During this long period, the Greek

During this long period, the Greek ideas inherited from the age of freedom underwent a gradual process of transformation. Some of the old ideas, notably those which we should regard as specifically religious, gained in relative importance; others, more rationalistic, were discarded because they no longer suited the spirit of the age. In this way the later pagans trimmed the Greek tradition until it became suitable for incorporation in Christian doctrine.
Christianity popularized an important opinion, already implicit in the teaching of the Stoics, but foreign to the general spirit of antiquity --I mean, the opinion that a man's duty to God is more imperative than his duty to the State. This opinion--that "we ought to obey God rather than Man," as Socrates and the Apostles said--survived the conversion of Constantine, because the early Christian emperors were Arians or inclined to Arianism. When the emperors became orthodox, it fell into abeyance. In the Byzantine Empire it remained latent, as also in the subsequent Russian Empire, which derived its Christianity from Constantinople. * But in the West, where the Catholic emperors were almost immediately replaced (except, in parts of Gaul) by heretical barbarian conquerors, the superiority of religious to political allegiance survived, and to some extent still survives.
The barbarian invasion put an end, for six centuries, to the civilization of western Europe. It lingered in Ireland until the Danes destroyed it in the ninth century; before its extinction there it produced one notable figure, Scotus Erigena. In the Eastern Empire, Greek civilization, in a desiccated form, survived, as in a museum, till the fall of Constantinople in 1453, but nothing of importance to the world came out of Constantinople except an artistic tradition and Justinian's Codes of Roman law.
During the period of darkness, from the end of the fifth century to the middle of the eleventh, the western Roman world underwent some very interesting changes. The conflict between duty to God and duty to the State, which Christianity had introduced, took the form of a conflict between Church and king. The ecclesiastical jurisdiction of the Pope extended over Italy, France, and Spain, Great

Результаты (русский) 1:

Во время этого длительного периода греческих идей, унаследованные от лет свободы прошли постепенный процесс трансформации. Некоторые из старых идей, особенно те, которые мы должны рассматривать как специально религиозных, накопленный в относительной важности; другие, более рационалистический, были удалены, потому что они больше не подходит дух эпохи. Таким образом более поздних язычников подстриженные греческой традиции, до тех пор, пока он стал пригодным для включения в христианской доктрине.Христианство популяризировал важное заключение, уже подразумевается в учении стоиков, но чужды общим духом древности--я имею в виду, мнение, что обязанность человека к Богу является более насущным, чем его обязанность государства. Это мнение, что «мы должны повиноваться Богу больше, чем человек,» как Сократ и апостолов сказал--выжил конверсии Константина, потому что ранних христианских императоров были Ариане или склонны арианства. Когда императоры стали православные, он упал в состоянии неопределенности. В Византийской империи оставалась скрытой, а также в последующих Российской империи, которая вытекает ее христианство из Константинополя. * Но на западе, где почти сразу же заменили католической императоров (за исключением, в части Галлии) еретических варвар завоевателями, превосходство религиозных политической лояльности выжил и в некоторой степени все еще жив.Вторжение варваров положить конец, для шести веков, цивилизация в Западной Европе. Он задержался в Ирландии, до тех пор, пока датчане уничтожили его в девятом веке; до его исчезновения он подготовил один из заметных рисунок, Erigena скот. В восточной империи греческой цивилизации, в виде сушеного выжил, как музей, до падения Константинополя в 1453 году, но ничего существенного в мир вышел из Константинополя Кроме художественной традиции и Юстиниана коды римского права.В период темноты, в конце пятого века до середины одиннадцатого западные Римский мир претерпел некоторые весьма интересные изменения. Конфликт между долг перед Богом и обязанность государства, которое ввел христианство, принял форму конфликта между церковью и короля. Духовной юрисдикции распространяется на Италии, Франции и Испании, большой папа

Результаты (русский) 2:

Во время этого длительного периода, греческие идеи, унаследованные от возраста свободы прошли постепенный процесс преобразований. Некоторые из старых идей, в частности, те, которые мы должны рассматривать конкретные религиозные, получили в относительной важности; другие, более рационалистической, не были отброшены, потому что они больше не подходят дух эпохи. Таким образом, более поздние язычники отделаны греческой традиции, пока она не стала подходит для включения в христианской доктрине.
Христианство популяризировал важную мнение, уже подразумевается в учении стоиков, но иностранные общему духу античности --i среднего, мнение что обязанность человека к Богу более важно, чем его долг перед государством. Это мнение - что "должно повиноваться больше Богу, нежели парня", как Сократ и апостолы сказали - пережил преобразование Константина, потому что ранние христианские императоры были арианами или склонен к арианства. Когда императоры стали православные, он упал в отложено. В Византийской империи оставалась скрытая, а также в последующем Российской Империи, который получил свое христианство из Константинополя. * Но на Западе, где католические императоры почти сразу заменил (за исключением, в некоторых частях Галлии) по еретических варварских завоевателей, превосходство религиозной политической верности выжил, и в некоторой степени до сих пор сохраняется.
Варвар вторжения положить конец, в течение шести веков, к цивилизации Западной Европы. Это задержался в Ирландии до датчане не разрушили его в девятом веке; до его исчезновения, то там производится один заметный показатель, Скот Эригены. В Восточной империи, греческой цивилизации, в высушенном виде, выжил, как в музее, до падения Константинополя в 1453 году, но ничего важного в мире не вышел из Константинополя, за исключением художественной традиции и кодексов Юстиниана римского права.
В период тьмы, с конца пятого века до середины одиннадцатого, западная римский мир претерпел некоторые очень интересные изменения. Конфликт между долгом перед Богом и долга перед государством, которое ввел христианство, принял форму конфликта между Церковью и царя. Церковной юрисдикции Папы распространяется на Италию, Францию ​​и Испанию, большой

Результаты (русский) 3:

во время этого периода греческих идей, унаследованных от возраста свободы прошел процесс постепенного преобразования.некоторые старые идеи, особенно тех, которые нам следует рассматривать как конкретно религиозных, накопленный в относительной значимости; другие, более рационального, были забракованы, потому что они не отвечают духу времени.таким образом, позже язычники отсекают греческой традиции до тех пор, пока она не стала пригодной для включения в христианской доктрины.
христианство популяризировать важным мнение, уже подразумевается в преподавании этого stoics, но иностранного на общий дух старины - я имею в виду, мнение о том, что мужчина обязан богу, еще важнее, чем его долг государство.это мнение - "мы должны повиноваться богу, а не человек", как сократ и апостолы сказали - пережил преобразование константин, потому что ранних христианских императорами были арианами или склонен арианство.когда императоры стали православными, он упал в состоянии неопределенности.в византийской империи, она по - прежнему скрытые, а также в последующем российской империикоторая получала христианство из константинополя.но на западе, где католическая императорами были почти сразу заменить (за исключением, в некоторых районах галлии) еретической варваров завоевателей, превосходство религиозных политической лояльности выжил и, в определенной степени, все еще сохраняется.
вторжения варваров положить конец шесть веков, для цивилизации западной европы.она оставалась в ирландии до датчане уничтожил в девятом веке; до ее исчезновения она подготовила один заметный рисунок, скот erigena.в восточной части империи, греческой цивилизации, в засушливый в форме, выжил, как в музее, до падения константинополя в 1453 годуно ничего, имеющих важное значение для мира вышел из константинополя, кроме художественной традиции и юстиниану кодексы римского права.
в течение периода темноты в конце пятого века до середины одиннадцатого, западной римской империи, претерпевший некоторые очень интересные перемены.конфликт между долг перед богом и обязанность государства, которое христианство приняла,в виде конфликта между церковью и король.церковной юрисдикции папа продлен в италии, франции и испании, отлично