crocodile was feared, it was genera

crocodile was feared, it was generally regarded as being less dangerous than the hippopotamus. W. H. Bentley, a missionary who spent many years working among Zaire an societies living along the river Zaire recorded an attitude towards the crocodile which was also shared by others in central Africa. He reported that these societies often affirmed that the crocodile of itself is a harmless creature and thoroughly do they believe this that in some places they go into the river to catch fish with a bait and attend to their traps without hesitation.1 6 In some areas of central Africa, missionaries and administrators ere surprised аt the indifference of the African people to crocodiles so that often they crossed rivers even when neck-deep without hesitation and others went into the rivers and lakes to bathe, wash their clothes and draw water without taking the slightest precaution at all. 17 The belief among these people was that crocodile attacks were the work of witches or were a form of punishment for wrong-doing meted out to the victims. 18 Some societies, by contrast, were very aggressive towards crocodiles. The Tana-wa-Pokomo living on the shores of Lake Tana (Turkana) in Northern Kenya, for example, regarded crocodiles as their 'most deadly foes' and waged a war of extermination against them. And to encourage this, no man was allowed to marry until he had killed a crocodile. 1 9 In some areas of Africa, the crocodile performed a number of ethical, ritual and spiritual functions. In some parts of west Africa, if a man was suspected or accused of committing adultery with another man's wife, he was forced to swim across a crocodile infested section of a river to prove his innocence or guilt.20 In Bulozi, one king named Sipopa took pleasure in having persons accused of witchcraft and murder thrown into the Zambezi river to be eaten by crocodiles which teemed in the river.21 In Buganda, crocodiles were from time to time given human offerings to propitiate the ancestral spirits.22 Yet among a number of societies in central and south-earn Africa, the crocodile was revered and held in high esteem. Like the wolf among the Eskimo, it was adopted as a totem by clans wielding political

Результаты (русский) 1:

Крокодил был боялись, он обычно считается менее опасным, чем бегемот. У.х. Бентли, миссионер, который много лет работал среди Заир обществ, живущих вдоль реки Заир записал отношение к крокодилу, который также разделяют другие в Центральной Африке. Он сообщил, что эти общества часто подтвердил, что крокодил само по себе является существом безвредны и тщательно они верят это, в некоторых местах они идут в реки для ловли рыбы с приманкой и участие в их ловушки без hesitation.1 6 в некоторых областях Центральной Африки, миссионеры и администраторов ere удивлен ат безразличие африканского народа к крокодилы так, что часто они пересекли реки, даже когда шея глубокие без колебаний и другие пошли в реках и озерах купаться, стирать их одежду и черпать воду, не принимая ни малейшего меры предосторожности на всех. 17 считалось среди этих людей, что крокодил атаки были работа ведьмы или одной из форм наказания за неправильно делать с пострадавшим. 18. в некоторых обществах, напротив, были очень агрессивным по отношению к крокодилов. Тана ва Pokomo, живущих на берегах озера Тана (Туркана) в Северной Кении, например, рассматривается крокодилы как «самых смертоносных врагов» и вели войну на уничтожение против них. И поощрять это, ни один человек не было разрешено вступать в брак до тех пор, пока он убил крокодила. 1 9 в некоторых районах Африки, крокодил выполняется ряд этических, ритуальные и духовных функций. В некоторых частях Западной Африки, если человек подозревается или обвиняется в совершении прелюбодеяния с чужой женой, Он был вынужден переплыть крокодил, пораженную часть реки, чтобы доказать свою невиновность или guilt.20 в Bulozi, один царь, именем Sipopa занимает удовольствие в том, лиц, обвиняемых в колдовстве и убийство, бросали в реку Замбези на съедение крокодилов, которые пасутся в river.21 в Буганде, крокодилы время от времени давали человеческой жертвы, чтобы умилостивить духов предков.22 еще среди ряда обществ в странах Центральной и Юго заработать Африки, крокодил был почитаем и в почете. Как волк среди эскимосов он был принят как тотем владеющий политических кланов

Результаты (русский) 2:

крокодил боялись, что как правило, рассматривается как менее опасная, чем бегемот. WH Бентли, миссионер, который провел много лет, работая среди Заире А.Н. общества, живущие вдоль реки Заир записал отношение к крокодилу, который также разделяли другие в центральной Африке. Он сообщил, что эти общества часто подтвердил, что крокодил сам по себе является безобидное существо и тщательно они считают, что это, что в некоторых местах они идут в реку ловить рыбу с приманкой, и исполнять их ловушки без hesitation.1 6 В некоторых областях из центральной Африки, миссионеры и администраторы прежде чем удивлен ат безразличием африканского народа к крокодилов, так что часто они пересекли реки даже когда горло без колебаний и другие вошли в реках и озерах купаться, стирать свою одежду и черпать воду, не принимая малейшего предосторожность вовсе. 17 Вера среди этих людей было то, что крокодил нападения были делом рук ведьм или были формой наказания за неправильных действиях, вынесенные в отношении жертв. 18 В некоторых обществах, напротив, были очень агрессивны по отношению к крокодилов. Тана-ва-Pokomo живут на берегах озера Тана (Туркана) в Северной Кении, например, рассматривается крокодилов, как их «самым смертоносным враги 'и вели истребительную войну против них. И поощрять это, ни один человек не разрешили жениться, пока он не убил крокодила. 1 9 В некоторых районах Африки, крокодил выполнен ряд этических, ритуалов и духовных функций. В некоторых частях Западной Африки, если человек подозревается или обвиняется в совершении прелюбодеяния с чужой женой, он был вынужден переплыть крокодила зараженных разделе реку, чтобы доказать свою невиновность или guilt.20 В Bulozi, один царь по имени Sipopa с удовольствием, имеющие лиц, обвиняемых в колдовстве и убийстве бросили в реку Замбези на съедение крокодилам, которые кишели в river.21 В Buganda, крокодилы были время от времени дается человека предложения, чтобы умилостивить предков spirits.22 Но среди ряда обществ в Центральной и Юго-заработать Африке, крокодил был почитаем и в почете. Как волка среди эскимосов, он был принят в качестве тотема на кланы владеющий политической

Результаты (русский) 3:

Крокодил опасения, в целом рассматриваются в качестве менее опасным, чем на гиппопотамов. W. H. Бентли, миссионеров, которые на протяжении многих лет в Заире в общества, живущими вдоль реки Заир о позиции по отношению к крокодил который был также разделяет мнение других в центральной Африке.Он сообщил о том, что в этих странах часто подтвердил, что крокодил сама по себе - это безобидное существо и тщательно же они считают, что в некоторых местах они перейти в реку поймать рыбу с приманки и принять участие в их ловушек без hesitation.1 6 В некоторых районах Центральной Африки,миссионеров и администраторов десь удивлена) безразличие африканского народа, крокодилы, с тем, что часто они пересекли рек даже тогда, когда шею глубокую без колебаний и другие - в реках и озерах купаться, промыть их одежду и вода без малейшей меры предосторожности.17 Вера среди этих людей заключается в том, что крокодил нападения были ведьмы или были в виде наказания лица, и с жертвами. 18 В некоторых странах, в отличие от них, были очень агрессивными по отношению к крокодилы. В Tana- wa-Pokomo условий жизни на берегах озера тана (оборудовал радиосвязью) в северной Кении, например,Рассматривать крокодилы их 'наиболее смертоносных врагов" и вел войну на истребление против них. И это, и ничего не было разрешено вступать в брак до того, как он убил крокодил. 1 9 В некоторых районах Африки, крокодил выполняет ряд этических и духовных функций. В некоторых районах западной Африки, если мужчина, подозреваемого или обвиняемого в совершении прелюбодеяния с другой мужчина, жена,Он был вынужден купаться в крокодил минная опасность раздел реки для доказательства своей невиновности или выражают неудовлетворение20 в Bulozi, одна кровать "кинг-сайз" с именем Sipopa принял удовольствие в том, что людей, обвиняемых в колдовстве и убийства брошены в реке Замбези, съедены крокодилами, teemed в нью21 в Буганде, крокодилы, время от времени по вопросам предложения, чтобы благоприятствовать предков спиртных напитков.22 Еще в ряде обществ в странах центральной и юго-заработать Африки, крокодил был почитаемым и высоко ценят. Хотел бы волк среди эскимосов, он был принят в качестве тотем, кланы властные политические