The modern city has still to be bui

The modern city has still to be built, and the first step toward sinking its foundations into the earth is to raise its ideal structure in the mind. It is obvious that the "modern city" cannot be created by mechanical improvements, es¬pecially if it is conceived in the childish terms used in the 1920's by various American skyscraper architects in por¬traying super-skyscraper cities lived in largely under artifi¬cial light, zoned in horizontal layers according to incomes and utilizing every mechanical device. Even Le Corbusier's refinement of this picture-with wide green spaces, trees, sunlight, and sport-fields—though plainly more human, is still naive, for it neglects the essentials of family life and neighborly intercourse.
The architectural embodiment of the modern city is in fact impossible until biological, social, and personal needs have been canvassed, until the cultural and educational purposes of the city have been outlined, and until all of man's activities have been integrated into a balanced whole. One cannot base an architectural conception on such a sociology as that which led a group of modern architects and planners to examine the modern city with reference to only four func¬tions: work, transportation, dwelling, and recreation. The city, if it is anything, is an expression and symbolization of man.
Conceivably a city could be built underground, or it might be enclosed within a single massive air-conditioned skyscraper with no window opening to the outer world. Pro¬posals were current for both types. But one important ele¬ment would be lacking in such a city-the aesthetic sym¬bolization of its contents, its activity, its meaning. Above all, the city is a symbol of social relationships. In cities not only do the social functions exist, they signify. Architecture and city planning are the visible translations of the total meaning of a culture. Each generation writes its biography in the buildings it creates; each culture characterizes in the city the unifying idea that runs through its activities. The medieval city says: "protection under the eye of God"; the Baroque city says: "power under the favor of the Prince"; the industrial city says: "production no matter what the human cost"; the American metropolis says: "finance must dominate", in the ideal form of the modern city one must look for a fuller embodiment of needs than any recent cul¬ture has produced.
The physical problems of planning and the question of architectural form are closely connected with the more fundamental concerns of the relation of population to in¬dustry and to the land, the possibilities of creating a new rural-urban pattern, and a reinterpretation of human needs in terms of twentieth-century political and technical possi¬bilities. No ideal plan can do justice to the potential nature of modern man if it does not further the interaction of the urban and the rural patterns of life bringing gardens, parks and recreation spaces into the heart of the city and making available for the most isolated country dweller the fullest resources of culture and education.

Результаты (русский) 1:

Современный город все еще будет построен, и первым шагом на пути погружения его основы в землю является повышение его идеальной структуры в уме. Очевидно, что «современный город» не может быть создан механических улучшений, es¬pecially, если он задуман в детски термины, используемые в 1920-е годы на различных американских небоскреб архитекторов в por¬traying супер-небоскреб города жили в основном под artifi¬cial света, районированных в горизонтальных слоях в соответствии с доходами и использованием каждого механического устройства. Даже Ле Корбюзье уточнение эта картина с широким зеленых пространств, деревья, Солнечный свет и спорт поля-хотя явно больше человека, по-прежнему наивно, ибо оно упускает основам семейной жизни и добрососедский полового акта.Архитектурное воплощение современного города на самом деле невозможно до биологических, социальных, и личные потребности были кратко рассматриваются, до культурных и образовательных целях города были изложены, и до тех пор, пока все действия человека были интегрированы в сбалансированной целом. Один не может основывать архитектурной концепции на такой социологии, как, который возглавлял группу современных архитекторов и проектировщиков для изучения современный город со ссылкой на четыре func¬tions: работа, транспорт, жилье и отдых. Город, если это что-либо, является выражением и символизации человека.Предположительно город может быть построен под землей, или он может быть заключен в пределах одного массивных кондиционированных небоскреб с без окна открытия для внешнего мира. Pro¬posals были актуальными для обоих типов. Но один из важных ele¬ment будет нуждаться в такой город Эстетическая sym¬bolization его содержание, его деятельности, его смысл. Прежде всего город является символом социальных отношений. В городах не только социальные функции существуют, они означают. Архитектуры и градостроительства являются видимыми переводы общей смысли культуры. Каждое поколение пишет свою биографию в зданиях, которые он создает; Каждая культура характеризует в городе объединяющей идеи, которая проходит через ее деятельности. Средневековый город говорит: «Защита под глазами Бога»; Барочный город говорит: «власть в пользу князя»; промышленный город говорит: «производство независимо от того, что человеческие жертвы»; Американский Метрополис говорит: «финансы должны доминировать», в идеальной форме современного города надо смотреть на более полное воплощение потребностей, чем производит любые последние cul¬ture.The physical problems of planning and the question of architectural form are closely connected with the more fundamental concerns of the relation of population to in¬dustry and to the land, the possibilities of creating a new rural-urban pattern, and a reinterpretation of human needs in terms of twentieth-century political and technical possi¬bilities. No ideal plan can do justice to the potential nature of modern man if it does not further the interaction of the urban and the rural patterns of life bringing gardens, parks and recreation spaces into the heart of the city and making available for the most isolated country dweller the fullest resources of culture and education.

Результаты (русский) 2:

Современный город еще должен быть построен, и первым шагом на пути погружения его основы в землю, чтобы поднять свою идеальную структуру в уме. Очевидно , что "современный город" не может быть создан с помощью механических усовершенствований, es¬pecially , если она задумана в детских терминов , используемых в 1920 -х годах различными американскими небоскребами архитекторов в por¬traying супер-небоскреб города жили в основном под artifi¬ CIAL свет, районированных в горизонтальных слоях в соответствии с доходами и использования каждого механического устройства. Даже уточнение Ле Корбюзье изображения-с широкими зелеными насаждениями, деревья, солнечный свет, и спортивных полей, хотя явно более человек, по- прежнему наивно, ибо она пренебрегает основы семейной жизни и добрососедского общения.
Архитектурный воплощение современного города фактически невозможно , пока биологические, социальные и личные потребности не были обсужденный, пока культурные и образовательные цели города не были изложены, и до тех пор , вся деятельность человека не были интегрированы в сбалансированное целое. Один не может основывать архитектурную концепцию на такой социологии как то , что возглавлял группу современных архитекторов и проектировщиков для изучения современного города со ссылкой на только четырех func¬tions: работа, транспорт, жилье и отдых. Город, если это что - то, является выражением и символизации человека.
Предположительно город мог быть построен под землей, или он может быть заключен в пределах одного массивного кондиционированном небоскреб без окон открытия к внешнему миру. Pro¬posals были в настоящее время для обоих типов. Но одним из важных ele¬ment отсутствовали бы в таком городе-эстетической sym¬bolization его содержания, его деятельности, его значение. Прежде всего, город является символом социальных отношений. В городах не только существуют социальные функции, они означают. Архитектура и городское планирование являются видимыми переводы общего значения культуры. Каждое поколение пишет свою биографию в зданиях , которые она создает; каждая культура характеризует в городе объединяющую идею , которая проходит в рамках своей деятельности. Средневековый город говорит: "Защита под глазом Бога"; барочный город говорит: "власть под пользу принца"; промышленный город говорит: "производство независимо от того , что человеческие издержки"; американский мегаполис говорит: "Финансы должны доминировать", в идеальной форме современного города следует искать в более полном варианте потребностей , чем любой недавний cul¬ture произвел.
Физические проблемы планирования и вопрос архитектурной формы тесно связаны с более фундаментальными проблемами в отношении населения к in¬dustry и к земле, возможности создания новой сельской местности в города, а также шаблон переосмысление человеческих потребностей с точки зрения двадцатого века политических и технических possi¬bilities. Нет идеальный план может отдать должное потенциальной природе современного человека , если она не будет содействовать взаимодействию городских и сельских моделей жизни приносящие садов, парков и мест отдыха места в центре города и делать доступными для самой изолированной страны обитатель наиболее полные ресурсы культуры и образования.