There is also, however, a more pers

There is also, however, a more personal answer. Science tells us what we can know, but what we can know is little, and if we forget how much we cannot know we become insensitive to many things of very great importance. Theology, on the other hand, induces a dogmatic belief that we have knowledge where in fact we have ignorance, and by doing so generates a kind of impertinent insolence towards the universe. Uncertainty, in the presence of vivid hopes and fears, is painful, but must be endured if we wish to live without the support of comforting fairy tales. It is not good either to forget the questions that philosophy asks, or to persuade ourselves that we have found indubitable answers to them. To teach how to live without certainty, and yet without being paralyzed by hesitation, is perhaps the chief thing that philosophy, in our age, can still do for those who study it.

Результаты (русский) 1:

Также есть, однако, ответить более личным. Наука говорит нам, что мы можем знать, но что мы можем знать мало, и если мы забываем, как много мы не знаем мы становятся нечувствительными к много вещей очень большое значение. Теологии, с другой стороны, вызывает догматической веры, что у нас есть знания, где на самом деле у нас невежества и таким образом создает своего рода наглым наглости сторону вселенной. Неопределенность, в присутствии яркие надежды и страхи, болезненные, но должны мириться, если мы хотим жить без поддержки сказок утешения. Это не хорошо, забыть на вопросы, которые просит философии, или убедить себя, что мы нашли несомненный ответы на них. Чтобы научить жить без определенности, и тем не менее без Будучи парализованной колебаний, пожалуй, главное, что философия, в наш век, можно еще сделать для тех, кто изучает его.

Результаты (русский) 2:

Существует, однако, и более личный ответ. Наука говорит нам, что мы можем знать, но то, что мы можем знать мало, и если мы забываем, как много мы не знаем, мы становимся нечувствительны ко многим вещам очень большое значение. Богословие, с другой стороны, вызывает догматическое убеждение, что у нас есть знания, где на самом деле у нас есть невежество, и, таким образом генерирует вид дерзкой наглостью по отношению к вселенной. Неопределенность, в присутствии ярких надежд и страхов, это больно, но нужно перетерпеть, если мы хотим жить без поддержки утешительных сказок. Это не очень хорошо, чтобы забыть на вопросы, что философия задает или убедить себя, что мы нашли бесспорные ответы на них. Чтобы научить, как жить без уверенности, и все же, не будучи парализован колебаний, является, пожалуй, главное, что философия, в наш век, все еще может сделать для тех, кто изучает его.

Результаты (русский) 3:

есть, однако, более личный ответ.наука говорит нам, что мы можем знать, но что мы знаем мало, и если мы забываем о том, сколько мы не можем знать, мы стали невосприимчивы к многие вещи очень большое значение.теология, с другой стороны, убеждает в том, что нам известно, когда догматическая фактически мы невежество,и тем самым создает какой - то наглый наглость по вселенной.неопределенность, в присутствии ярких надежд и страхов, болезненно, но надо терпеть, если мы хотим жить, без поддержки успокаивает сказки.это не хорошо, либо забыть, что философия задает вопросы, или для того, чтобы убедить себя, что мы нашли несомненных ответов на них.учить, как жить без определенности, и не быть парализованным колебаний, - это, пожалуй, главное, что философия, в нашем возрасте, еще могут сделать для тех, кто его изучения.