Claude Lévi-Strauss, La pensée sauv

Claude Lévi-Strauss, La pensée sauvage, Paris: Plon, 1962: the ambiguous term (mistranslated as “the savage mind,” can also mean “a pansy growing in the wild”) names the thinking of tribal peoples, a kind of perceptual science without abstractions. Yet rather than picture-thinking (Vorstellung), it would be preferable to describe such thinking as self-referential or allegorical “classes which are classes of themselves.” I
here consider them to be “categories” analogous to those of Kant, unless it should turn
out that the latter are themselves remnants of pensée sauvage as such.

pansy

Результаты (русский) 2:

Клод Леви-Стросс, Ла pensée Sauvage, Париж: Плон, 1962: неоднозначный термин (неправильно переведено как "дикого виду", также может означать "анютины глазки растущих в дикой") имена мышление племенных народов, своего рода перцептивного наука без абстракций. Однако вместо того, картинной мышления (Vorstellung), было бы предпочтительнее, чтобы описать такое мышление как самосправочные или аллегорических "классов, которые классы себя." Я
здесь считают их "категории" аналогичны Канта, если не ней следует обратиться
, что последние являются сами остатки Pensée Sauvage как таковые. анютины глазки

Результаты (русский) 3:

клод леви - стросс, la ручки невеста sauvage, париж: plon, 1962: неопределенное понятие (неправильно переведенный как "дикая ума" может означать "пидор растет в дикой природе") имена мышления народов, ведущих племенной образ жизни, своего рода восприятия науки без абстракции.но вместо того, чтобы картину мышления (vorstellung), было бы предпочтительно, чтобы описать такое мышление как самореференциальной или аллегория "классы, классы себя." яздесь считают их "категории" аналогичны кант, если она не будетто, что они сами являются пережитками ручки невеста сорваж как таковой.фиалка виттрока