Riding the Black Knight was a livel

Riding the Black Knight was a lively Easter Monday custom which survived at Ashton in Lancashire until just the outbreak of the Second World War. The effigy of a knight in black armour and a black velvet cloak was paraded on horseback through the streets, accompanied by musicians and a company of young men, mounted or on foot, who represented the Knight's retainers. The procession went round the town, through the streets densely packed with spectators, and then to an open space, where the effigy was dismounted, pelted with stones and any other handy missiles, and finally shot to pieces with guns. According to the local tradition, the Black Knight represented Sir Ralph de Assheton, who lived in the fifteenth century and shared with his brother, Robin, the right of guld-riding in the district to fine or otherwise punish tenants who allowed carrgulds, or corn-marigolds to flourish upon the land. Sir Ralph is said to have carried out his duty with great severity, and to have earned the hatred of the people thereby. Eventually, he was killed in the streets of Ashton by some aggrieved person, which event the Riding is supposedto commemorate.

Результаты (русский) 1:

Езда Черного рыцаря был живым Пасхальный понедельник обычаем, который сохранился на Эштоне в Ланкашире, пока только начала Второй мировой войны. Чучело рыцаря в черных доспехах и черный бархат плащ маршировало на коне по улицам, в сопровождении музыкантов и компания молодых людей, верхом или пешком, который представлял фиксатор рыцаря. Шествие по городу, по улицам плотно упакованными со зрителями, а затем на открытом пространстве, где чучело разобрали, забросали камнями и любыми другими удобными ракет, и, наконец, выстрел на куски с оружием. Согласно местной традиции, Black Knight представлял сэр Ральф де Assheton, который жил в пятнадцатом веке, и совместно со своим братом, Робин, право Гулда езда в районе к штрафу или иным образом наказывать жилец, которые позволили carrgulds или кукурузные ноготки, чтобы процветать на земле. Сэр Ральф сказал, что выполнил свой долг с большой жестокостью, и заслужили ненависть народа таким образом. В конце концов, он был убит на улицах Эштона некоторого потерпевшего лица, какое событие езды предполагается
почтить память.

Результаты (русский) 2:

Верховая езда Черный рыцарь был живой обычай Пасхальный понедельник, который выжил в Эштон в Ланкашире до самой вспышки Второй мировой войны. Чучело рыцаря в черной броне и черном бархатном плаще маршировали верхом по улицам в сопровождении музыкантов и компании молодых людей, смонтированных или пешком, которые представляли рыцарских фиксаторов. Шествие обошло по городу, по улицам плотно забитызрителями, а затем и к открытому пространству, где чучело было смонтировано, забросано камнями и любыми другими удобными ракетами, и, наконец, расстреляно на куски из пушек. Согласно местной традиции, Черный Рыцарь представлял сэра Ральфа де Асшетона, который жил в пятнадцатом веке и поделился со своим братом, Робин, право guld-езда в районе, чтобы штрафовать или иным образом наказывать арендаторов, которые позволили carrgulds, или кукурузы-календулы процветать на земле. Сэр Ральф, как говорят, выполнил свой долг с большой строгостью, и заслужил ненависть к людям, таким образом. В конце концов, он был убит на улицах Эштона какой-то потерпевший человек, который событие Езда предполагается
в память.

Результаты (русский) 3:

поездка черных всадников - это активный пасхальный понедельник, который продолжается в Эштоне, графство ланкашар, до начала второй мировой войны.портрет рыцаря, одетого в чёрные доспехи и черный бархатный плащ, который едет по улице верхом, сопровождается музыкантом и командой молодых людей, которые ездят или пешком от имени свита рыцаря.демонстранты объезжали город, пересекая улицы, заполненные зрителями, а затем добрались до пустого места, где люди вышли из машины, забросали камнями и любыми другими удобными ракетами и, наконец, выстрелили из ружья в осколки.В соответствии с местными традициями представитель « черных рыцарей» сэр Ральф д. ашертон, живущий в XV веке, вместе со своим братом Робином пользуется правом Гульда ездить в этом районе и может быть оштрафован или иным образом наказан арендаторами жилья, которые позволяют калгульду или кукурузе расти на земле.Сэр Ральф, как сообщается, очень серьезно выполнял свои обязанности и, таким образом, заслужил ненависть народа.В конце концов, он был убит сердитым человеком на улицах Эштона, а на этот раз лошадь считалась
на память.