In the Masai village of Endulen wom

In the Masai village of Endulen women with shaved heads, gleaming silver jewellery and colourful red robes are busy washing clothes in the stream. Tall, spear-carrying warriors hiss at their cattle as they drive them down the dusty main street towards the only water supply in the village. There a hospital, a school and a market in this village of 8,000 but there is no fresh water supply, only the stream. A stream that supplies all the needs of the people and animals for drinking, washing, cooking and bathing. It is without doubt the life source of this bustling community, a community which continues to grow year by year.



Yet the conservation authorities do not want to provide the Masai with a reliable water supply. This is because they do not want to encourage settlements within the permanent conservation area. As far as the authorities are concerned, the Masai are only allowed to live in the area as nomads who make light use of the land. the Masai want to make the shift from a nomadic existence to a farming community with full amenities such as a water supply and electricity, then they should, once again, be moved out of the Ngorongoro region.

Результаты (русский) 1:

В Масаи деревне Endulen женщин с бритыми головами, блестящие серебряные ювелирные изделия и яркие красные халаты заняты стирка одежды в потоке. Высокий, перевозящих копье воинов свистят на скот, как они управляют их вниз пыльно главной улице в сторону только водоснабжения в деревне. Больница, школа и рынок в этой деревне 8000, но есть нет нет пресной воды, только поток. Поток, который поставляет все потребности людей и животных для питья, стирки, приготовления пищи и купания. Это без сомнения жизни источник этого оживленного сообщества, сообщество, которое продолжает расти год за годом.Тем не менее сохранение власти не желают предоставлять масаи с надежным водоснабжением. Это потому, что они не хотят, чтобы поощрять поселения в районе постоянного сохранения. Что касается власти, масаи только могут жить в районе, как кочевники, которые делают свет использование земли. Масаи хотят, чтобы сделать переход от кочевого существования сельского хозяйства сообщества со всеми удобствами, таких, как водоснабжение и электричество, то они еще раз, должны быть перемещены из района Нгоронгоро.

Результаты (русский) 2:

В деревне Масаи женщин Endulen с бритыми головами, поблескивая серебряные украшения и красочные красные одежды заняты стирка одежды в потоке. Высокий, копье несущих воинов шипеть на их скот , как они водят их по пыльной главной улице к единственному водоснабжения в населенном пункте. Там больница, школа и рынок в этой деревне 8000 , но нет подачи пресной воды, только поток. Поток , который поставляет все потребности людей и животных для питья, приготовления пищи, мытья и купания. Это, без сомнения , является источником жизни этого шумного сообщества, сообщество , которое продолжает расти с каждым годом.



Тем не менее , власти сохранения не хотят , чтобы обеспечить Масаи с надежным водоснабжением. Это происходит потому , что они не хотят , чтобы поощрять поселения в пределах постоянной природоохранной зоне. Что касается власти обеспокоены тем , масаи разрешается только жить в этом районе , как кочевники , которые делают свет использования земли. Масаи хотят , чтобы сделать переход от кочевого существования к фермерской общины с полными удобствами , такими как водоснабжение и электричество, то они должны еще раз быть перемещены из Нгоронгоро области.

Результаты (русский) 3:

в деревне endulen женщин с масаи, бритые головы, поблескивая серебряных украшений и яркой красной мантии заняты стирать одежду в потоке.высокий, копье, перевозящих воинов шипеть на скот, как они водить их на пыльной главную улицу к только водоснабжение в деревне.в больницы, школы и рынок в этой деревне 8000, но нет воды, только поток.поток, что обеспечивает все потребности людей и животных для питья, стирка, приготовление пищи и купания.это, без сомнения, источник этой шумной жизни сообщества, сообщества, которое продолжает расти из года в год.однако сохранение власти не хотят предоставлять масаи надежное водоснабжение.это потому, что они не хотят, чтобы в рамках постоянного сохранения поселений области.что касается власти, то масаи разрешается только в прямом эфире, как кочевники, которые делают легких землепользования.масаи хотят сделать переход от кочевой образ жизни для фермерского сообщества с полным удобств, таких, как водоснабжение и электроэнергию, то они должны вновь перевести из нгоронгоро региона.