Результаты (
украинский) 2:
[копия]Скопировано!
Соціологія є одним з наймолодших академічних дисциплін - далеко молодше історії, фізики або економіці, наприклад. Це було всього близько ста п'ятдесяти років тому, що багато нових ідей про суспільство стали приходити разом, щоб сформувати систематичну дисципліну, яка вивчає суспільство. Огюст Конт, французький соціальний мислитель, дав свою назву дисципліни в 1838 році; він широко відомий як «батько соціології *. Люди мали глибокий інтерес в суспільстві з початку історії людства, але соціологічної точки зору є недавнє розвиток, як це науковий підхід до знання, на якому заснований соціологічні дослідження. Наука і розвиток соціології. Характер суспільства є питанням велике значення в працях блискучих мислителів стародавнього світу, в тому числі грецьких філософів Платона (427-347 до н.е.) і Аристотель (384-322 до н.е.). Крім того, під час середньовічної епохи в Європі - приблизно от 1100 до 1700 року - богослови, такі як Фома Аквінський (1225-1274) були глибоко стурбовані суспільного життя. Однак, як зазначив Еміль Дюркгейм до кінця минулого століття такі соціальні мислителі використовували перспективу дещо відрізняється від соціології. Іншими словами, до народження соціології, філософів і богословів були насамперед стурбовані уявляючи собі «ідеального» суспільства як стандарт для керівництва соціального життя. Вони були менш зацікавлені в розумінні суспільства, як це було. Піонерські соціологи, такі як О. Конта і Еміля Дюркгейма назад ці пріоритети. Незважаючи на те, що вони, безумовно, стосується філософських і моральних питань про те, як людське суспільство може бути покращено, їх головна мета полягала в тому, щоб зрозуміти, як насправді функціонує суспільство. Ключ до розуміння відмінності між тим, що суспільство повинно бути і те, що суспільство лежить в розвитку наукового підходу до знання. В період середньовіччя в Європі, думка людей людства була в значній мірі формується релігією. Суспільство було широко поширене, щоб бути вираженням волі Бога - принаймні доти, як людські істоти, під керівництвом церкви, були здатні виконати божественний план. Поступово, однак, наука - заснована на виявленні фактів шляхом систематичного спостереження набуває все більшого значення. Завдяки зусиллям ранніх вчених, таких як польський астроном Коперник (1473-1543), італійський астроном і фізик Галілео (1564-1642) і англійський фізик і математик сер Ісаак Ньютон (1642-1727) наукового розуміння природного світ виник. Понад століття після Ньютона, соціологія була створена в якості наукового підходу до вивчення суспільства. Розмірковуючи про походження наукової соціології Огюст Конт (1851-1854) припустив, що організовані зусилля, щоб зрозуміти світ, як правило, стають все більш і більш науковим, оскільки вони рухаються через три стадії розвитку. Конта «закон трьох стадій * включає в себе підходи він описав як теологічна, метафізична і наукова. У дослідженні суспільства, в найкоротші терміни, теологічна стадія заснована на розумінні суспільства як відображення надприродних сил, таких як волю Бога. Віра в божественний план для людського суспільства домінує стародавній світ і велику частину феодального періоду європейської історії. Протягом останніх століть феодальної епохи в Європі, теологічний підхід до суспільства поступово поступалися до того, що Конт назвав метафізичну стадію, в якій вважалося, що абстрактні сили (такі, як «природа») для додання основні характеристики суспільству. Метафізичний підхід до розуміння суспільства міститься в працях англійського філософа Томаса Гоббса (1588-1679), які припустили, що суспільство є відображенням в врожденно егоїстичної людської природи. Зверніть увагу на те, що як теологічні і метафізичні підходи не акцентувати увагу на саме суспільство, але і від інших факторів соціальні мислителі вважали, образне суспільство - Божу волю в богословської точки зору і людської природи в метафізичному. За останні кілька століть бачили зорю, що Конт характеризується як остаточний, наукової стадії в довгому шукань людства зрозуміти суспільство. Конт вважав, що науковий підхід акцентує увагу безпосередньо на суспільство, а не зовнішніх сил, які, в більш ранні епохи, як вважалося, що причиною соціальних моделей. Науковий підхід заснований на твердженні, що суспільство, як і в фізичному світі, здійснює свою діяльність відповідно до своїх внутрішніх силами і візерунками. Конту мета була не меншою, ніж поступове розуміння всіх законів суспільного життя. Цей підхід часто називають позитивізмом, яка може бути визначена як твердження, що наука, а не який-небудь інший тип людського розуміння, це шлях до знання. Оскільки соціологія утвердилась як академічна дисципліна в Сполучених Штатах на початку цього століття, ранні соціологи, такі як Lester Ward (1841- 1913) були під сильним впливом ідей Конта. Сьогодні так само, багато соціологів поділяють переконання Конта, що наука є ключовим елементом соціології. Але інші соціологи не згодні, що наука може бути застосований до соціального світу таким же чином, він застосовується до фізичного світу. Ці соціологи відзначають, що причини поведінки людини часто є більш складними, ніж причини подій в світі природи. Іншими словами, людські істоти більш ніж фізичні об'єкти; вони є істотами зі значним уявою і спонтанністю, чия поведінка ніколи не можна повністю пояснити з точки зору будь-яких наукових «законів суспільства».
переводится, пожалуйста, подождите..
