Historically, of course, Descartes

Historically, of course, Descartes held that since the relevant sentences came from a non-deceiving God, they were guaranteed to be true, and thus knowledge. In a more contemporary vein, if one holds at least some versions of an adaptationist reading of natural selection (i.e. natural selection generates over time an optimal fit between the organism and the environment), then, all things being equal, one would hold that the agent has knowledge (or true beliefs).

Результаты (русский) 1:

Исторически конечно, Декарт провел, что поскольку соответствующие приговоры пришла от Бога, не обманывают, они были гарантированы, и таким образом знания. В более современном ключе, если один имеет по крайней мере в некоторых версиях adaptationist чтение естественного отбора (т.е. естественный отбор создает со временем оптимально подходят между организма и окружающей среды), затем, все вещи равны, будет проводить, что агент имеет знания (или true убеждения).

Результаты (русский) 2:

Исторически, конечно, Декарт считал, что поскольку соответствующие предложения пришли из не обманывают Бога, они были гарантированы, чтобы быть правдой, и, таким образом знания. В более современном ключе, если имеет место хотя бы некоторые версии с adaptationist чтения естественного отбора (то есть естественный отбор порождает со временем оптимальное соответствие между организмом и внешней средой), то, при прочих равных условиях, можно было бы считать, что агент имеет знания (или истинные убеждения).

Результаты (русский) 3:

Исторически, конечно же, я существую постановил, что поскольку соответствующие приговоры вступили с обманчивой Бога, они гарантированно не верно, и таким образом знания. В более современном ключе, если один проводит по крайней мере некоторые из версий adaptationist чтение естественного отбора (т.е. естественного отбора генерирует с течением времени оптимального любого вида спорта между организмом и окружающей среды), а затем,При прочих равных условиях будет проводить, знания (или убеждений).