Money is one of man’s greatest inve

Money is one of man’s greatest inventions and the fact that all but the least developed of human societies use money indicates that it is an essential tool of civilization. In the absence of some form of money, exchange may take the form of barter which is the direct exchange of goods and services. Barter will serve man’s requirements quite adequately when he provides most of his needs directly and relies upon market exchanges for very few of the things he wants. As the extent of specialisation increases, the barter system proves very inefficient and frustrating. In the simplest societies each family will provide by its own efforts most of its needs and perhaps some small surpluses. A farmer will exchange any small surplus of food, wool or hides for the surpluses of other producers. But this system of exchange becomes very cumbersome as economic activities become more specialised. A specialist metal worker must seek out a large number of other specialists in order to obtain, by barter, the variety of goods he needs to satisfy his daily wants.
The great disadvantage of barter is the fact that it depends upon a ‘double coincidence of wants’. A hunter who wants to exchange his skins for corn must find not merely a person who wants skins, but someone who wants skin and has a surplus of corn for disposal. The alternative is to exchange his skins for some other article and then carry out a series of similar exchanges until he finally gets his corn. Time and energy which could be devoted to production is spent on a laborious system of exchange.
Quite early in his history man discovered a much more convenient arrangement. The use of some commodity as a medium of exchange makes exchange triangular and removes the major difficulty of the barter system. If a commodity is generally acceptable in exchange for goods and services, it is money. A producer now exchanges his goods for money and the money can be exchanged for whatever goods and services he requires.

Результаты (русский) 1:

Money is one of man’s greatest inventions and the fact that all but the least developed of human societies use money indicates that it is an essential tool of civilization. In the absence of some form of money, exchange may take the form of barter which is the direct exchange of goods and services. Barter will serve man’s requirements quite adequately when he provides most of his needs directly and relies upon market exchanges for very few of the things he wants. As the extent of specialisation increases, the barter system proves very inefficient and frustrating. In the simplest societies each family will provide by its own efforts most of its needs and perhaps some small surpluses. A farmer will exchange any small surplus of food, wool or hides for the surpluses of other producers. But this system of exchange becomes very cumbersome as economic activities become more specialised. A specialist metal worker must seek out a large number of other specialists in order to obtain, by barter, the variety of goods he needs to satisfy his daily wants.The great disadvantage of barter is the fact that it depends upon a ‘double coincidence of wants’. A hunter who wants to exchange his skins for corn must find not merely a person who wants skins, but someone who wants skin and has a surplus of corn for disposal. The alternative is to exchange his skins for some other article and then carry out a series of similar exchanges until he finally gets his corn. Time and energy which could be devoted to production is spent on a laborious system of exchange.Довольно рано в своей истории человек обнаружил гораздо более удобное расположение. Использование некоторых сырьевых товаров в качестве средства обмена делает exchange треугольной и удаляет основная трудность бартерной системы. Если товар является в целом приемлемым в обмен на товары и услуги, это деньги. Продюсер теперь обменивает свои товары за деньги, и деньги можно обменять на любые товары и услуги, которые он требует.

Результаты (русский) 3:

деньги - это одно из величайших изобретений человек и тот факт, что все, за исключением наименее развитых обществ использовать деньги, указывает на то, что это важный инструмент цивилизации.в отсутствие какой - либо формы обмена денег, может принимать форму бартер, который является прямой обмен товаров и услуг.бартер станет человек требования вполне адекватно, когда он обеспечивает большую часть его потребностей, напрямую зависит от рыночных обменов и очень мало из того, что он хочет.в какой степени специализации, возрастает, даже система доказала свою неэффективность и разочарование.в простейшем общества каждой семье будет предоставлять ее собственных усилий большинство своих потребностей и, возможно, некоторые небольшие излишки.фермер будет обмениваться любыми небольшие излишки продовольствия, шерсти или прячется за излишки, других производителей.но эта система обмена становится громоздким, как экономическая деятельность стала более специализированный характер.специалист металла, работник должен искать большое число других специалистов в целях получения, бартер, разнообразие товара, он должен удовлетворять его ежедневно хочет.большой недостаток бартер, является тот факт, что это зависит от того, "двойной совпадение хочет".охотник, который хочет обменять шкуры для кукурузы, должны найти не просто человек, который хочет шкуры, но кто - то, кто хочет кожи и излишки кукурузы для утилизации.альтернативой является обмен его шкуры, некоторые другие статьи, а затем провести ряд аналогичных обменов, пока он наконец не его кукуруза.время и энергию, которые можно было бы направить на производство расходуется на трудоемкую систему обмена.еще в начале своей истории мужчина обнаружил гораздо более удобным решением.использование некоторых сырьевых товаров, как средство обмена делает обмен трехстороннего и удалить основные сложности система бартера.если товар является в целом приемлемым в обмен на товары и услуги, это деньги.теперь продюсер обменов свой товар за деньги и деньги могут быть обменены на все товары и услуги, он требует.