Dostoevsky was a deeply religious m

Dostoevsky was a deeply religious man and politically a strong conservative Slavophile. For a short time, he became editor of the arch conservative magazine The Citizen and later a regular contributor. He waged war against the liberals and the revolutionaries, who repaid him by calling his work “corruption” and “lunacy”. For Dostoevsky, Western society was too materialistic and commercial; instead he felt the values of the simple Russian people – meekness, compassion and acceptance of the will of God – were that society should emulate.
During their parallel careers, as Tolstoy was writing about the world of the country gentry (is it “мелкопоместное дворянство”?; it is just my tentative translation), a class and a way of life which were gradually disappearing, Dostoevsky was creating the anti-heroes who haunted the dark streets of misty St. Petersburg. Yet, although they were very different – Tolstoy the champion of nature and man, the brilliant recorder of reality in its most precise detail, and Dostoevsky the relentless explorer of men’s souls – they were joined in their belief that in the Russian people lay the virtues that could illuminate the world.

Результаты (русский) 1:

Достоевский был глубоко религиозным человеком и политически сильной консервативной славянофильскую. На короткое время, он стал редактором журнала арка консервативной гражданина и позднее постоянным автором. Он вел войну против либералов и революционеров, которые возвращены его путем вызова его работу «коррупция» и «безумие». Для Достоевского западное общество было слишком материалистическим и коммерческих; Вместо этого он чувствовал значения простого русского народа – кротость, сострадания и принятие воли Бога – были, что общество должно подражать. Во время их параллельной карьеры, как Толстой был писать о мире страны шляхты (это «мелкопоместное дворянство»?; это просто мой предварительный перевод), класс и образ жизни, постепенно исчезают, Достоевский создает антигероев, которые преследуют темные улицы туманный Санкт-Петербурга. Тем не менее хотя они были очень разные – толстой чемпион природы и человека, блестящий рекордер реальности в ее наиболее точные детали – и Достоевский неумолимого исследователь мужской души они были объединены в свою убежденность в том, что в русском народе лежит добродетели, которые могли бы осветить мир.

Результаты (русский) 2:

Достоевский был глубоко религиозным человеком и политически сильная консервативная славянофил. За короткое время он стал редактором арки консервативного журнала Citizen и позже постоянным автором. Он вел войну против либералов и революционеров, кто вернул его, вызвав его работу "коррупция" и "безумие". Для Достоевского, западное общество было слишком материалистической и коммерческий; вместо этого он чувствовал значения простых русских людей - кротость, сострадание и принятие воли Бога -. были, что общество должно подражать
В своих параллельных карьеры, как Толстой писал о мире в стране дворянства (это "мелкопоместное дворянство ";? это просто мой предварительный перевод), класс и образ жизни, который постепенно исчезает, Достоевский был создавая анти-героев, которые преследовали темные улицы туманного Петербурга. Тем не менее, хотя они были очень разные - Толстой чемпионом природы и человека, блестящего рекордер действительности в ее наиболее точной детализации, и Достоевского неустанное исследователь человеческих душ - они были соединены в своей вере, что в русском народе лежал достоинства которые могли бы осветить мир.

Результаты (русский) 3:

Достоевский был глубоко религиозным человеком и политически a strong консервативной разному оценивался. На короткое время, он стал редактором колесной арки консервативного журнала "Гражданин и позднее - регулярным вкладчиком. Он вел войну против либералов и революционеров, которые погашать его, призывая к его работе "коррупция" и "фанатизма". Достоевский, западные общества была слишком материалистической и коммерческих;Вместо этого он считал, что ценности русского народа, - чтобы вселиться, сострадания и признания будет - было то, что общество должно последовать этому примеру.
в ходе их параллельное профессиональной карьеры, как Шекспир писал о мире в стране шляхта (является "Мелкопоместное дворянство" ?; это только мой предварительный перевод),Класс и образом жизни, постепенно стираются, Достоевский создает и героев, которые подавляли темным улицам туманно Санкт-Петербурга. Тем не менее, несмотря на то, что они были очень разные - Шекспир в чемпионы природы и человека, великолепное регистратор реальности в ее наиболее точные детали,И Достоевский в нескончаемой internet explorer мужчин души - они в их веру в то, что в России лежит в добродетелях, которые могли бы пролить свет на мир.