Keynes was born in Cambridge in 1883. His father, John Neville Keynes, перевод - Keynes was born in Cambridge in 1883. His father, John Neville Keynes, русский как сказать

Keynes was born in Cambridge in 188

Keynes was born in Cambridge in 1883. His father, John Neville Keynes, was a fellow of Pem-broke College, Cambridge, and the author of Formal Logic and The Scope and Method of Political Economy. (Both these books were for some years considered clear and up-to-date expositions of their respective subjects.) Keynes’s mother, Florence, was the daughter of a Congregationalist divine called John Brown, who wrote an authoritative life of Bunyan. She was one of the earliest students of Newnham College, Cambridge. Throughout her life she devoted herself to a multitude of good works, and she served a term as mayor of Cambridge. In Keynes’s home there was ceaseless discussion of intellectual matters. The family hero was Henry Sidgwick, philosopher and economist, who at one time had resigned his fellowship at Trinity College as a protest against religious requirements. John Neville Keynes was always in close touch with Alfred Marshall. The Keynes family went to a Congregationalist church in Cambridge, but in his adult life Keynes did not adhere to any religious creed.
Keynes won a scholarship at Eton, where he received the best education available in England. He next obtained a scholarship at King’s College, Cambridge. There he specialized in mathematics and in his final examination was twelfth on the list for the whole of Cambridge. His official tutors do not appear to have contributed much to his intellectual development, but the influence of Cam-bridge was very great indeed.
First and foremost must be mentioned a secret society known as “The Apostles,” to which Keynes was very soon elected. It was a highly select society, only two or three undergraduates being chosen each year. Former undergraduates retained their membership and came to the meetings from time to time, especially if they were teaching at Cam-bridge. The society had an implicit code that had a profound influence on many of its members for the rest of their lives. It may best be summarized as consisting of absolute intellectual integrity and unworldliness in the conduct of one’s life. The code may be thought to have amounted almost to a kind of religion.
In the past the Apostles had had such members as Tennyson, Sidgwick, and Clerk Maxwell. In Keynes’s time the most influential senior member was G. E. Moore, the philosopher, and his philosophical views had an influence that can be detected, certainly in Keynes’s Treatise on Probability (1921), and possibly in his economics also. Of the junior members, the man who had the greatest influence on Keynes, both as an Apostle and as a close friend, was Lytton Strachey, biographer and essayist. Strachey brought within Keynes’s horizon a higher form of culture than was available in his quiet academic home or in Cambridge generally. He had some influence on Keynes as a writer of prose: Keynes’s Economic Consequences of the Peace is as fine an example of polemic writing as anything produced in his generation. It was Strachey also who introduced Keynes to a circle that took a passionate interest in artistic matters. This circle of close friends at Cambridge included Leonard Woolf and Clive Bell. These friendships lasted through life. In London the group, containing also Roger Fry, Duncan Grant, and Virginia Woolf, was for many years commonly known as “Bloomsbury.”
After obtaining his degree, Keynes spent an additional year at Cambridge, studying economics under Alfred Marshall and A. C. Pigou for the British Civil Service Examination. He was second in the examination. Since there was only one vacancy in the Treasury that year, Keynes opted for the India Office. He was bored there for the most part, but his experience doubtless prompted his specializing in Indian currency when, after two years, he returned to Cambridge to teach economics.
During these years and for some time thereafter Keynes directed the greater part of his energy to the study of probability theory. A dissertation on this subject gained him a fellowship at King’s College. The Treatise on Probability was published in 1921, but was completed for the most part be-fore World War I. This substantial volume still holds a certain place in the literature on the subject. It has a very lengthy bibliography, not only of then recent works but also of those of earlier date. Some curious items in the list probably reflect Keynes’s lifelong interest in collecting first editions, mainly of philosophical or economic works, but later branching into general Elizabethan literature. He discovered and was able to prove the authenticity of a hitherto unknown writing by David Hume.
Keynes’s idea in writing the treatise was to do for inductive logic something analogous to what Russell and Whitehead had done for deductive logic in their Principia mathematica. He brought his mathematical expertise to the task as well as his immense learning in various byways of probability theory. His central doctrines are still of interest, especially to the philosophers as distinct from the technicians of probability theory [SeeKeynes, John Maynard, article oncontributions to statistics.] Under the influence of G. E. Moore, Keynes held that probability is a concept that can be comprehended intuitively and requires no definition; this made the book somewhat unsatisfactory to the following generation of scholars.
Shortly after World War i broke out Keynes was taken into the British Treasury, where he rapidly rose. In the later part of the war he was in supreme control of the external work of the Treasury— foreign exchange control, U.S. loans, etc. At the Paris Peace Conference he was the principal Treasury representative, a position from which he eventually resigned in protest. He then returned to Cambridge, where he continued his lecturing and teaching; he also became bursar of King’s College. He wrote a follow-up volume to the Economic Con-sequences, called A Revision of the Treaty, in 1922, and a more theoretical work entitled A Tract on Monetary Reform in 1923.
Soon after the war, in the autumn of 1919, Keynes embarked upon a career of finance. Borrowing a few thousand pounds from members of his family, he used the funds to deal in foreign exchange and in commodities and, in due course, in stock exchange securities. After repaying his debts, he built up a capital of about half a million pounds during the interwar period. He also constituted himself a financial adviser to firms, some-times working with O. T. Falk. From 1921 to 1938 Keynes was chairman of the National Mutual Life Insurance Company, and his annual speeches be-came important events. As bursar of King’s he greatly increased the endowment of that college.
He had a very active career as a journalist in the decade following the war, being editor of the massive Manchester Guardian supplements on “Reconstruction in Europe” and writing frequently for The Nation, of which he was chairman from 1923 to 1929. From 1911 to 1945 Keynes served as editor of the Economic Journal.
In 1925 Keynes married Lydia Lopokova, a famous Russian ballerina who had been trained in the Imperial Ballet in St. Petersburg but had been for most of her professional life in the Diaghilev Ballet. It was an extremely happy marriage. After his marriage, Keynes spent a considerable part of his time in his small country house, to which farming land was attached, in Sussex in the village of Firle. He took a great interest in farming and carried through various improvements.
In politics Keynes was a Liberal, and in the 1920s he did much work on behalf of the Liberal party. Although a close friend of Asquith and his family and very bitterly opposed to Lloyd George at the Paris Peace Conference, he began to believe as the years wore on that Lloyd George was the man to revive the fortunes of the Liberal party. Lloyd George was willing to take up Keynes’s ideas about public works. Together with H. D. Henderson, Keynes wrote a pamphlet called Can Lloyd George Do It× (1929).
When the Labour party took office under Ramsay MacDonald, Keynes was brought back somewhat into public affairs. He became a member of the Economic Advisory Council in 1930 and of the so-called Macmillan Committee on Finance and Industry, a considerable part of whose classic report he wrote himself.
In 1930 Keynes published A Treatise on Money, his most comprehensive work on monetary theory. In the following years he devoted most of his energy to writing The General Theory of Employment, Interest and Money (1936), which sets out explicitly what may be called the Keynesian revolution. (His had been a lone voice against retrenchment as the proper cure for the great slump, as early as the crisis year of 1931, and he was thus the first person to recommend what is now called the doctrine of “built-in stabilizers.”) Some may think it unfortunate that the General Theory has somewhat overshadowed the Treatise on Money; the latter has a much greater range of interest and a wealth of ideas.
In the 1930s Keynes also devoted much attention to collecting books and modern paintings. He founded the Arts Theatre at Cambridge, of which the university and the borough of Cambridge be-came joint trustees. Even during World War II Keynes continued his interest in artistic questions. In 1942 he became chairman of the newly founded Committee for the Encouragement of Music and the Arts, which was later renamed the Arts Council of Britain and which has played a notable part in the encouragement of the arts in Britain ever since.
When World War II broke out Keynes wrote a pamphlet entitled How to Pay for the War (1940); he may be regarded as the author of the scheme for “postwar credits,” which was adopted. He was taken back into the Treasury, and although he did not have administrative responsibility, as in World War I, his advice was sought on a wide range of day-to-day financial problems arising from the war.
The discussion of article 7 of the projected Mutual Aid Agreement in 1941 led Keynes to give
0/5000
Источник: -
Цель: -
Результаты (русский) 1: [копия]
Скопировано!
Keynes was born in Cambridge in 1883. His father, John Neville Keynes, was a fellow of Pem-broke College, Cambridge, and the author of Formal Logic and The Scope and Method of Political Economy. (Both these books were for some years considered clear and up-to-date expositions of their respective subjects.) Keynes’s mother, Florence, was the daughter of a Congregationalist divine called John Brown, who wrote an authoritative life of Bunyan. She was one of the earliest students of Newnham College, Cambridge. Throughout her life she devoted herself to a multitude of good works, and she served a term as mayor of Cambridge. In Keynes’s home there was ceaseless discussion of intellectual matters. The family hero was Henry Sidgwick, philosopher and economist, who at one time had resigned his fellowship at Trinity College as a protest against religious requirements. John Neville Keynes was always in close touch with Alfred Marshall. The Keynes family went to a Congregationalist church in Cambridge, but in his adult life Keynes did not adhere to any religious creed.Keynes won a scholarship at Eton, where he received the best education available in England. He next obtained a scholarship at King’s College, Cambridge. There he specialized in mathematics and in his final examination was twelfth on the list for the whole of Cambridge. His official tutors do not appear to have contributed much to his intellectual development, but the influence of Cam-bridge was very great indeed.First and foremost must be mentioned a secret society known as “The Apostles,” to which Keynes was very soon elected. It was a highly select society, only two or three undergraduates being chosen each year. Former undergraduates retained their membership and came to the meetings from time to time, especially if they were teaching at Cam-bridge. The society had an implicit code that had a profound influence on many of its members for the rest of their lives. It may best be summarized as consisting of absolute intellectual integrity and unworldliness in the conduct of one’s life. The code may be thought to have amounted almost to a kind of religion.In the past the Apostles had had such members as Tennyson, Sidgwick, and Clerk Maxwell. In Keynes’s time the most influential senior member was G. E. Moore, the philosopher, and his philosophical views had an influence that can be detected, certainly in Keynes’s Treatise on Probability (1921), and possibly in his economics also. Of the junior members, the man who had the greatest influence on Keynes, both as an Apostle and as a close friend, was Lytton Strachey, biographer and essayist. Strachey brought within Keynes’s horizon a higher form of culture than was available in his quiet academic home or in Cambridge generally. He had some influence on Keynes as a writer of prose: Keynes’s Economic Consequences of the Peace is as fine an example of polemic writing as anything produced in his generation. It was Strachey also who introduced Keynes to a circle that took a passionate interest in artistic matters. This circle of close friends at Cambridge included Leonard Woolf and Clive Bell. These friendships lasted through life. In London the group, containing also Roger Fry, Duncan Grant, and Virginia Woolf, was for many years commonly known as “Bloomsbury.”After obtaining his degree, Keynes spent an additional year at Cambridge, studying economics under Alfred Marshall and A. C. Pigou for the British Civil Service Examination. He was second in the examination. Since there was only one vacancy in the Treasury that year, Keynes opted for the India Office. He was bored there for the most part, but his experience doubtless prompted his specializing in Indian currency when, after two years, he returned to Cambridge to teach economics.During these years and for some time thereafter Keynes directed the greater part of his energy to the study of probability theory. A dissertation on this subject gained him a fellowship at King’s College. The Treatise on Probability was published in 1921, but was completed for the most part be-fore World War I. This substantial volume still holds a certain place in the literature on the subject. It has a very lengthy bibliography, not only of then recent works but also of those of earlier date. Some curious items in the list probably reflect Keynes’s lifelong interest in collecting first editions, mainly of philosophical or economic works, but later branching into general Elizabethan literature. He discovered and was able to prove the authenticity of a hitherto unknown writing by David Hume.
Keynes’s idea in writing the treatise was to do for inductive logic something analogous to what Russell and Whitehead had done for deductive logic in their Principia mathematica. He brought his mathematical expertise to the task as well as his immense learning in various byways of probability theory. His central doctrines are still of interest, especially to the philosophers as distinct from the technicians of probability theory [SeeKeynes, John Maynard, article oncontributions to statistics.] Under the influence of G. E. Moore, Keynes held that probability is a concept that can be comprehended intuitively and requires no definition; this made the book somewhat unsatisfactory to the following generation of scholars.
Shortly after World War i broke out Keynes was taken into the British Treasury, where he rapidly rose. In the later part of the war he was in supreme control of the external work of the Treasury— foreign exchange control, U.S. loans, etc. At the Paris Peace Conference he was the principal Treasury representative, a position from which he eventually resigned in protest. He then returned to Cambridge, where he continued his lecturing and teaching; he also became bursar of King’s College. He wrote a follow-up volume to the Economic Con-sequences, called A Revision of the Treaty, in 1922, and a more theoretical work entitled A Tract on Monetary Reform in 1923.
Soon after the war, in the autumn of 1919, Keynes embarked upon a career of finance. Borrowing a few thousand pounds from members of his family, he used the funds to deal in foreign exchange and in commodities and, in due course, in stock exchange securities. After repaying his debts, he built up a capital of about half a million pounds during the interwar period. He also constituted himself a financial adviser to firms, some-times working with O. T. Falk. From 1921 to 1938 Keynes was chairman of the National Mutual Life Insurance Company, and his annual speeches be-came important events. As bursar of King’s he greatly increased the endowment of that college.
He had a very active career as a journalist in the decade following the war, being editor of the massive Manchester Guardian supplements on “Reconstruction in Europe” and writing frequently for The Nation, of which he was chairman from 1923 to 1929. From 1911 to 1945 Keynes served as editor of the Economic Journal.
In 1925 Keynes married Lydia Lopokova, a famous Russian ballerina who had been trained in the Imperial Ballet in St. Petersburg but had been for most of her professional life in the Diaghilev Ballet. It was an extremely happy marriage. After his marriage, Keynes spent a considerable part of his time in his small country house, to which farming land was attached, in Sussex in the village of Firle. He took a great interest in farming and carried through various improvements.
In politics Keynes was a Liberal, and in the 1920s he did much work on behalf of the Liberal party. Although a close friend of Asquith and his family and very bitterly opposed to Lloyd George at the Paris Peace Conference, he began to believe as the years wore on that Lloyd George was the man to revive the fortunes of the Liberal party. Lloyd George was willing to take up Keynes’s ideas about public works. Together with H. D. Henderson, Keynes wrote a pamphlet called Can Lloyd George Do It× (1929).
When the Labour party took office under Ramsay MacDonald, Keynes was brought back somewhat into public affairs. He became a member of the Economic Advisory Council in 1930 and of the so-called Macmillan Committee on Finance and Industry, a considerable part of whose classic report he wrote himself.
In 1930 Keynes published A Treatise on Money, his most comprehensive work on monetary theory. In the following years he devoted most of his energy to writing The General Theory of Employment, Interest and Money (1936), which sets out explicitly what may be called the Keynesian revolution. (His had been a lone voice against retrenchment as the proper cure for the great slump, as early as the crisis year of 1931, and he was thus the first person to recommend what is now called the doctrine of “built-in stabilizers.”) Some may think it unfortunate that the General Theory has somewhat overshadowed the Treatise on Money; the latter has a much greater range of interest and a wealth of ideas.
In the 1930s Keynes also devoted much attention to collecting books and modern paintings. He founded the Arts Theatre at Cambridge, of which the university and the borough of Cambridge be-came joint trustees. Even during World War II Keynes continued his interest in artistic questions. In 1942 he became chairman of the newly founded Committee for the Encouragement of Music and the Arts, which was later renamed the Arts Council of Britain and which has played a notable part in the encouragement of the arts in Britain ever since.
When World War II broke out Keynes wrote a pamphlet entitled How to Pay for the War (1940); he may be regarded as the author of the scheme for “postwar credits,” which was adopted. He was taken back into the Treasury, and although he did not have administrative responsibility, as in World War I, his advice was sought on a wide range of day-to-day financial problems arising from the war.
The discussion of article 7 of the projected Mutual Aid Agreement in 1941 led Keynes to give
переводится, пожалуйста, подождите..
Результаты (русский) 2:[копия]
Скопировано!
Кейнс родился в Кембридже в 1883 году его отец, Джон Невилл Кейнс, был членом PEM-сломал-колледже в Кембридже, и автор формальной логики и объем, и метод политической экономии. (Оба эти книги были в течение нескольких лет считается ясно и до современной экспозиции соответствующих субъектов.) Мать Кейнса, Флоренция, была дочерью из конгрегационалистской божественного имени Джон Браун, который написал авторитетный жизнь Буньяна. Она была одной из самых ранних студентов Newnham колледж, Кембридж. На протяжении всей своей жизни она посвятила себя множество добрых дел, и она отбывал как мэра Кембриджа. В доме Кейнса было непрестанное обсуждение интеллектуальных вопросах. Семья герой Генри Сиджвик, философ и экономист, который в свое время ушел в отставку его общение в Тринити-колледже в знак протеста против религиозных требований. Джон Невилл Кейнс всегда был в тесном контакте с Альфред Маршалл. Семья Кейнс пошел в конгрегационалистской церкви в Кембридже, но в его взрослой жизни Кейнс не придерживаться любой религиозной веры.
Кейнс выиграл стипендию в Итоне, где он получил лучшее образование, доступные в Англии. Затем он получил стипендию в Королевском колледже, Кембридж. Там он специализировался в математике, и в его выпускном экзамене был двенадцатый в списке на всей Кембридже. Его официальные курсы не появляются на внесли большой вклад в его интеллектуальном развитии, но влияние Cam-моста был весьма велик в самом деле.
Прежде всего необходимо отметить, тайное общество, известное как "апостолов", к которому очень скоро избран Кейнс , Это был очень выберите общество, только два или три студенты выбирают каждый год. Бывшие студенты сохранили свое членство и пришел на заседания, время от времени, особенно, если они были преподавать в Cam-моста. Общество было неявное код, который оказал глубокое влияние на многие из ее членов для остальной части их жизни. Это лучше всего может быть изложены, состоящий из абсолютной интеллектуальной целостности и unworldliness в ведении своей жизни. Код может быть думают, составил почти рода религии.
В прошлом апостолы имели таких членов, как Теннисон, Сиджвик и Максвеллом. В свое время Кейнса наиболее влиятельным членом был старший GE Мур, философ, и его философские взгляды имели влияние, которое может быть обнаружено, конечно, в Трактате Кейнса о вероятности (1921), и, возможно, в его экономике также. Из младших членов, в человека, который наибольшее влияние на Кейнса, как в качестве апостола и как близкого друга, был Литтон Стрейчи, биограф и эссеист. Стрейчи принес в горизонте Кейнса более высокую форму культуры, чем было доступно в его тихом академической дома или в Кембридже в целом. Он имел некоторое влияние на Кейнса, как писатель прозы: Экономические последствия Кейнса мира как отлично пример полемической письма как-нибудь, произведенного в своем поколении. Это было также Стрейчи который ввел Кейнс в круг, который взял страстный интерес к художественной вопросам. Этот круг близких друзей в Кембридже включен Леонард Вулф и Клайв Белл. Эти дружеские длилась всю жизнь. В Лондоне группа, содержащий также Роджер Фрай, Данкан Грант, и Вирджиния Вулф, в течение многих лет широко известный как "Блумсбери".
После получения степени, Кейнс провел дополнительный год в Кембридже, изучал экономику под Альфреда Маршалла и А. Пигу для Экзаменационный Британский гражданской службы. Он был вторым в рассмотрении. Так было только одна вакансия в Казначействе, что год, Кейнс выбрал по делам Индии. Ему было скучно там по большей части, но его опыт, несомненно, будет предложено его специализируется на индийской валюты, когда после двух лет, он вернулся в Кембридж, чтобы преподавать экономику.
В течение этих лет, и в течение некоторого времени после этого Кейнс, направленной на большую часть своей энергии изучение теории вероятностей. Диссертацию на эту тему принесли ему стипендию в Королевском колледже. Трактат о вероятности была опубликована в 1921 году, но была завершена по большей части быть-носовой мировой войны I. Это значительный объем по-прежнему занимает определенное место в литературе по этому вопросу. Она имеет очень длинную библиографию, не только тогдашнего последние работы, но и тех, кто имеет более раннюю дату. Некоторые любопытные элементы в списке, вероятно, отражают пожизненный интерес Кейнса в сборе первые издания, в основном из философских или экономических работ, но позже ветвления в общем елизаветинской литературы. Он открыл и был в состоянии доказать подлинность доселе неизвестной письменности Дэвид Юм.
Идеи Кейнса в письменной форме трактат был сделать для индуктивной логики нечто аналогичное тому, что Рассел и Уайтхед сделали для дедуктивной логики в их Principia Mathematica. Он принес его математическую экспертизу к задаче, а также его огромное обучения в различных закоулках теории вероятностей. Его центральные доктрины еще интерес, особенно для философов, в отличие от техников теории вероятностей [SeeKeynes, Джон Мейнард, статья oncontributions к статистике.] Под влиянием GE Мур, Кейнс считал, что вероятность является концепцией, которая может быть понято интуитивно и не требует определения; это сделало книгу несколько неудовлетворительным для следующего поколения ученых.
Вскоре после Второй мировой войны я разразился Кейнс был принят в британской казны, где он быстро вырос. В более поздней части войны он был в высшей контроля внешнего работе валютного контроля Treasury-, США кредитов и т.д. На Парижской мирной конференции он был главным представителем казначейства, положение, из которого он в конце концов ушел в отставку в знак протеста , Затем он вернулся в Кембридж, где он продолжил свое обучение и чтение лекций; он также стал казначей Королевского колледжа. Он написал последующую громкости экономических CON-последовательностей, называется пересмотра Договора, в 1922 году, и более теоретический труд под названием тракта на денежной реформе в 1923 году
вскоре после войны, в 1919 году осенью, Кейнс приступил к карьере финансов. Заимствование несколько тысяч фунтов от членов его семьи, он использовал средства, чтобы иметь дело с иностранной валютой и товарами, и в свое время, в биржевых ценных бумаг. После погашения своих долгов, он создал капитал около полумиллиона фунтов в межвоенный период. Он также представляет себе финансового консультанта для фирм, некоторые раза работы с OT Фалька. С 1921 по 1938 был председателем Кейнс Национального Mutual Life Insurance Company, и его ежегодные выступления будет-пришли важные события. Как казначей короля годов он значительно увеличился облечение этого колледжа.
Он был очень активную карьеру в качестве журналиста в десятилетие после войны, будучи редактором массовых добавки Манчестер Гардиан "реконструкции в Европе" и писать часто для The Nation, из которых он был председателем с 1923 по 1929 из 1911 по 1945 Кейнс был редактором экономического журнала.
В 1925 году Кейнс женился на Лидии Лопухова, известный русская балерина, которые были обучены в Имперском балете в Санкт-Петербурге, но были для большинство из своей профессиональной жизни в балете Дягилева. Это был чрезвычайно счастливый брак. После женитьбы, Кейнс провел значительную часть своего времени в своем маленьком доме, к которому сельскохозяйственные угодья был прикреплен, в Сассексе в селе Firle. Он взял большой интерес в сельском хозяйстве и осуществляется с помощью различных улучшений.
В политике Кейнс был либералом, а в 1920-е годы он сделал большую работу по имени Либеральной партии. Хотя близкий друг Асквит и его семьи и очень горько против Ллойд-Джорджа в Парижской мирной конференции, он начал верить, как лет носил на что Ллойд Джордж был человеком, чтобы возродить судьбы Либеральной партии. Ллойд Джордж был готов взять на идеи Кейнса об общественных работах. Вместе с HD Хендерсон, Кейнс написал брошюру под названием Can Ллойд Джордж Do It × (1929).
Когда партия труда вступил в должность под Рамсей Макдональд, Кейнс был доставлен обратно в несколько государственных дел. Он стал членом Консультативного Совета по экономической в 1930 году и так называемого Macmillan комитета по вопросам финансов и промышленности, значительной части которого в классическом докладе он написал сам.
В 1930 году Кейнс опубликовал трактат о деньгах, его наиболее полным работы по денежно-кредитной Теория. В последующие годы он посвятил большую часть своей энергии, чтобы писать Общая теория занятости, процента и денег (1936), в которой излагаются явно, что можно назвать кейнсианской революции. (Его был одинокий голос против сокращения расходов как надлежащего лечения для большого спада, еще в кризисном 1931 году, и, таким образом, он стал первым человеком, чтобы рекомендовать то, что теперь называется учение о "встроенных стабилизаторов". ) Некоторые могут подумать, что, к сожалению, что Общая теория несколько затмила Трактат о деньгах; последний имеет гораздо больший диапазон интересов и богатством идей.
В 1930 Кейнс уделял много внимания сбору книг и современные картины. Он основал театр искусств в Кембридже, из которых университет и район Кембриджа быть-пришел совместных попечителей. Даже во время Второй мировой войны Кейнс продолжал свою заинтересованность в вопросах искусства. В 1942 году он стал председателем вновь созданного Комитета по поощрения музыки и искусств, который впоследствии был переименован в Совет искусств Англии и который с тех пор сыграл заметную роль в поощрении искусств в Великобритании.
Когда началась Вторая мировая война вспыхнула Кейнс написал брошюру под названием, как платить за войны (1940); он может рассматриваться как автор схемы для "послевоенные кредитов", который был принят. Он был доставлен обратно в казначейство, и, хотя он не имеет административной ответственности, а в Первой мировой войне, его советы были искать на широком диапазоне дня в день финансовых проблем, связанных с войной.
Обсуждение статьи 7 прогнозируемый Соглашение взаимопомощи в 1941 году привело Кейнса, чтобы дать
переводится, пожалуйста, подождите..
Результаты (русский) 3:[копия]
Скопировано!
кейнс родился в кембридже в 1883 году.его отец, невилл, джон кейнс, был членом пем сломал колледж, и автор формальной логики и сферы охвата и метода политической экономики.(оба эти книги были в течение нескольких лет считается четкие и обновленной экспозиции по соответствующим темам.) кейнса мать, Florence,была дочь конгрегационалисты божественной "джон браун, который писал авторитетный жизни баньян.она была одним из первых студентов Newnham колледж.в течение своей жизни она посвятила себя множество добрых дел, и она служила в срок, как мэр кембриджа.в доме было бесконечное обсуждение кейнса интеллектуальной вопросы.семья героя был генри сиджвик, философа и экономиста, который в свое время был в отставку его стипендии в тринити - колледж в знак протеста против религиозных потребностей.невилл, джон кейнс был всегда в тесном контакте с альфредом маршаллом.совет кейнса семьи отправились на конгрегационалисты церкви в кембридж, но в своей взрослой жизни, кейнс не придерживаются каких - либо религиозных убеждений.
кейнс получил стипендию в итоне, где он получил лучшее образование в англии.затем он получил стипендию в кингс - колледж.там он специализировался в математике и в своей заключительной был двенадцатой в список для всего Cambridge.его официальные опекуны, по - видимому, не привели к его интеллектуального развития,но влияние кэм мост был очень большой действительно.
и, прежде всего, должны быть указаны тайного общества, известной как "апостолы", в которой кейнс очень скоро выборы.это было весьма выбрать общества, только двое или трое студентов были выбраны из года в год.бывших студентов сохранить их членский состав и пришел на заседания время от времениособенно, если они будут преподавать в кэм мост.общество имеет косвенное кодекса, которые оказали глубокое влияние на многих его членов, на всю жизнь.это может быть наилучшим образом резюмировать следующим в составе абсолютного интеллектуальной целостности и unworldliness в ведении одной жизни.код может быть, предположительно, составил почти к какой - то религии.
в прошлом апостолы были такие члены теннисон, сиджвик, а клерк максвелл.в кейнса время наиболее влиятельных высокопоставленных членов было г. е. Moore, философ, и его философских взглядов оказывает влияние, которые могут быть обнаружены, конечно, в кейнса трактат о вероятности (1921), и, возможно, в его экономику.из молодых членов,человек, который имел большое влияние на кейнса, как апостол и как близкий друг, литтон стрейчи, биограф и эссеист.стрейчи под кейнса горизонт более формы культуры, чем имеющаяся в его тихо академических домой или в кембридже, в целом.он имеет определенное влияние на кейнс как писатель в прозе:
переводится, пожалуйста, подождите..
 
Другие языки
Поддержка инструмент перевода: Клингонский (pIqaD), Определить язык, азербайджанский, албанский, амхарский, английский, арабский, армянский, африкаанс, баскский, белорусский, бенгальский, бирманский, болгарский, боснийский, валлийский, венгерский, вьетнамский, гавайский, галисийский, греческий, грузинский, гуджарати, датский, зулу, иврит, игбо, идиш, индонезийский, ирландский, исландский, испанский, итальянский, йоруба, казахский, каннада, каталанский, киргизский, китайский, китайский традиционный, корейский, корсиканский, креольский (Гаити), курманджи, кхмерский, кхоса, лаосский, латинский, латышский, литовский, люксембургский, македонский, малагасийский, малайский, малаялам, мальтийский, маори, маратхи, монгольский, немецкий, непальский, нидерландский, норвежский, ория, панджаби, персидский, польский, португальский, пушту, руанда, румынский, русский, самоанский, себуанский, сербский, сесото, сингальский, синдхи, словацкий, словенский, сомалийский, суахили, суданский, таджикский, тайский, тамильский, татарский, телугу, турецкий, туркменский, узбекский, уйгурский, украинский, урду, филиппинский, финский, французский, фризский, хауса, хинди, хмонг, хорватский, чева, чешский, шведский, шона, шотландский (гэльский), эсперанто, эстонский, яванский, японский, Язык перевода.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: