Certainly the Turks trusted much in

Certainly the Turks trusted much in Heaven; but being also highly skilled in
had so much of the diplomatic art as was needed for
them in this temporal world, they knew how to
keep alive the watchfulness of every Power which
was resolved to exclude its rivals from the shores of
the Bosphorus. Moreover, those descendants of the
Ottoman conquerors still remained gifted with the
almost inscrutable qualities which enable a chosen
race to hold dominion over a people more numerous
and more clever than their masters. There were
a few English statesmen and several English
travellers who had come to understand this; but
the generality of men in the Christian countries
found it hard to make out that a people could be
wise without being keenly intelligent, and could see
little strength in a civilisation much earlier and
more rude than their own.
So in the common judgment of the world it had
long seemed natural that, as a result of the decay
which was thought to have come upon the Ottoman
Empire, its European provinces should revert to
Christendom. By many the conquest of them was
thought to be an easy task: for the Turks were few
and simple, and in peace-time very listless and improvident; and the bulk of the people held under
their sway in Europe were Christians, who bore
hatred against their Ottoman masters. And to
Russia these same provinces seemed to be of a worth
beyond all kind of measurement, for they lay towards the warm South, and, commanding the Bosphorus and the Dardanelles, gave access to and fro between the Euxine and the Mediterranean. The Power which seemed to be abounding in might was divided from the land of temptation by a mere
stream of water. No treaty stood in the way.*
Was there in the polity of Europe any principle,
custom, or law which could shelter the weak from
the strong, and forbid the lord of eight hundred
thousand soldiers from crossing the Pruth or the
Danube?

Результаты (русский) 1:

Конечно же турки доверенные много на небесах; но также высококвалифицированных вбыли так много дипломатического искусства как было необходимо дляих в этом мире височной, они знали, какподдерживать бдительность каждый питания которыйбыло принято решение исключить его соперников из береговпролив Босфор. Кроме того эти потомкиОсманские завоеватели по-прежнему одаренных спочти непостижимый качеств, позволяющих выбраннойгонка провести владычество над люди более многочисленныеи более умным, чем их хозяев. Там былинесколько Английский государственных деятелей и несколько АнглийскийПутешественники, которые пришли, чтобы понять это; нообщность мужчин в христианских странахтрудно сделать, что люди могут бытьМудрый не будучи остро интеллигентая(ый) и могли видетьмаленькая сила в цивилизации намного раньше иболее грубые, чем их собственные.Поэтому в общих суждениях мира он былдавно казалось естественным, что в результате распадакоторый было подуманы, что пришли на ОсманскойИмперии, европейских провинций должны вернуться кХристианском мире. Многие завоевания их былдумал, будет непростой задачей: турки были несколькои простые и в мирное время очень вялым и улучшение; и основная масса людей, подих влияние в Европе были христианами, которые несутненависть против их хозяев Османской империи. И кРоссия эти же провинций видимому стоитПомимо всех видов измерений для они кладут теплый юг и командир Босфор и Дарданеллы, дал доступ взад и вперед между Эвксинский и Средиземное море. Власть, которая, казалось, изобилующие в мощь была разделена от земли искушение лишьпоток воды. Ни один договор не стоял в way.*Был там в политике Европы любой принцип,обычай, или закон, который может приютить слабых отсильный и упаси Господь восемьсоттысяч солдат от пересечения Прута илиДунай?

Результаты (русский) 2:

Конечно турки доверяют много Небес; но, будучи также высокую квалификацию в
было так много, дипломатического искусства, как это было необходимо для
них в этом временном мире, они знали, как
поддерживать бдительность каждого державы, которая
была решена, чтобы исключить своих соперников с берегов
Босфора. Кроме того, эти потомки
Османской завоевателей оставались одаренным с
почти непостижимыми качествами, которые позволяют выбранную
расу провести власть над людьми более многочисленными
и более умными, чем их хозяева. Были
несколько английских государственных и несколько английских
путешественников, которые приехали, чтобы понять это; но
общность людей в христианских странах
было трудно разобрать, что люди могут быть
мудрыми, не будучи остро умный, и мог видеть
немного силы в цивилизации гораздо раньше и
более грубым, чем их собственные.
Таким образом, в общей суда над Мир он
долго казалось естественным, что в результате
распада, которые, как считалось, пришли на Османской
империи, ее европейские провинции должны вернуться к
христианства. По многим завоевание них
считается легкая задача: для турок было мало
и просто, и в мирное время очень вялым и недальновидно; и большая часть людей, проводимых под
их влиянием в Европе были христианами, которые носили
ненависть против своих османских мастеров. И
России эти же провинции, казалось, из стоимости
за всякого рода измерения, ибо они лежали к теплой Юга и, командуя Босфор и Дарданеллы, дал доступ туда и обратно между Euxine и Средиземноморья. Держава, которая, казалось, преуспевая в мощи была отделена от земли искушение просто
потоком воды. Нет договор не стоял на пути. *
Была ли в государственном устройстве Европы любой принцип,
заказ, или права, которые могли бы приютить слабых от
сильных, и запретить господину восемьсот
тысяч солдат от пересечения Прут или
Дунай?

Результаты (русский) 3:

Совершенно очевидно, что турки trusted много неба; но также высококвалифицированные в
столь дипломатического искусства, поскольку необходимо для
их в этой временной мира, они знали, как
сохранять бдительность каждого мощности, которые
был решен исключать ее соперников от берегов
на Босфор. Кроме того, эти потомки
Османской завоевателей по-прежнему одаренных с
Почти богоявление" качества, которые позволяют выбирать
расы для удержания царствовать над народа более многочисленных
и умнее чем их хозяев. В
несколько английский государственных деятелей и несколько на английском
путешественников, которые осознали это; но
применимость мужчин в христианских странах
считает, что трудно представить, что люди могут быть
мудрым без хорошо интеллектуальные, и может см.
Мало в условиях цивилизации гораздо раньше и
более грубым не свои собственные.
это в общих приговора в мире она
долго, по-видимому, было бы естественно, что в результате распада
что мысли, по Османской
империи, ее европейских провинций должны вернуться к
духовность. Многие завоевания их
считалось, что это простая задача: для турки были несколько
и простых,