Результаты (
русский) 2:
[копия]Скопировано!
Дневник и письма были наиболее широко практиковали формы жизни трудах в восемнадцатом веке Америки. Из многочисленных примеров этих двух типов письменной форме от периода, портрет повседневной жизни периода можно почерпнуть. Многие из дневников, хранившихся в течение этого периода были жизненные дневники авторов, заинтересованных в поддержании изо дня в день записи рефлексивного самоанализа, но некоторые из наиболее убедительных были ситуационные дневники, те, вызвано и ограничивается длительных описаний личные размышления о том или ином событии. Три из многих ситуационных журналов этого периода, написанные Сара Кембл Найт, Уильям Burd II, и д-р Александр Гамильтон. Дневник Сары Кембл Найт ее пятимесячной поездки в конце 1704 года и начале 1705 из Бостона в Нью-Хейвене в Нью-Йорке и обратно в Бостон была опубликована более чем на столетие позже, как The Journal мадам Рыцарь . Хотя этот дневник действительно включает отчет о трудностях, которые она встречается на пути, он принципиально состоит из юмористических описаний и комментариев на гостеприимство, что она была предложена и манеры тех, что она встречается. Уильям Берд II хранится два дневника, чтобы описать свои переживания на 1729 геодезического экспедиции урегулировать пограничный спор между Вирджинии и Северной Каролине. Один из дневников, История разделительной линии между Вирджинии и Северной Каролине , был опубликован в 1842 году, в то время как его товарищ, Тайный дневник был опубликован в 1929 г. В этих дневниках, Бурд использовали юмористическое и сатирическое подход для описания не только день -в-день события поездки, но и характеристики, которые устанавливают свою любимую Вирджиния культуру кроме (по его мнению) решительно менее похвальной культуры этих не-Вирджинии, что он столкнулся в своей поездке. Д-р Александр Гамильтон Itinerarium (1744) описывает четыре месяца путешествием, проведенной через Гамильтон Срединно-Атлантического и Новой Англии колоний; в дневнике, что он держал этой поездки, Гамильтон обеспечивает значительное комментарий на социальные обычаи различных областях, сравнивая обычаи и культуру лучше домах американских колоний с тех великих салонах Европы. Письмо-письма также провел важное место в восемнадцатом веке Америки (в самом деле, способность производить культивированный письма считался вид искусства), и много писем из дошедших до нас из этого периода дают представление о культуре, нравах и стилей письменной коммуникации той эпохи. Многие из авторов писем, занятых устройств в обиходе в европейских моделях времени, демонстрируя, что письмо писателей почувствовал сплоченность с культивируемых классов Европы: Джон и Абигейл Адамс подписал имена Лисандр и Constantia их ранних писем, в то время как Томас Джефферсон создал сложную диалог между голове и сердце, чтобы обсудить природу дружбы в 1786 письме к Марии Cosway. Разнообразие целей, которые служили эти письма обеспечивает дополнительное понимание приоритетов общества того времени. Письма были использованы для цемента любовные и дружеские матчи, как и ранее упомянутые письма; они были основным методом для ретрансляции новости среди семьи и друзей, которые были разбросаны в различных географических точках; они часто используются как средство ведения бизнеса в эпоху до более быстрого междугородной связи; они были использованы в качестве средства обмена профессиональными, социальными или политическими идеями между лидерами в различных областях, которые, возможно, не было никакого другого пути, чтобы собраться вместе и обмениваться идеями.
переводится, пожалуйста, подождите..
