No other art form has had quite the

No other art form has had quite the impact on our lives that the motion pictures have. Indeed, the movies are truly an art of our time — they were born and have come of age in the twentieth cen¬tury, and they now demand the serious consideration given to the other arts. Everybody loves a story. Children mesmerized for hours before a television set watching cartoons they are seeing for the fifth or sixth time, or long lines of shivering movie-goers outside a theater on a winter night, convincingly demonstrate that truth. And today the love of story, as these examples suggest, is requited much more often than not with a narrative told in visual images.
There can be no question about the supremacy of the visual im¬age in the realm of story. The fact chat images and movies have many uses besides story-telling simply adds gratuitous evidence in support of the observation that the life of the mind today receives its nourishment primarily from visual, rather than verbal sources.
Clearly, in terms of sheer quantity, visual narrative is the great¬est aesthetic and educational force in the world today, and the movies, the visual narrative media — qualify unchallenged as the art of our time.
No one has ever seriously doubted that the movies are a power¬ful force in contemporary life. Quite the contrary. Their potential for propaganda purposes was immediately recognized and in some cases exploited. What has been questioned is the capacity of the movies for doing good. Youthful and perhaps too much a work horse in the cultural market-place, they have been vulnerable to the charge that they are unable to awaken and refresh the mind, that they cannot tap the deepest reaches of man's spiritual life and so, incapable of articulating anything of consequence, are at best a rudimentary art.
Yet the movies are not now as disturbing for intellectuals as they once were. One reason, no doubt, is that they are no longer, at least in the United States, the popular art; television has stolen the limelight.
""At present suspended somewhere between the hell of mass cul¬ture and the heaven of high art, the movies are undergoing aes¬thetic purification.
Much remains to be accomplished, however. Since we have to live with the movies, we would prefer not to be embarrassed by them; we want the chance to exercise our humanity in and through the movies, and so we persist in demanding that the movies make more room for man within their aesthetic boundaries.
We would not, by any means take the fun off movies in order to fit them into the traditional earnestness associated with education ... but the aim is, and should be a higher hedonism which more pro¬foundly entertains the heart and mind. With the existing film clas¬sics and the fifteen to twenty a year from around the world capable of captivating attention — there are enough good and great movies for us to grow by. The movies arouse the mind and eoul when given undivided attention.

Результаты (русский) 1:

Никакая другая форма искусства была довольно влияние на нашу жизнь, которые имеют кинофильмы. Действительно, фильмы являются поистине искусство нашего времени — они родились и пришли возраста в ХХ cen¬tury, и они теперь требуют серьезного внимания для других искусств. Все любят историю. Детей завораживает часов перед телевизором смотреть мультфильмы, которые они видят на пятый или шестой раз, или длинные линии дрожа зрителями за пределами театра на зимнюю ночь, убедительно продемонстрировать эту истину. И сегодня любовь к истории, как показывают эти примеры, является гребка намного чаще всего не с описательной рассказал в визуальные образы.Не может быть никакой вопрос о превосходстве visual im¬age в области истории. Факт чат изображения и фильмы имеют множество применений, кроме рассказа просто добавляет безвозмездное подтверждающих наблюдения, что жизнь разума сегодня получает его питание главным образом из визуальный, а не устных источников.Очевидно, с точки зрения огромного количества, визуального повествования является great¬est эстетические и образовательные силой в современном мире и фильмы, средствах визуального повествования — прошла квалификацию бесспорна как искусство нашего времени.Никто когда-либо серьезно сомневается, что фильмы являются power¬ful силой в современной жизни. Как раз наоборот. Их потенциал для пропагандистских целей был сразу же признали и в некоторых случаях эксплуатации. То, что была поставлена под сомнение является способность кино для добра. Юношеский и возможно, слишком много работы лошади в культурном рынке, они были уязвимы для заряда, они не могут пробудить и освежить ум, что они не могут крана глубочайшие достигает духовной жизни человека и поэтому, неспособными шарнирное ничего следствие, являются в лучшем случае элементарные искусства.Тем не менее фильмы не сейчас как тревожным для интеллектуалов, как они когда-то были. Одна из причин, без сомнения, является, что они являются не больше, по крайней мере в Соединенных Штатах, народного искусства; телевидение украл друммондов свет.««В настоящее время приостановлено где-то между ад массового cul¬ture и неба высокого искусства, фильмы проходят aes¬thetic очистки.Многое еще предстоит сделать, однако. Так как мы должны жить с кино, мы предпочел бы не смущает их; Мы хотим, чтобы возможность осуществить нашу человечность и через кино, и поэтому мы настойчиво требуя, что фильмы освободить больше места для человека в пределах их эстетических границ.Мы бы не, любыми средствами принимать удовольствие от фильмов чтобы уместить их в традиционных серьезностью, связанные с образованием..., но цель и должно быть выше гедонизма, который больше pro¬foundly развлекает ум и сердце. С существующими clas¬sics фильм и пятнадцать-двадцать в год от вокруг мира, способного захватывающие внимание — есть достаточно хорошие и отличные фильмы для нас расти. Фильмы вызывают ум и eoul, когда пристальное внимание.

Результаты (русский) 3:

Ни один другой вид искусства, но в соответствии с их воздействие на нашу жизнь, motion pictures. И действительно, фильмы, которые действительно искусство нашего времени, - они родились и не по возрасту в двадцатой ЕКС¬Акцiонерний комерцiйний банк "Трансбанк, и они требуют серьезного рассмотрения других ст. Все любят историю.Детей визуальности перед телевизором мультфильмов они видят в пятый или шестой раз, или длинные дрожь фильм кинозрителям вне кинотеатр на зима ночь, убедительно продемонстрировать, что истины. И сегодня любовь к истории, как эти примеры свидетельствуют о том, всеподданнейше гораздо чаще, чем не в описательной части сообщили в визуальные изображения.
Не может быть и речи о о верховенстве visual im¬возраста в области истории. Факт чат изображений и фильмов много использует помимо рассказ просто добавляет немотивированной доказательств в поддержку замечание о том, что в жизни сегодня получает питание в основном из Visual, а не устных источников.
четко, в том что касается огромного количества,Visual описательную часть программы -¬est эстетической и просветительскую силу в мире сегодня, кино, визуальные описательную часть средств массовой информации, - никто не оспаривает право как и искусство нашего времени.
никто и никогда серьезно сомневается в том, что кино - это мощность¬Ful силы в современной жизни. Как раз наоборот. Их потенциальные возможности для пропагандистских целей сразу же была признана и в некоторых случаях сексуальной эксплуатации.Какая была поставлена под вопрос заключается в том, что фильмы на. Молодое и, возможно, слишком много "рабочая лошадка". В культурной рынок, они были уязвимы для обвинения в том, что они не в состоянии пробудить и обновления, что они не могут использовать самые глубинные от Бога и так, и не способен что-либо постановки, в лучшем случае в зачаточном состоянии ст.
Еще не кино, не сейчас, как тревожным для интеллигенции, к. Одной из причин этого, без сомнения, является то, что они больше не являются, по крайней мере в Соединенных Штатах, искусство; телевизор, похищенных в центре внимания.
""в настоящее время приостановлено где-то посредине между hell массового cul¬мебель и небес высокого искусства, кино проходят aes¬очистки в.
многое еще предстоит сделать,В то же время. С тех пор, как мы должны жить с кино, мы бы предпочли не стыдились их; мы хотели бы, чтобы в нашей человечности в кино, и поэтому мы настойчиво требуют, чтобы фильмы сделать больше места для man в рамках их эстетические границы.
мы не будет,С помощью каких-либо средств принять удовольствие от фильмов, чтобы установить их в традиционные искренности связаны с образования ... но цель состоит в том, чтобы, и он должен быть выше гедонизме, более pro¬на нереальной сердцем.С существующими пленка соглашения CLA¬Сикс и пятнадцать - двадцать один год со всего мира, способного захватывающий внимание - есть достаточно хороших и отличных фильмов для нас расти поблизости. фильмы вызывают и eoul когда с учетом пристального внимания.