Kurt Koffka (1886–1941), one of the

Kurt Koffka (1886–1941), one of the founders of Gestalt psychology, said that
the great question of perception is: ― Why do things look the way they do?
At first the question seems almost silly. We are tempted to answer, ― Because
things are they way they are. It would seem that tall things look tall because they are
tall. And distant things look distant because they are distant. On the other hand, why
does the Moon look larger just above the horizon than it does when it‘s overhead? It
hasn‘t gotten any bigger, or any closer.
Koffka‘s question does not have to be limited to the sense of vision. The same
question could be adapted to the other senses. Sensation is the raw data of experience.
Perception, on the other hand, is the organization and the meaning we give to
primitive information. It can be said with some that we use sensory information to
create a psychological world.
Returning to Koffka, he said that there is a distinction between the
geographical
world and the psychological world. The geographical world is the actual world ― out
there, the world as defined and described by physics. The psychological world is
the world ― in here, the world as experienced by the subject. Although common sense
usually says it‘s the so - called ― real world or physical world that determines our
behavior, it can be argued that common sense isn‘t sufficiently analytical. Reflection
suggests that we behave in terms of what we perceive to be true, not necessarily in
terms of what is actually true.
Max Wertheimer, the father of Gestalt psychology, proposed a set of
supplemental inborn organizing tendencies, or Gestalt laws. (The Gestalt laws are
also traditionally called innate tendencies, which simply means inborn. The words
innate and inborn can be used interchangeably.)

Результаты (русский) 1:

Курт Koffka (1886 – 1941), один из основателей гештальт-психологии, говорит, чтобольшой вопрос восприятия: ―, почему вещи выглядят, как они делают?На первый вопрос кажется почти глупо. Мы уговорены для того чтобы ответить, ― потому чтовещи, они, как они. Казалось бы, что высокий вещи выглядят Талль, потому что ониТалль. И отдаленные вещи выглядят далеких потому, что они являются отдаленными. С другой стороны, почемуЛуна выглядит больше как раз над горизонтом он делает, когда он накладные расходы? Этоне получил какой-либо больше, или любой ближе.Коффка вопрос не должны ограничиваться смысл видения. То же самоевопрос может быть адаптирована к другим чувствам. Ощущение — это необработанные данные опыта.Восприятие, с другой стороны, это означает, что мы даем и Организациипримитивные информации. Можно сказать, с некоторыми, что мы используем сенсорную информацию дляСоздание психологического мира.Возвращаясь к Коффка, он сказал, что существует различие междугеографическиемир и психологического мира. Географическое мир является фактической мира ― изтам в мире определяются и описываются в физике. Психологический мир― мир здесь, в мире как опытные субъекта. Хотя здравый смыслобычно говорит, что это так - называемые ― реальный мир или физическом мире, что определяет нашуповедение, можно утверждать, что здравый смысл не достаточно аналитический. Отражениесвидетельствует о том, что мы ведем себя с точки зрения то, что мы воспринимаем, чтобы быть правдой, не обязательно вусловия того, что это действительно так.Вертгеймер, Макс, отца гештальт-психологии, предложил наборДополнительные врожденной тенденции организации, или Гештальт-законы. (Гештальт-законы являютсятакже традиционно называют врожденной тенденции, что просто означает врожденное. СловаВрожденный и врожденным могут использоваться попеременно.)

Результаты (русский) 2:

Коффка (1886-1941), один из основателей гештальт-психологии, сказал, что
великий вопрос восприятия: - Почему вещи выглядят так, как они?
Вначале вопрос кажется почти глупо. Мы склонны отвечать, - Потому что
вещи они способ, которым они. Казалось бы, что высокие вещи выглядят высокий, потому что они
в высоту. И далеких вещи выглядят далеко, потому что они находятся далеко. С другой стороны, почему
же Луна выглядеть больше всего над горизонтом, чем это делает, когда он головой? Это
не получил немного больше, или ближе.
Вопрос Коффки не должен быть ограничен смысле видения. То же самое
вопрос может быть адаптирована к другим чувствам. Ощущение есть исходные данные опыта.
Восприятие, с другой стороны, является организация и смысл мы даем
примитивной информации. Это, можно сказать, с теми, которые мы используем сенсорную информацию, чтобы
создать психологический мир.
Возвращаясь к Коффка, он сказал, что есть различие между
географической
мире и психологического мира. Географическое мир является действительный мир - из
там, мир, как определено и описано физики. Психологический мир
мир - здесь, в мире, как переживается субъектом. Хотя здравый
смысл, как правило, говорит, что это так - называется - реальный мир или физический мир, который определяет нашу
поведение, можно утверждать, что здравый смысл не достаточно аналитический характер. Отражение
предполагает, что мы ведем себя в плане того, что мы воспринимаем, чтобы быть правдой, не обязательно в
плане того, что на самом деле правда.
Вертгеймер, отец гештальт-психологии, предложил ряд
дополнительных врожденных организующих тенденций, или законов гештальт. (Законы гештальт которые
также традиционно называют врожденные тенденции, которые просто означает врожденное. Слова
врожденные и врожденные могут быть использованы как взаимозаменяемые.)

Результаты (русский) 3:

коффка, курт (1886 - 1941), один из основателей гештальт - психологии, говорит, что "большой вопрос восприятия: - почему все так, как они делают?
на первый вопрос кажется глупым.мы склонны ответить, - потому что
вещи их.представляется, что высокие вещи, выглядишь высоким, поскольку они являются
высокий.и отдаленные вещи выглядят отдаленные, потому что они находятся на большом удалении.с другой стороны, почему
не луна выглядит более просто над горизонтом, чем когда это?это
не стало больше, или ближе.
коффка, это вопрос не должен быть ограничен видение.в том же
вопрос могут быть адаптированы к другие чувства.сенсацией стало исходные данные опыта.
восприятия, с другой стороны, является организация и смысл, мы дадим.примитивные информации.можно сказать, с некоторыми, которые мы используем сенсорной информации
создать психологический мир.
возвращается к коффка, он говорит, что существует различие между
географического
мира и психологического мира.географическое мир реальный мир - то
там, мир, как это определено и описывает физику.психологический мир
мира - здесь,мир сталкивается с.хотя здравый смысл: обычно говорит, что это так называемое "- реального мира или физического мира, который определяет наш
поведение, можно утверждать, что здравый смысл не в достаточной степени аналитическими.размышления ", свидетельствует о том, что мы ведем себя с точки зрения то, что мы воспринимаем, чтобы быть правдой, не обязательно в
точки зрения действительно правда.
макс вертхаймер,отец гештальт - психологии, предлагается ряд дополнительных врожденных тенденций или организации ", гештальт - законы.(гештальт - законы
также традиционно называется врожденной тенденции, которые просто означает врожденной.слова
врожденной и врожденная может использоваться как синонимы.)