The Concept of Covenant in the Old

The Concept of Covenant in the Old Testament / Концепция догорова в Ветхом Завете
Covenant is the coming together and the making of an agreement, by parties previously apart from each other. It is the making of peace and the restoration of order. The idea of covenant is an ancient idea that goes all the way back to when God made a covenant with Adam and Eve, promising divine favor in return for obedience (Drummond). At the time when man began to communicate and cooperate and needed some form of agreement to entrust cooperation, covenant was made.
Covenants are made with Noah, Abraham, Moses, and David. All four of these covenants share similar and distinctive features. One similarity that they are all promises from God; all covenants include promises. They differ in the fact that they can be unilateral or bilateral. The covenants of Noah, Abraham, and David are unilateral in which only one side obligates itself to the benefit of the other side. On the other hand, the Mosaic covenant is bilateral, which is when the two sides participate equally; they obligate themselves equally to maintain the agreement.
The covenant with Noah happened after God was displeased with the creation of human beings because they were not being faithful stewards of the world. In result God put a flood in place for 40 days to put an end to all things except for Noah, his family and everything on the ark. God covenanted with Noah that there would never again be such a flood to destroy all of humanity. God uses a rainbow after the rain as a reminder to Himself of the promise He has made.
The Abrahamic covenant embodies God’s oath to a single individual and his descendants. As stated in Genesis 12:2-3, “I will make you into a great nation and I will bless you; I will make your name great, and you will be a blessing. I will bless those who bless you, and whoever curses you I will curse; and all people on earth will be blessed through you.” The Abrahamic covenant revealed the plan of salvation with greater clarity than ever before. With Abraham the promise of the new covenant is considerably expanded, providing a much clearer vision of the future salvation (Pentecost, 81).
The Mosaic Covenant is a conditional covenant made between God and the nation of Israel at Mount Sinai (What is the Mosaic Covenant). The Mosaic covenant was stated in Exodus 19:5 “Now if you obey me fully and keep my covenant, then out of all my nations you will be my treasured possession. Although the whole earth is mine, you will be for me a kingdom of priests and a holy nation.” The covenant is clearly stated that people’s future welfare depends entirely on their collective obedience. If the people keep all the laws and commandments, then God will be there for them.
The Davidic covenant was between God and David through which God promises David and Israel that the Messiah would come from the lineage of David and the tribe of Judah and would establish a kingdom that would endure forever. The promises from God were spoken through the prophet Nathan. The most important promises are the ones concerning David; the promise of the establishment of his house referring to David’s biological line of descent, and that his kingdom and throne would never pass away permanently. In it God exhibits his loving kindness towards David by blessing him and his household with the ability to rule the nation, Israel. Yet he also illustrates his justice by warning David’s descendants to remain faithful to him, otherwise he will discipline them.
In conclusion, God has given His covenant law to man that we might know and follow after righteousness because these things are what He is delighted in (Jer. 9:24). The first covenant served its purpose and had its time. Righteousness, justification, forgiveness of sins could not be obtained through the first covenant; however, God gave it to man to lead him to perfection (Heb. 10:1). Everything that couldn’t be obtained through the first covenant now can be through Christ with the new covenant. Even thought those covenants happened a long time ago, parts of them are still evident today. For instance, the rainbow in the sky still happens to this day because it is an everlasting covenant.

Результаты (русский) 1:

Концепция Пакта в Ветхом Завете / Концепция догорова в Ветхом ЗаветеПакт является сближение и принятия соглашения, сторонами ранее отдельно друг от друга. Это изготовление мира и восстановления порядка. Идея Пакта является древняя идея, которая проходит весь путь назад, когда Бог заключил завет с Адама и Евы, обещая божественное благоволение обмен повиновению (Drummond). В то время, когда человек начал общаться и сотрудничать и необходимые соглашения поручить сотрудничества в той или иной форме было сделано Пакта.Заветы сделаны с ной, Авраам, Моисей и Дэвид. Все четыре из этих пактов разделяют подобные и отличительные черты. Одно сходство, что они являются все обещания от Бога; все пакты включают в себя обещания. Они отличаются в том, что они могут быть односторонними или двусторонними. Заветы Ноя, Авраама и Давида являются односторонними, в которой лишь одна сторона обязывает себя в пользу другой стороны. С другой стороны мозаика Пакта является двусторонним, когда обе стороны участвуют в равной степени; они обязуются также поддерживать соглашения.Пакт с Ноа произошло после того, как Бог был недоволен с созданием человеческих существ, потому что они не были верными хранителями мира. В результате Бог поместил наводнение в место для 40 дней, чтобы положить конец всех вещей за исключением Ноа, его семья и все на ковчег. Бог с Ноа договор, что никогда больше не будет такого наводнения уничтожить все человечество. Бог использует Радуга после дождя как напоминание самому себе обещание, которое он сделал.Авраамические Пакта воплощает в себе Бога присягу на отдельного человека и его потомков. Как указано в Бытие 12:2-3, «я сделаю вас в великой нации и благословлю тебя; Я буду делать ваше имя великого, и вам будет благословением. Я благословлю тех, кто благословляет вас, и кто проклинает вам, что я будет проклятие; и все люди на земле благословятся через вас. Авраамические Пакта показал план спасения с большей ясностью, чем когда-либо прежде. С Авраамом обещание нового завета значительно расширяется, обеспечивая более четкое видение будущего спасения (Пятидесятницы, 81).Мозаика Пакта является условной Пакта между Богом и народ Израиля на горе Синай (что такое мозаика Пакта). Мозаика Пакта было заявлено в исход 19:5 «Теперь если вы подчиняться мне полностью и держать завет мой, затем из всех моих Наций вам будет моя заветная владение. Хотя вся земля принадлежит мне, вам будет для меня царством священников и народом святым». Пакта четко заявила, что будущее благосостояние людей полностью зависит от их коллективной послушания. Если люди держать все законы и заповеди, то Бог будет там для них.Воссоздаст Пакт был между Богом и Дэвид, через который Бог обещает Давида и Израиля, что Мессия придет из рода Давидова и колено Иудино и установит царство, которое будет терпеть вечно. Говорили, что обещания от Бога через пророка Натана. Наиболее важные обещания являются те касающиеся Дэвид; обещание о создании его дом, ссылаясь на Дэвид биологических линию происхождения, и что его Королевство и трон бы никогда не прейдет навсегда. В нем Бог экспонаты его любящей доброты к Дэвид благословение его и его семьи с возможностью управлять нации, Израиль. Тем не менее он также иллюстрирует его справедливость, предупреждение потомкам Давида оставаться верными ему, в противном случае он будет наказывать их.В заключение, Бог дал человеку, что мы могли бы знать и следовать после праведности, потому что эти вещи, что он рад в его Пакта закон (Иеремия 9:24). Первый Пакт служил своей цели и его время. Праведность, обоснование, прощение грехов, не могут быть получены через первого Пакта; Однако Бог дал человеку привести его к совершенству (Евреям 10:1). Все, что не мог быть получен через первого Пакта теперь может быть через Христа с новым заветом. Даже думал этих пактов случилось давным-давно, части из них по-прежнему очевидны сегодня. К примеру Радуга в небе по-прежнему происходит по сей день, потому что это вечное Пакта.

Результаты (русский) 2:

Концепция Завета в Ветхом Завете / догорова в Концепция Ветхом Завете
Пакта собираются вместе и изготовление соглашения, сторонами ранее отдельно друг от друга. Это создание мира и восстановление порядка. Идея завета древняя идея , которая проходит весь путь обратно , когда Бог заключил завет с Адамом и Евой, обещая божественную милость в обмен на послушание (Drummond). В то время , когда человек начал общаться и сотрудничать и необходимой той или иной форме соглашения поручить сотрудничества, был сделан завет.
Пакты сделаны с Ной, Авраам, Моисей и Давид. Все эти четыре пактов имеют схожие и отличительные черты. Одно сходство , что они все обещания от Бога; все ковенанты включают обещания. Они отличаются тем , что они могут быть односторонним или двусторонним. Заветы Ноя, Авраама и Давида являются односторонними , в котором только одна сторона обязует себя в пользу другой стороны. С другой стороны, завет Мозаика является двусторонним, что , когда обе стороны в равной степени участвуют; они обязуются в равной степени поддерживать соглашение.
Завет с Ноем произошло после того, как Бог был недоволен созданием человеческих существ , потому что они не были верными управителями мира. В результате Бог поставил наводнение на месте в течение 40 дней , чтобы положить конец всем вещам для Ноя, его семьи и все на ковчеге. Бог заключил завет с Ноем , что никогда не будет снова такой поток , чтобы уничтожить все человечество. Бог использует радугу после дождя , как напоминание к Себе обещания , которые он сделал.
Авраамова завета воплощает в себе Божью клятву на одного человека и его потомков. Как сказано в Бытие 12: 2-3, "Я произведу от тебя великий народ , и благословлю тебя; Я сделаю имя твое, и вы будете благословением. Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и все люди на земле будут благословлены через тебя. "Авраамова завета открыл план спасения с большей ясностью , чем когда - либо прежде. С Авраамом обещание нового завета значительно расширен, обеспечивая более четкое видение будущего спасения (Пятидесятницы, 81).
Мозаика Пакт условный завет , заключенный между Богом и народом Израиля на горе Синай (Что такое мозаика Завет). Завет Мозаика было сказано в книге Исход 19: 5 "Теперь , если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то из всех моих народов , вы будете моим уделом. Хотя вся земля моя, ты будешь для меня царством священников и народом святым. "Завет ясно сказано , что будущее благополучие людей всецело зависит от их коллективного послушания. Если люди держат все законы и заповеди, то Бог будет там для них.
Завет с Давидом был между Богом и Давидом , через которую Бог обещает Давиду и Израилю , что Мессия придет из рода Давида и из колена Иудина и будет создать царство , которое будет длиться вечно. Обещания от Бога были сказаны через пророка Натана. Наиболее важные обещания являются те , в отношении Давида; обещание создания своего дома со ссылкой на биологической линии Давида спуска, и что его царство и престол никогда не прейдет на постоянной основе . В нем Бог проявляет свою милость по отношению к Давиду, благословляя его и его дом с возможностью править народ, Израиль. Тем не менее , он также иллюстрирует свою справедливость, предупреждая потомков Давида , чтобы остаться верными ему, иначе он будет дисциплинировать их.
В заключение, Бог дал завет Свой закон для человека , чтобы мы могли знать и следовать праведности , потому что эти вещи , что он очень рад в (Иер. 9:24). Первый завет своей цели и имел свое время. Праведность, оправдание, прощение грехов не может быть получен через первый завет; Однако, Бог дал человеку , чтобы привести его к совершенству (Евр . 10: 1). Все , что не может быть получено через первый завет теперь может быть через Христа с новым заветом. Даже думал , что эти заветы случилось давным - давно, часть из них все еще ​​очевидны сегодня. Например, радуга в небе по- прежнему происходит по сей день , потому что это завет вечный.

Результаты (русский) 3:

концепции пакта в ветхом завете / Концепция догорова в Ветхом Заветепакта является объединение и принятии соглашения, стороны, которые ранее удаленные друг от друга.это установление мира и восстановления порядка.идея пакта является древней идеи о том, что идет сюда, когда бог сделал завет с адамом и евой, перспективных божественной милости в обмен на послушание (драммонд).в то время, когда люди начали общаться и сотрудничать друг с другом и нуждается в определенной формы соглашения, поручить сотрудничество, пакт был достигнут.пактов с ноа, авраама, моисея, дэвид.все эти четыре пактов похожие и отличительные черты.одно сходство в том, что они все обещания от бога; всех договоров относятся обещания.они отличаются тем, что они могут быть односторонние или двусторонние.заветы ноа, абрахам, и дэвид являются односторонними, в которых лишь одна сторона обязуется в пользу другой стороне.с другой стороны, мозаика пакта является двусторонним, когда две стороны участвовать на равной основе; они обязуются не поддерживать соглашения.пакт с ноа произошло после того, как бог разгневался на создание люди, потому что они не были верными слугами в мире.в результате, бог поставил потопа в место на 40 дней, чтобы положить конец всем, кроме ноя, его семья и все в ковчег.бог договорных с ноа, что никогда больше не будет такого потопа, чтобы уничтожить все человечество.бог использует Rainbow после дождя, как напоминание для себя то, что он сделал.аврамических пакта воплощает в себе бога присягу на одного человека и его потомков.как говорится в 12:2-3 бытия ", я сделаю тебя в великой нации, и я благословлю тебя; я сделаю твое имя великого, и вы будете благословением.я благословлю тех, кто здоров, и тот, кто ругает вас я буду проклинать; и все люди на земле будут благословлены тебя. "авраамических пакта выявлено план спасения с большей ясности, чем когда - либо раньше.с авраамом обещание нового завета, значительно расширить, предоставив более четкое видение будущего спасения (пятидесятницы, 81).мозаика пакта является условной пакта между богом и государства израиль в маунт - синай (это мозаика пакта).мозаика пакта было заявлено в исходе 19:5 "сейчас, если ты мне подчиняться полностью и держать мой завет, затем из всех моих наций, ты будешь моей большой драгоценностью.хотя вся земля моя, ты будешь для меня королевство священников и святой народ. "пакта четко заявил, что будущее народа благополучие зависит от их коллективного послушания.если люди не все законы и заповедей, тогда бог будет там для них.в davidic пакт между богом и дэвид, через который бог обещает дэвид и израиль, что мессия придет от линии давида и колено иуды и создаст королевства, которое будет сохраняться вечно.обещания от бога говорили через пророка, нэйтан.наиболее важные обещания являются те, в отношении дэвид; обещание создать свой дом, ссылаясь на дэвид биологического линии происхождения, и что его королевство и престол никогда не уходят навсегда.в это богом выставки его любящей доброты к дэвид, благословляя его и его семьи с возможностью правило нации, израиль.но он также свидетельствует о его ответственности предупреждение дэвид потомков сохранять верность его, иначе он будет дисциплины.в заключение, бог дал его пакта права человеку, чтобы мы могли знать и после правды, потому что это то, что он доволен (джер.и).первый пакт служит своей цели, и его время.праведности, обоснование, прощение грехов, не могут быть получены в рамках первого пакта; вместе с тем, бог дал человеку, чтобы привести его к совершенству (евр.10:1).все, что не мог получить в рамках первого пакта, теперь можно через христа с нового завета.даже думал, что эти пакты случилось давно, их частей до сих пор существуют сегодня.например, радуга в небо по - прежнему происходит и по сей день, потому что это вечного завета.