It is clear that a certain confluence of structural factors both induc перевод - It is clear that a certain confluence of structural factors both induc русский как сказать

It is clear that a certain confluen

It is clear that a certain confluence of structural factors both induces and facilitates the participation in genocide. In the Rwandan context the ability to exercise personal grievances and to manifest individual fears were directly related to the structure of the government and the ongoing civil war. As demonstrated in the research outlined above, individual leaders mattered. The variation in violence across Rwanda can be explained in part by the variation in leadership style and local leader support or refusal to participate in genocidal actions. The importance of the civil war should not be overlooked. The structural context of violence and perceived perpetual danger shaped the vocabulary of mobilization and generated fears, both justified and not, throughout the Hutu population.

The Rwanda case also demonstrates the latent ability for all individuals to be motivated to participate in genocide given the right context. Extreme legacies of violence and cultural desensitization were not needed to mobilize perpetrators. The majority of the research demonstrates that before the genocide both Hutu and Tutsi Rwandans were successfully co-habitating throughout the country. This research shows that once the structural context was conducive to participation, people participated. These findings challenge existing individual theories regarding deviant personalities or personal grievances. Rwandans also participated in the genocide out of greed or for personal edification, but there is no evidence to suggest a latent need. While participants may have perceived themselves to have economic or political grievances they were demographically similar to the rest of the population at the time. This finding suggests that the relationship between participation and individual life conditions may be more nuanced than originally predicted.

A review of the current genocide perpetrator literature in the Rwandan context suggests that greater attention must be placed on identifying and preventing the structural contexts that can lead to genocide. The Rwandan case demonstrates what we already know, that groups bind and fear motivates, but it also makes clear that mass brutality requires a context of chaos, violence and fear to thrive.
0/5000
Источник: -
Цель: -
Результаты (русский) 1: [копия]
Скопировано!
Ясно, что определенные сочетания структурных факторов индуцирует и облегчает их участие в геноциде. В контексте Руанды возможность осуществлять личные обиды и проявляются индивидуальные опасения были непосредственно связаны с структуры правительства и продолжающейся гражданской войны. Как показано в исследованиях, описанных выше, имело значение отдельных лидеров. Различия в насилия в Руанде можно частично объяснить изменения в стиле руководства и поддержки местного лидера или отказа участвовать в геноциду. Не следует упускать из виду важное значение гражданской войны. Структурный контекст насилия и предполагаемой опасности, вечный образный словарь мобилизации и сгенерированный страхи, оба оправданы и не во всем племени хуту. В случае Руанды также демонстрирует скрытые возможности для всех людей быть мотивированы для участия в геноциде, учитывая право контексте. Экстремальные наследие насилия и культурной десенсибилизации не являются необходимыми для мобилизации виновных. Большинство исследований показывает, что до геноцида хуту и тутси руандийцев были успешно co-habitating по всей стране. Это исследование показывает, что как только структурного контекста была благоприятной для участия, человек приняли участие. Эти выводы вызов существующих отдельных теорий о девиантные личности или личных жалоб. Руандийцы также участвовали в геноциде из жадности или для личного назидания, но нет никаких свидетельств того, скрытая потребность. В то время как участники могут восприниматься сами иметь экономического или политического недовольства, демографически они схожи с остальной частью населения в то время. Этот вывод свидетельствует о том, что связь между участием и условий жизни отдельных может больше нюансов, чем первоначально прогнозировалось. Обзор существующей литературы преступника геноцида в контексте Руанды свидетельствует о том, что больше внимания должно уделяться выявления и предотвращения структурных контекстах, которые могут привести к геноциду. Руанды случай демонстрирует, что мы уже знаем, что группы связывают и страх мотивирует, но он также ясно, что массовой жестокости требует контекст хаоса, насилия и страха, чтобы процветать.
переводится, пожалуйста, подождите..
Результаты (русский) 2:[копия]
Скопировано!
Понятно, что определенная слияние структурных факторов обеих индуцирует и стимулирует участие в геноциде. В Руанде контексте способность осуществлять личные обиды и проявлять индивидуальные страхи были непосредственно связаны со структурой правительства и продолжающейся гражданской войны. Как показано в исследовании, описанной выше, отдельные лидеры значения. Изменение насилия во всем Руанде может быть отчасти объясняется изменением стиля лидерства и местной поддержки лидера или отказа от участия в геноцид действий. Важность гражданской войны не следует упускать из виду. Структурного контекста насилия и воспринимается вечный опасность форме лексику мобилизации и генерируется страхи, и оправданным, а не на протяжении хуту. Дело Руанда также демонстрирует скрытую способность для всех лиц, которые будут мотивированы, чтобы участвовать в геноциде дается право контекст , Экстремальные наследие насилия и культурного десенсибилизации не были необходимы, чтобы мобилизовать виновных. Большинство исследований показывает, что перед геноцидом и хуту и тутси Руанды были успешно сотрудничает habitating по всей стране. Это исследование показывает, что, как только структурного контекста способствовало участие люди участвовали. Эти данные бросают вызов существующим отдельных теорий относительно девиантных личностей или личных обид. Rwandans также участвовал в геноциде из-за жадности или для личного назидания, но нет никаких свидетельств того, скрытое необходимость. В то время как участники, возможно, считали себя иметь экономические или политические воззрения, они были демографически похожи на остальной части населения в то время. Этот факт позволяет предположить, что отношения между участием и индивидуальных условий жизни может быть больше нюансов, чем предполагалось первоначально. обзор текущей геноцид преступник литературы в Руанде контексте предполагает, что большее внимание должно быть уделено выявлению и предотвращению структурные контексты, которые могут привести к геноцид. Руанды случай демонстрирует, что мы уже знаем, что группы связывают и страх мотивирует, но также ясно, что масса жестокость требует контекст хаоса, насилия и страха, чтобы процветать.



переводится, пожалуйста, подождите..
Результаты (русский) 3:[копия]
Скопировано!
Совершенно очевидно, что некоторые слияния структурных факторов как побуждает и способствует участие в геноциде. В руандийском контексте способность осуществлять личные обиды и исповедовать отдельных опасения были напрямую связаны с структура правительства и гражданской войны. Как следует из исследования изложены выше, отдельных лидеров.Изменение в Руанде может быть частично объясняется разница в стиле руководства и местного руководителя поддержки или отказ от участия в акты геноцида. Важность гражданской войны не следует упускать из виду. Структурные связи с насилием и предполагаемой опасности образный в словарь мобилизации и вызвал опасения, как оправдано и,Во всем населении хуту. ветровому Руанда также свидетельствует о скрытых возможностей для всех людей, мотивированных на участие в геноциде в контексте. Extreme наследие насилия и культурных десенсибилизации должна применяться совместимая не являются необходимыми для мобилизации виновных.Большинство исследований свидетельствует о том, что геноцида как хуту, так и тутси руандийцев были успешно совместно habitating по всей стране. Это исследование показывает, что после того как структурные связи является благоприятной для участия, людей принимала участие. Эти выводы задача существующих отдельных теорий относительно аномального деятелей или личных жалоб.Руандийцы также принимал участие в геноциде из алчности или в личных, но нет доказательств, позволяющих предположить скрытое. В то время как участники могут иметь считают себя, экономических или политических претензий они были достаточны для остальной части населения в то время.Этот вывод свидетельствует о том, что взаимосвязь между участием и индивидуальные условия могут быть более разнообразными чем первоначально ожидалось. ветровому обзор нынешней геноцида исполнитель литературы в руандийском контексте свидетельствуют о том, что больше внимания должно уделяться выявлению и предотвращению структурные условия, которые могут привести к геноциду.Правительство Руанды случае показывает, что мы уже знаем, что привязка и страх мотивирует, но он также ясно свидетельствует о том, что массового жестокости требует связи хаоса, насилия и страха к процветанию.
переводится, пожалуйста, подождите..
 
Другие языки
Поддержка инструмент перевода: Клингонский (pIqaD), Определить язык, азербайджанский, албанский, амхарский, английский, арабский, армянский, африкаанс, баскский, белорусский, бенгальский, бирманский, болгарский, боснийский, валлийский, венгерский, вьетнамский, гавайский, галисийский, греческий, грузинский, гуджарати, датский, зулу, иврит, игбо, идиш, индонезийский, ирландский, исландский, испанский, итальянский, йоруба, казахский, каннада, каталанский, киргизский, китайский, китайский традиционный, корейский, корсиканский, креольский (Гаити), курманджи, кхмерский, кхоса, лаосский, латинский, латышский, литовский, люксембургский, македонский, малагасийский, малайский, малаялам, мальтийский, маори, маратхи, монгольский, немецкий, непальский, нидерландский, норвежский, ория, панджаби, персидский, польский, португальский, пушту, руанда, румынский, русский, самоанский, себуанский, сербский, сесото, сингальский, синдхи, словацкий, словенский, сомалийский, суахили, суданский, таджикский, тайский, тамильский, татарский, телугу, турецкий, туркменский, узбекский, уйгурский, украинский, урду, филиппинский, финский, французский, фризский, хауса, хинди, хмонг, хорватский, чева, чешский, шведский, шона, шотландский (гэльский), эсперанто, эстонский, яванский, японский, Язык перевода.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: