многих столетий традиционной одежды Южной Америки коренных народов
людей подверглось осмеянию, под предлогом проигравших. Индийцы потеряли
питание на завоевателях, они лишились земли и богатства на волны
европейских поселенцев, и, в конечном счете они потеряли гордость.
в ярких накидках и необычных головных уборов, двусторонний, palerskinned
Элит в форме безземельных крестьян в высокогорных районах
и приказали жителей городов.
Но радикальный поворот, стиль в настоящее время является синонимом
с органом. Эво Моралес, президент Боливии и
a жаждет коренных, привело к тому, что способ, поворачивая
традиционной одежды в заявление о том, что жители вернулись в
игры.В полку он накануне его января 2006 г., открытие
- разноцветные туника и альпака-шерсти пуловер с
a четыре-то red hat, и сияющее солнце листья коки - будет официально
объявлен национальным сокровищем.
"он является одним из наиболее важных моментов. Эти вещи
символы. Права не содержится нашей истории и наследия", - сказал
Хуан Рамон Кинтана,Министр в Президиум, когда он обнародовал
план террористических атак в одежде. Всего лишь несколько лет назад
костюм, в котором Моралес были одеты в интересах коренного церемонии в заповедник
от Tiawanacu, можно было бы рассматривать лишь в отдаленных деревнях или
в отображается для туристов.
, теперь он должен быть возведены на тотем национальной гордости отражает
влияния Моралес, бывшего коки фермера и радикальной
Левый полузащитник, в экономической и политической системы, что используется
к.
коренных народов по-прежнему экономически слабых и часто
жертв расизма, но в последние десятилетия они возникли как
огромной политической силы. В знак протеста против дробления нищеты и
пренебрежения, они препятствуют автомагистрали, столкновение с полицией и даже
повернут выборов. Боливия.Моралес в
2005 г. путем мобилизации местных избирателей, ранее не берется на
европейской элиты. В качестве его ППТЮ вырос, так же, как видимость
традиционной одежды.
костюмы, после того как в основном сводится к крестьянам, стали
видных и даже hip. Ранее в этом году в столице, Ла-Пас, размещаемые
a мягкая власть фэшн-шоу в котором модели были одеты в сторону свой котелок шляпы и
Расклешенные юбки горных женщин. Все большее число магазинов
Стоковая традиционной системы пожарной безопасности, и газеты и журналы публикации
еще больше снимков людей, при ношении одежды.
ТВ станций, которая используется для игнорирования или играть вниз празднований
в Боливии аймара, Новый год, в прошлом месяце посвятила длительным
показывает зрелище.
с Моралес внесения поправок в конституцию, с тем чтобы еще раз,
В настоящее время растет осознать, что его радикальные - и сторонников
добавить, запоздалые - push по защите прав коренных народов могут быть здесь, чтобы пребывание.
многие пале темнокожих жителей учимся кечуа теперь, когда
языка может помочь получить работу в государственных.
Rising коренных влияние на андском регионе является
причина и следствие "розовых волны" левого крыла правительства.
Эквадор, президент Рафаэль Корреа задолженности много в прошлом году
победы на выборах для коренных народов. В Венесуэле с индейцами
нашли в Уго Чавес, который сам сочетание
европейского и индийского кровь.
во многих странах Латинской Америки по-прежнему празднует 12 октябрь, Кристофер
День Колумба, но и в Венесуэле она была переименована коренных
сопротивление.